突尼斯婦女掀起的伊斯蘭復興運動高潮迭起﹐在法國殖民化統治時期﹐伊斯蘭文化受到嚴重壓迫和抑制。 曾幾何時﹐青年的 穆斯林女子戴蓋頭出門被人嘲笑是保守､落後與無知的鄉巴佬﹐今日年青女子不戴蓋頭被嘲笑為西方洋奴､道德像西方人一樣敗壞､不知廉恥。許多地方婦女們自發建起女子清真寺﹐年青的女子們志願組織古蘭經學習班﹐開展傳播伊斯蘭的宣教活動﹐組織街區穆斯林女子互助會﹐每個星期五舉行聚禮。 突尼斯女子伊斯蘭復興運動是從大學校園中開始的﹐這些年來﹐女大學生們開展各種宣教活動﹐深入民間﹐動員父母﹐掀起了一次又一次伊斯蘭覺醒高潮。 徹底改變了過去殖民時代到處崇洋媚外的殖民地氣氛﹐但引起西方國家對當今局勢的關注﹐也引起親西方的突尼斯政府的擔懮﹐因為伊斯蘭運動的遍地開花﹐將威脅他們的親西方世俗主義路線﹐也可能引起西方國家政治和軍事干涉。
突尼斯內政部最近多次向各清真寺頒發通知﹐要求清真寺伊瑪目配合政府宣傳﹐勸導女子不要舉行集體宗教活動和集體禮拜。 政府文件也引證古蘭經經文和聖訓說﹐女子同男性穆斯林不一樣﹐沒有成立集體禮拜和主麻聚禮的當然責任。 與此同時﹐突尼斯高等教育部也向大學校長們發出類似的通知﹐要求他們注意防止女大學生過多地參加宗教活動和擾亂社會﹐要設法阻止女生們走出校門去宣教。政府的文件立即引起伊斯蘭學者的反駮﹐他們說﹐真主不許可任何人阻止穆斯林進入清真寺禮拜﹐男人同女人一樣。 學者們引證可靠的經訓說﹐女子可以不到清真寺去參加集體聚禮﹐是從安全考慮﹐維護女子的人身安全是穆斯林社會的責任。如果她們出門沒有危險﹐就不存在參加清真寺聚禮的限制﹐她們享有與男人們同樣的自由。 這是先知穆聖時代﹐麥地那執行的社會安全政策﹐在先知穆聖領導禮拜的大清真寺﹐即現在的麥地那聖寺﹐有一塊地方是劃定為女子們跟隨穆聖禮拜做準備的﹐她們可以自由參加﹐對她們沒有限制。 先知穆聖說﹕“絕對不要阻止真主的女性僕人進入朝拜真主的清真寺。”
突尼斯的反對派政黨對內政部的通知表示不滿﹐他們說﹐這是對伊瑪目們的強加于人的不合理命令﹐迫使清真寺伊瑪目成為政府政治工具﹐幫助他們崇洋媚外。 伊斯蘭性質的政黨也對政府向伊斯蘭復興發動攻勢表示不滿﹐他們的政治綱領是在突尼斯實行全面伊斯蘭法制﹐廢除原法國殖民主義制定的法國法律。 有幾位著名的突尼斯女律師多次對政府機關禁止女子戴蓋頭參加活動提出法律訴訟﹐指責政府機關違反人權和聯合國通過的人權宣言。 突尼斯政府對伊斯蘭復興運動的壓制是代表了西方勢力對伊斯蘭的仇恨和歧視﹐而不符合任何法律﹐甚至西方國家都沒有這樣的法律﹐所以這些非法行為只能解讀為政治迫害。
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