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第二任哈理法 歐默(公元634-644年)
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第一任哈理發艾布伯克，執政兩年多就歸真了。第二任理發歐默繼承這個崇高的使命，並使伊斯蘭迅速發展。 (公元634-644年)歐默出身於受人景仰的古萊氏家庭，他曾接受良好的教育，能閱讀和書寫，是一位商人。由於經商的關係，接觸過很多人，人生經驗很豐富，做事充滿活力， 自信心強，為人率直，不畏權勢。 歐默原先是反對伊斯蘭的，因為他認為祖傳的成法不容破壞，而伊斯蘭卻主張改革社會，因此，他把穆罕默德視作敵人。在穆聖傳教的第六年，有一天，歐默充滿憤怒，想去殺死穆聖。有人對他說，他姐姐法蒂瑪(Fatimah)及姐夫賽義德也歸信了伊斯蘭，他便到他的姊姊處，看見她正閱讀《古蘭經》，於是粗暴地對待法蒂瑪，這並不能改變她的信仰；由於好奇心的驅使下，歐默也試讀《古蘭讀》。他閱讀了《塔哈章》，立即深受感動，並前往穆聖處，歸信了伊斯蘭。 歐默看過了《塔哈章》後，為甚麼能從一向與伊斯蘭為敵，轉變為歸信伊斯蘭呢？因為他從《塔哈章》中，獲得了他最需要的知識。這章的首段就闡明以下的道理： (l) 真主是整個宇宙的創造者，使者是真主的差使； (2) 真主啟示《古蘭經》給穆聖，是為了使他教化心懷敬畏的人們； (3) 真主確實存在，並且主宰宇宙問的一切； (4) 真主無所不知，洞察一切的奧秘、包括最隱微的； (5) 除真主外，絕無應受崇拜者； (6) 真主是獨一的，有許多至優的尊名。 歐默公開他接受了伊斯蘭的身份，還在天房內公開做禮拜，這不但反映歐默剛立的性格，還給予當時少數弱小的穆斯林很大的鼓舞。 在艾布伯克為哈理發時，歐默就一直輔助政務。當艾布伯克臨終前，指定歐默為其繼承人，並得到聖門弟子的支持。當歐默在麥地那清真寺就職哈理發時，就宣稱人民對哈理發有監察的權利，他說：「人們啊！當時常紀念真主，你們應寬恕我的錯誤，輔助我的事務，幫我勸善戒惡。」 接著，他召募新軍，平定了波斯的騷亂。公元635年9月敘利亞首府大馬士革按照和平條款脫離拜占庭的統治，人民只要交納人丁稅，他們的生命、財產和教堂都受到保護。 廣大人民因擺脫拜占庭貴族的壓迫，享受到伊斯蘭一視同仁的待遇而感到高興。附近許多城鎮的人民紛紛歸服伊斯蘭。次年，拜占庭軍隊約十萬人捲土重來，但大敗於雅穆克河一帶；僅經過一個多月，穆斯林軍隊便統一了敘利亞全境。 至於巴勒斯坦大部份地區歸附伊斯蘭，也是按照簽訂和平條款的方式。但是耶路撒冷人民敦請哈理發親自前往受降，歐默亦同意。他身穿組質的常服，騎駱駝進入耶路撒冷的樸實作風，給市民永遠難忘的印象。他又改革當地政制，使人民的負擔大為減輕。 此外，埃及是拜占庭的主要兵源和糧倉，對伊斯蘭脅甚大；拜占庭軍曾由埃及攻入敘利亞。阿慕爾將軍有鑒於此，於是向歐默請纓出征埃及。在公元639年12月率部五千人向埃及進軍，經過三個月的行軍和作戰，進入埃及國境東部。公元641年11月，拜占庭與阿慕爾簽訂和約，由穆斯林軍接管埃及；次年，拜占庭軍全部從埃及撤退。 東面波斯薩珊王朝末代國王，於公元642年發動十五萬大軍向兩河(幼發拉底河和底格里斯河)流域的穆斯林進攻，雖然穆斯林軍以寡敵眾，但卻能把波斯全軍瓦解，很快統一了波斯全境。 歐默在任十年，他以所向無敵的威力，卓有成效地掃除了國家的外患，建立了包括阿拉伯半島、伊拉克、敘利亞、埃及和波斯的伊斯蘭大國，為中世紀的中東和平和人民幸福奠定了基礎。 為甚麼伊斯蘭的拓展這麼迅速？主要的原因是當時的波斯和拜占庭兩大帝國政治腐敗，社會黑暗，以致生靈塗炭，民不聊生，阿拉伯的穆斯林則被視為解救者，極受歡迎，加上歐默的軍隊紀律嚴明，不許軍隊損害人民絲毫，穆斯林保留所征服的社會中的基本結構及行政系統，並沒有把自己的習慣或信仰強加諸被征服的人民身上。穆斯林軍隊每到一地，雖佔領，但沒有破壞；雖征服，但並不施行壓迫，因此他們沒有遇到抵抗，甚至到處受歡迎，穆斯林按伊斯蘭不強迫宗教信仰的原則，沒有有強迫被征服者接受伊斯蘭。相反，給予宗教信仰的自由，同時，並制訂了一套完善的行政管理和納稅制度，保障人民生活。 在內政方面，歐默以公義為準，實踐了《古蘭經》第四章一三五節的訓令：「眾歸信的人哪！你們當為真主作證，主持公道，縱令妨害自身，或父母，或近親，不論是富的窮的........ 所以你們不要隨從私見而丟開公道，如果你們偏私，或背轉，真主是盡知你們的作為。」有一次，歐默與一個婦人有訴訟，當法官一看見歐默便立即起立，表示敬意，歐默就立刻責難那位法官，對那婦人做了一件不公義的事。 有一次，穆斯林軍隊捉了一個間諜，帶給歐默發落，他要求喝一碗水，歐默就給他，他取了後，說他懷疑水未喝完就被人殺死，歐默一時口快，就說：「在你未喝完這碗水之前，沒有人能置你於死地。」他聽了後，就把水撒到地上，歐默正嘆奈何，要講求信用，不能殺他，於是就釋放了他。這時候，那位間諜就因為歐默的講求信用，立即歸附了伊斯蘭。 歐默雖然政務繁忙，但時常在晚間出巡，體察民間疾苦，包括對非穆斯林，都保護其基本權利。 公元644年十二月的一個早晨，歐默到清真寺禮拜，有一個名艾布•魯洛•菲羅茲(Abu LuLu Feroze ) 的人，因多次成為戰俘，怨恨歐默，就混在群眾中，當歐默走近時，便急促上前，用利刃刺殺歐默，歐默被刺中要害，倒身下來。之後，兇手又連接殺了幾個人，然後自殺身亡。當重傷的歐默知道行兇者並不是穆斯林時，他感到一種安慰，並表示感謝真主。歐默於受傷後四天歸真，安葬於穆聖和艾布伯克的墓旁。 
歐默的貢獻
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