時常有人問我什麼時候和為什麼成為一名穆斯林的？我只能回答：我不知道我明瞭伊斯蘭教真理的確切時刻。似乎我一直就是穆斯林。一個人認為伊斯蘭教是一種自然的宗教，這並不奇怪，就像一個孩子自己會成長一樣。確實，如同一位西方評論家曾形容的那樣：“伊斯蘭是關於常識的宗教。”
我讀書越多，學習越多，就越相信伊斯蘭是最具實踐性的宗教；解決世上許多的繁雜問題它最為精確，並且給人類帶來和平與幸福。從此，我在信仰上沒有動搖過，我相信世上只有唯獨的真主；穆薩、爾薩和穆罕默德等等（願主賜他們平安）都是先知，他們受到真主的啟示，派到每一個民族，作為先知。我們生而無罪，我們不需要贖罪，我們也不需要任何人在我們和真主之間作仲介。我們可以隨時接近真主。沒有人可以為我們祈求，甚至穆聖和爾撒（願主賜他們平安）。我們的得救完全靠我們本身和我們的所作所為。
“伊斯蘭”一詞的意思是順從真主，另一個意思是和平。一個穆斯林應與真主的意志相和諧，與真主及其創造物和平相處。
伊斯蘭教基於兩個基本真理：一、真主是唯一的；二、四海之內皆兄弟。它完全脫離了宗教教條的羈絆。總之，伊斯蘭是積極的信仰。
朝覲的作用也無法誇大。作為來自五洲四海中的一員，在這種偉大神聖場合與神聖的地方，與眾人一起，謙恭地歡聚在真主的榮耀中，一個人以伊斯蘭理想的全部意義感動他的內心；他有幸參加這一賦予人類的最激蕩靈魂的體驗之一。參觀伊斯蘭教的誕生地，緬懷先知為號召犯罪的人類接近真主而戰鬥過的土地；在那些充滿犧牲精神和先烈遺風的歲月裏，讓回憶穆聖（願主賜他平安）漫長的艱苦磨難的思緒喚起空虛的心靈——這些就是要使一個人的靈魂被曾燃燒過整個地球的聖火點燃。還不止於此，朝覲的更重要的意義是使穆斯林聚集在一起；它創造了一個機會使他們互相瞭解、交換觀點、交流經驗的場合，把他們各自的努力變為共同的目標聯合起來。距離接近了，派別的分歧被擱置一邊，種族和膚色的差異，在博愛團結所有穆斯林的信仰之愛中消失了，讓穆斯林們明白，光榮的傳統是屬於他們的。
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