一､電腦不是異端
今日世界進入了電子時代﹐信息技術(IT)是現代科學領域中的一支最新培育的奇葩﹐鮮艷奪目﹐在許多方面都改變了現代人 的生活方式。 隨著電腦技術的發達和互聯網通訊的普及﹐伊斯蘭網站進入了方興未艾的新時代﹐以阿拉伯文和英文為主流的伊斯蘭網站多達數萬家﹐覆蓋全球﹐成為伊斯蘭宣教的最新生力軍﹐以前所未有的規模敞開大門﹐闡明穆斯林的信仰､思想和意志。 但是﹐在穆斯林社會中﹐也出現了一些不同的聲音﹐反對伊斯蘭網站的形式宣教﹐他們說這是先知穆聖時代沒有過的新花招﹐是“異端”。 他們認為﹐先知穆聖和他的弟子們是一對一的宣傳﹐通過真心相見的口述和面談﹐挨家挨戶的訪問﹐使伊斯蘭被社會所理解和深入人心﹐創造了人類的新文明。 可是這些希望把穆斯林的生活方式保持千年不變的好心人﹐不知道是否同意﹐當年的清真寺中點油燈照明﹐《古蘭經》都是手抄本﹐出外旅行和宣教也只能步行或騎駱駝﹐而現在的清真寺中不但有電燈﹐而且還有電扇和空調﹐在麥加聖城再也看不到一個人站在宣禮塔上高誦喚禮詞﹐而全城都能聽到從禁寺通過廣播喇叭傳來的喚禮聲。 《古蘭經》說﹕“你們是為世人而被產生的最優秀的民族﹐你們勸善戒惡﹐確信真主。”(3﹕110) 這段啟示明確指導我們﹐必須“勸善戒惡﹐確信真主”才能成為“最優秀的民族”﹐除此之外﹐沒有任何《古蘭經》和聖訓的根據禁止某種方式“勸善戒惡”。 人類社會中的一切新科學､技術和工具﹐都應當領悟到是真主恩賜人類的智慧和技能﹐在正道上發揮“勸善戒惡﹐確信真主”的功能都應當是合法的行為。
二､世界的電腦文化
電腦從誕生一直到今天的互聯網時代﹐真正形成了一個空中的電子帝國﹐是一個脫離物質世界的精神帝國﹐統治著全世界。 電子數據軟件就是這個帝國大軍﹐強大無比﹐無孔不入﹐把工業化世界的每一個人都聯繫到了一起﹐這支大軍還在一日千里地飛速發展﹐走向微型化和普及化。 不久的將來﹐新技術將把一顆米粒大的互聯網芯片置于皮肉之下﹐成為身體的一部分﹐可以收發信件和查詢國際信息。電子信息技術使人對物質世界與空中的電子世界混為一談﹐弄不清是在夢境之中﹐還中在現實之中﹐因為同一個大腦和神經系統難以辨認來自兩個世界的信息和信號。
電子信息時代來到如此之快﹐使大多數人始料不及﹐電報和電話才不過百歲﹐廣播和電影闖入了我們的生活﹐電視小姐叩門而入﹐還在輝煌的妙齡﹐電腦像一個調皮的孩子蹦蹦跳跳跑來了。電腦把許多人帶入了一個夢幻般的童話世界﹐沒有時間讀書﹐更沒有時間思考。 英國維多利亞時代的詩人阿諾德(1822-1888)曾經說過﹐現代人將患兩種時代病態﹕“匆匆忙忙和迷失方向”。 詩人在一百多年前的預言果然不出所料﹐現代人就是這樣講究快速效果和各自奮鬥﹐大家都在病態中忙得不可開交﹐沒有準確的奮鬥目標﹐進入精神的誤區和迷茫。電腦創造的空中世界與大自然環境脫離﹐使電腦前的人進入虛無飄渺的狀態﹐他所看到的日光月華和鳥語花香都是虛構的畫面﹔忘記了週圍的人﹐電腦上的廣告和宣傳都是在說謊﹔也忘記了自己的有血有肉的身體﹐只有關門做皇帝的精神自我。電子信息的時代預示人類的深入迷誤和脫離現實﹐被電腦招魂﹐確實有這樣的可能性和危險性。 但是﹐我們不能責怪電腦﹐電腦是真主允許人類發展的科學技術產品﹐更不應當因噎廢食拋棄電腦﹐保持原始社會的生活。 真主賦予了人類創造健康文化的智慧和能力﹐因此﹐穆斯林在世人精神危機的時刻﹐率先表現頭腦清醒﹐遵經守道﹐“勸善戒惡﹐確信真主”。 今日的宣教不能停留在古代的一對一﹐或者挨家挨戶的口述和面談﹐在互聯網上我們可以展開對話和思想交流﹐使沉醉在現代夢幻中的人們醒悟﹐恢復的人性知覺和道德責任。
三､伊斯蘭的新世界﹕電腦文化
任何一種事物都是有利有弊﹐有理智的穆斯林遵循《古蘭經》和聖訓可以揚其所長而棄其所短﹐轉害為利﹐造福社會。 現代的電子信息技術有如下幾個特點﹕ 第一﹐信息迅速傳播﹐而且超越國界和區域的限制﹐所謂的互聯網﹐亦稱“因特網”(Inter-net)﹐“因特”是國際的意思﹐全稱應當是“國際互聯網”。 第二､互相交流﹐通行無阻﹐世界上每個角落的人都可以站在同一個“平臺”上對話和交流﹐沒有高低貴賤之分。 第三､互聯網上不存在膚色或種族的區別﹐彼此必須互相尊重﹐才能對話和交流。 第四､語言平等﹐互相溝通﹐抱有教派成見或者地方狹隘偏見的人﹐在國際互聯網上沒有廣泛的市場。根據以上四大特點﹐伊斯蘭網站的存在和發展出現了新的宣教機遇﹐思想認識比任何時代都統一﹐趨向一致﹐穆斯林世界有充足的實力在這個新開闢的空間迅速發展。
加里•布恩特(Gary Bunt)寫了一本書《數據時代的伊斯蘭》(Islam in the DigitalAge﹐London and Sterling﹐VA﹐Pluto Press﹐2003)﹐對近期世界伊斯蘭網站做了全面的調查和分析﹐並且預期未來發展的趨勢。 在2003年之前﹐全世界穆斯林網友才1500萬人﹐只佔穆斯林世界人口的百分之一﹐但他預料﹐這是一個富有生命力的新生事物﹐星星之火可以燎原﹐穆斯林的學者精英們利用互聯網宣教將創造一個新的伊斯蘭世界﹐他稱作“伊斯蘭電腦高速公路”。布恩特先生發現﹐在美國發生“9-11事件”之後﹐伊斯蘭國際互聯網發生了明顯變化。 在那以前﹐穆斯林世界的學者們關注全世界穆斯林的解放事業﹐過去長達二百年的西方殖民統治所造成的奴役和壓迫後果沒有完全肅清﹐許多地方的穆斯林仍舊受壓迫﹐他們在那裡進行反抗和鬥爭﹐如巴勒斯坦､克什米爾､車臣､阿富汗﹐以及所有被西方強國變相控制的國家和地區。 伊斯蘭世界面臨著繼續反對殖民主義的歷史使命﹐這是一場民族解放和真理勝利的正義鬥爭﹐全世界的穆斯林都是一家人﹐互相同情和支援。 “9-11事件”使全世界的局面發生了劇烈變化﹐以美國為首的西方強國對穆斯林世界的解放運動展開了全面圍剿和打擊﹐名義是世界反恐﹐例如美國從來不同意新聞媒體展開討論“9-11事件”的真正根源﹐因為這個根源就是殖民主義時代遺留下來的不公正､欺凌和剝削。 伊斯蘭世界的宣教也受到了嚴密監視的圍剿﹐例如穆斯林國際慈善機構和新興的伊斯蘭網站。 大部份伊斯蘭網站也相應地改變的策略和方向﹐他們躲避使西方敏感的支持民族解放運動的話題﹐而轉向了普遍宣教﹐面對西方新聞媒體的造謠和製造伊斯蘭認識的混亂﹐開展溫和的對話和解釋。
美國和以色列在“9-11事件”之後開闢了許多混淆視聽的反伊斯蘭網站﹐並且在普通的新聞媒體中增加了大量的反伊斯蘭和穆斯林社會的歪曲性宣傳。 美國這個享有歷史名聲最自由的國家﹐在展開布什總統自稱是“新十字軍”的反恐運動中﹐在美國本土上剝奪了人民的基本自由﹐政府嚴密控制和收買新聞媒體﹐堵塞正義的言路﹐只許可造謠和說謊的人享有單方面的“自由”﹐制止不同的聲音﹐美國人民從來沒有今天這樣被蒙在鼓裡面﹐夜郎自大﹐美國“世界第一”。 儘管在美國等西方國家的干預下﹐世界範圍的伊斯蘭網站仍舊如同雨後春筍一般層出不窮﹐每天都有新戶開張﹐而一些老店﹐越辦越興旺﹐內容更加豐富﹐網友讀者劇增﹐全世界數以千萬的人登陸伊斯蘭網站﹐尋求伊斯蘭的基本知識和最新穆斯林社會信息。 伊斯蘭網站從來不阻止對伊斯蘭不理解的讀者提問和討論﹐沒有秘密﹐也沒有敏感問題的局限﹐這是互聯網開放性帶來的好處﹐同時也表現了伊斯蘭正義之聲的本色。
四､伊斯蘭網站的成果
伊斯蘭網站的第一大成果是﹐大家共同朝向穆斯林世界團結的方向努力﹐沒有一個網站主張分裂﹐或者自我吹噓惟我獨尊。 各國伊斯蘭網站多達萬家﹐但是還沒有出現一個伊斯蘭網站組建聯合會之類的東西﹐開展小集團作業﹐製造內部對抗和對立。 所有伊斯蘭網站大家心照不宣﹐互相默默認同的共同理念﹐以遵循《古蘭經》和聖訓為最根本的信仰原則﹐基本的思想是“萬物非主﹐唯有真主﹔穆罕默德是真主的使者。” 凡是與此有不同政見者﹐非我族類﹐就不是伊斯蘭﹐穆斯林社會絕不容納異端份子。 在一百多年前﹐西方殖民主義國家﹐如英國和法國﹐曾經設法製造新品種的伊斯蘭﹐都沒有獲得成功﹐例如提出包容伊斯蘭在內的世界所有宗教大同信仰的“巴哈教”﹐還有承認《古蘭經》是真主的天啟經典﹐但否定穆罕默德是至聖的“艾赫麥迪耶教派”﹐因為與“萬物非主﹐唯有真主﹕穆罕默德是真主使者”的基本思想有抵觸﹐而被世界伊斯蘭所有組織排斥在外﹐不承認他們是穆斯林。這兩家新興教派還在苟延殘喘﹐依靠西方政府資援維持著微弱的生命﹐但已成為穆斯林世界的反面教材﹐引以為戒﹐凡是背離伊斯蘭基本信仰精神的新教派一律不予認可﹐所以﹐在現代伊斯蘭網站潮流中﹐這個類異端的爭論沒有興起過。所有的伊斯蘭網站都站在同一立場上﹐維護穆斯林世界的團結﹐縮小差別﹐不談分歧﹐互相以共同的理念和思想原則進行交流。 伊斯蘭網站創造了一個避免分歧和教派的大眾伊斯蘭信仰形像﹐代表了年輕一代學者的理想和慾望。 更為重要的原因是﹐在當前西方國家強大壓力下﹐伊斯蘭世界把團結一致看作是頭等大事﹐大敵當前﹐團結第一﹐沒有精力和必要﹐為內部弟兄之間的見解差異陷入無休止的爭論。
第二大成果是面向非穆斯林世界的宣教。 電子信息是沒有國界的空中新世界﹐各種思想互相交流和融合。 從這些年剛剛開始的世界大辯論中﹐伊斯蘭的思想出現前所未有的迅速傳播時期﹐提出怪問題的人越來越少﹐認同伊斯蘭文明的人越來越多﹐許多思想和認識從隔閡走向了一致和認同。 美國ABC全國電視網對全國觀眾的伊斯蘭知識做過一次民意調查﹐新聞部主人蓋利•朗傑說﹕“現代的電子信息使普通美國人了解到更多的宗教知識﹐譬如現在理解伊斯蘭基本教義的人比任何時代都多﹐大部份美國人都承認伊斯蘭是一個主張和平的宗教。”根據《每週書評》的報告﹐在“9-11事件”之前﹐美國書籍市場上前一千部暢銷書中沒有一本是伊斯蘭的內容﹐而現在﹐前十部暢銷書中﹐四本是伊斯蘭知識的書籍。根據2003年12月《Pew互聯網和美國生活研究》的調查﹐23%的美國網友是在互聯網上獲得的伊斯蘭知識。 《美國現代歷史》月刊上的論文說﹐在五十年前﹐美國人只知道美國有基督教和猶太教﹔在二十年前﹐美國社會通常說﹐這個國家有三大宗教﹕基督教､猶太教和伊斯蘭教﹐詳見《對伊斯蘭的戰爭》(The War on Islam﹐Arlington﹐VA﹐Madrasah Books﹐2003)。 布什總統在2000年第一次總統競選中﹐把基督教､猶太教和伊斯蘭教並列為他的三大“朋友”﹐今年的競選他最擔心的就是可能失去美國穆斯林“朋友”的大部份選票。 在“9-11事件”發生後不久﹐美國媒體上冒出了幾名破口大罵伊斯蘭的傳教士和猶太復國主義學者﹐如福蘭克林•格蘭罕姆﹐但是他們的反伊斯蘭言論立即遭到伊斯蘭網站激烈反駮和闢謠﹐遭到萬夫所指﹐現在很少說話。 美國的伊斯蘭網站在最近三年來特別活躍﹐新網站不斷宣佈誕生﹐例如加利福尼亞一個穆斯林婦女網站﹐面向社會大眾﹐耐心地回答所有關於穆斯林婦女地位和伊斯蘭婦女原則的問題﹐澄清了許多歷史誤解。現在所有西方國家的伊斯蘭網站都集中一個專題﹐批駮西方新聞媒體對伊斯蘭的反宣傳和對穆斯林社會形像的玷污﹐澄清事實真相﹐表現穩重﹐信心十足。 世界所有的伊斯蘭網站發出的是同樣的聲音﹐任何敵對份子都無法從伊斯蘭網站之間找到空隙﹐製造穆斯林社會的分裂。 伊斯蘭網站雖然在如今普及的電子信息時代中佔有數量有限﹐但是引起了廣泛的關注﹐適應知識市場的需要﹐使那些對伊斯蘭產生疑惑或者希望了解的人﹐隨時可以上網﹐獲得準確的信息。 一般的美國人相信﹐伊斯蘭網站公佈的伊斯蘭知識和信息比西方國家的許多世界大報和電視網更加可靠﹐更加真實﹐可信度最高。
外部的壓力和時局的艱難﹐使穆斯林社會尋求生存和發展的新道路。 不論是伊斯蘭國家或者是西方國家的穆斯林社會都認識到﹐沉默和保守是等待挨打受氣。 伊斯蘭網站所表現和代表的穆斯林社會的精神面貌﹐是積極奮鬥﹐努力開創新局面﹐適者生存﹐打破了數百年的沉默﹐融入世界新文明----電子信息時代﹐主動挑戰西方腐朽社會。 穆斯林的學者們的電子快車開上了伊斯蘭信息高速公路﹐方向端正﹐車速穩健﹐充滿未來的希望﹐學者們評論說﹕“穆斯林是世界少數民族﹐經濟和科技能力都有限﹐我們要有能力抓住機遇﹐牽著牛鼻子走。” 電腦化的信息技術為有理智的穆斯林開闢了一個新的文化戰場﹐進入了空中伊斯蘭的新世界﹐這是向全人類進行“勸善戒惡﹐確信真主”的宣傳機會。
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