齋戒

奉大仁大慈真主之名

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     齋戒是伊斯蘭五功之一,凡出幼的正常男女須在伊曆九月(來麥丹月)履行齋戒天命;在齋月堛漸掑捅憮鼎M房事(性行爲)均爲“哈拉木”(被禁止的)。

一、齋戒的核心:

    戒制飲食欲、情欲和與之相關的事物等。

二、封齋的條件:

    舉意:舉意應該從每天開齋的同時,立即舉意第二天的齋戒,不可將舉意推遲到吃封齋飯(撒哈勒)的時候。因爲這樣做可以獲取一整天一整夜齋戒的回賜。假若您不幸忘記了舉意,那您應在吃封齋飯以前的任何時間舉意均可。

我們主張每天的齋,應有每天獨立的齋戒舉意。但我們保守的地認可,在封齋前一次舉意封全數三十天的齋,以免人們因疏怠遺漏某一天的齋戒舉意。

三、封齋的時間:

具體時間是在距日出之前1小時零20分止齋,至日落後3分鐘開齋。

(具體情況須徵詢當地教長。)

注意:吃封齋飯(撒哈勒)是行爲舉意;假若您早起吃了封齋飯,口中沒有說出舉意,其實您吃封齋飯也足於說明您心中的舉意了;假若您沒有吃封齋飯也沒有舉意,那您須在正午前立即補舉。

四、壞齋事項:

1、      性交、手淫及一功性行爲。

2、      故意吃、飲或將什物吞入肚中,包括吸煙均屬壞齋行爲。

3、      充滿口的嘔吐,故使自己嘔吐,將少量嘔吐物又吞入肚中都壞齋。

五、女性在例假不能齋戒:須過後按缺齋日補齋

六、教法允許過後補齋的範圍:

1、      生病無力封齋或齋戒導致病情加重,康復延誤者可不封齋,須過後按缺齋日數補齋。

2、      旅行者可以過後補封齋。假若旅行者在齋日黎明後開始了旅行,並已舉意封齋,那麽,他就不能隨便結束當天的齋。旅行中的齋戒強勝於放棄齋戒。

3、      聖戰者過後補齋。

4、      懷孕、哺乳的婦女,經穆斯林婦産科醫師忠告,若擔心影響小兒可以不齋戒,過後補齋。

5、      高強度作業的工人如若饑渴難耐,身體難支可以過後補。

6、      老邁無力履行,更無力過後補齋者可出散“菲地葉”給貧苦的人們,按每一天的口糧出散。

7、      疾病纏身無力封齋,更無力過後補齋者也可將每天的“菲地葉”口糧出散給貧苦人。

七、菲地葉:

半升麥子約合2000g爲一個貧人一天的口糧。按現在的情況約合一個人兩頓飯的基本費用即可。

八、不影響齋的情況:

1、      忘記封齋而吃、飲;

2、      夢遺;

3、      不自覺的下精,即在無兩性接觸無故意,僅憑寐視女性或臆想,而發生的下精;

4、      沐浴,用護膚油;

5、      拔火罐;

6、      耳中進水,掏耳朵;

7、      早上醒來發現夢遺或無大淨者,應在晨禮前洗大淨。

九、封齋的精神標準:

1、    普通人的齋戒。即戒制飲食以及情欲。

2、    特殊人的齋戒應將齋戒延伸至戒制聽、舌、手、足等其他肢體從事罪惡。

3、    特特殊人的齋戒是要使心靈從邪思雜念上戒除而一心向真主。

    謹防背地媊魚蚺H,做到非禮勿視、非禮勿聞、非禮勿言、非禮勿動、非禮勿尋。須知齋戒的目標是仿效天使,遠離私欲。因爲天使不食不飲一心記主。 培養自律、自省。時刻感受真主的監視。如果一旦培養成這種對真主監視的畏懼,那才是真主的齋戒。

十、開齋天課:開齋天課俗稱“麥子錢”。

出散麥子錢屬於“瓦直布”(必須的義務)

開齋天課是出散給可分享天課者的一種施捨。

開齋天課的意義:在伊曆第二年,穆聖就命令其弟子去履行這一義務。

主要精神如下:

1、爲了避免貧苦人在節日堛u街行乞。

2、與貧苦人共用節日之歡樂。

3、齋戒對驅體的清潔與物質財富之清潔相統一。

4、使齋功的缺陷得以彌補。

5、保護齋戒完美。

    出散開齋天課的時間:在開齋節日禮拜以前,也可以在開齋節前的某一天,最好是在去做節日會禮以前出散。

開齋天課的條件:1、穆斯林;2、自由人;3、擁有滿貫者,即除自己的基本需求以外,仍有約合100g黃金價值的余錢。無論是增值的活錢或是不增值的死錢都得出散開課。替自己和自己撫養的人出散,按家庭人口算每人都有出散開齋開課的義務。

出散量:約合4000g麥子或麵粉,也可將約合4000g的麵粉的價值出散。

間歇拜:(太啦威哈)

     齋月中禮間歇拜是受到強調的“遜乃”;男女都應禮。集體禮間歇拜也是“社區性遜乃”。時間在霄禮後“威特勒拜之前。若在子夜前進行更好。

    間歇拜共二十拜出十次色蘭,即每兩拜出一次色蘭。每四拜之後稍時間歇。

       靜:

    齋月堛澈嶀Q天在舉行集體禮拜的清真寺媕R坐,幹功課是社區性遜乃。因大小便爲勢所迫者外,不能擅自走出大殿。

    可以在大殿中吃、飲、休息睡覺。若自己和家人因生活需要,可以在清真寺搖控進行交易,不得把出售物帶入坐靜區域。

坐靜中嚴禁:1、性行爲及相關事物;2、無故地離開坐靜區域;

 

色蘭!

 

僅供參考。

 

                       河南省周口市陳州清真寺教長

                                穆薩 馬超麟

                         20001124日主麻日

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