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正在吃開齋飯的比利時穆斯林
比利時議會在1979年通過法律批准伊斯蘭是合法的宗教﹐但這項法律在2001年才正式生效﹐但是比利時現今已有300多座清真寺﹐穆斯林在那裡享受充份的信仰自由。
伊斯蘭協會最高委員會有十九名成員﹐代表全國各地區和各教派﹐這個委員會的決議立即在全國見效。 根據這個委員會的統計﹐全國有244座清真寺在今年齋月期間免費供應開齋飲食﹐餐後舉行集體禮拜﹐台拉威哈是齋月的晚間副功拜。
齋月期間清真寺準備開齋晚餐由伊斯蘭協會統一管理﹐但由清真寺各自負責﹐例如籌款､購置餐具､編排食譜､招募工作義工服務､接待客人等。 這已形成每年的例行公事﹐不斷積累經驗﹐規模也不斷擴大﹐一般都開設數百人的豐盛晚餐。座落在布魯塞爾密迪區的瑪瓦德拉赫曼清真寺﹐每晚有400人參加開齋聚餐。 負責人巴赫利說﹕“清真寺週圍的窮困人都知道這裡供應免費晚餐。 不論什麼信仰﹐都一律招待﹐大家都是人﹐慈善不分彼此﹐來者不拒。”清真寺是穆斯林聚會和學習的場所﹐每間清真寺都排滿了講課的日程﹐演講人都是從外地或外國邀請來的伊斯蘭學者和大阿林。 每個社區的清真寺都設法邀請到沙特阿拉伯､埃及､約旦或摩洛哥的著名學者齋月裡專程來到比利時到各清真寺巡迴演說﹐講述古蘭經和伊斯蘭教義。哈里德清真寺是摩洛哥人建造的一座大寺﹐晚上的開齋飯是地道的摩洛哥飲食﹐在佈告欄上公佈的齋月演講節目也多是從摩洛哥請來的學者。 這些學者大家都很熟悉﹐深受居住在比利時摩洛哥裔穆斯林的歡迎。
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荷蘭的穆斯林人口超過一百萬﹐土耳其移民佔其中半數以上﹐其餘是阿拉伯人和巴爾幹的穆斯林。 雖然母語不一樣﹐但共同的信仰使他們走在了一起﹐互相認同﹐他們會集的地方是分佈在荷蘭各地的大小數以百計的清真寺。 每年的齋月﹐各族穆斯林與祖國聯繫﹐“見月開齋”的日子也與祖國保持一致﹐例如伊斯坦布爾和麥加的標準時間。 今年沙特阿拉伯和土耳其這兩個國家宣佈的“見月”時間相同﹐因此﹐荷蘭穆斯林社會也一致在上星期一同時進入齋月﹐沒有任何爭議。 荷蘭最大的清真寺是在南部海港城市鹿特丹﹐那座清真寺屬於大家﹐每天禮拜的人來自幾十個國家的移民。
土耳其穆斯林人口最多﹐歷史悠久﹐新一代都荷蘭化了﹐但都堅持穆斯林的生活方式﹐因為這是唯一保持各地穆斯林團結的文化特征。 土耳其人在荷蘭有自己獨立的廣播､電視和新聞網﹐各種媒體中都有宣教的節目﹐齋月期間將增多伊斯蘭宣教和誦讀古蘭經的時間。 現代社會﹐穆斯林的家庭通過這些先進的通訊媒體聯繫在了一起﹐不感覺到孤獨﹐最有利於兒童的伊斯蘭和穆斯林傳統教育。每一所清真寺在齋月期間都有特別的活動安排﹐例如每晚供應集體開齋飲食､學者講座､慈善濟貧､家庭聚會和對青年伊斯蘭教育活動。 鹿特丹的一位穆斯林活動家本納賽•扎吉克說﹕“我已經安排好了整個齋月的活動規劃﹐每個星期都請一位伊斯蘭學者或外地伊瑪目來為大家舉行一次齋月講座。 荷蘭是一個世俗社會﹐人們的宗教意識非常薄弱﹐我們穆斯林就必須堅強信仰教育﹐保護穆斯林不要受西方物質慾望太深的影響。” 扎吉克是摩洛哥的移民﹐他說今年齋月第一講﹐內容是“青年穆斯林與信仰”﹐主要面對在這裡出生的新一代穆斯林。
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其他一些主要的歐洲國家的穆斯林﹐大部份是在上星期一全國一致進入齋月﹐如法國､瑞士﹐德國､愛爾蘭和比利時的穆斯林是星期日。愛爾蘭伊斯蘭文化中心(ICCI)上星期日正式宣佈﹐根據來自埃及､巴勒斯坦､也門和尼日利亞的氣象信息﹐星期日晚見月﹐今年的齋月開始。 愛爾蘭的穆斯林社會擁護ICCI會長大伊瑪目謝赫胡賽因•哈拉瓦的決定。 他說﹕“各地見月時間最多有一天之差﹐由於國家的位置偏南或偏北的緣故﹐但這不影響世界穆斯林的團結﹐至少在同一個國家﹐穆斯林社會進入齋月和開齋節的日子一致就可以了。 經典上沒有說﹐整個地球上的穆斯林必須都在同一天進入齋月。”
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