在今年4月至5月的印度大選中﹐有三十七位各省的穆斯林代表通過地方直選進入國家議會﹐議會中全部議員是542位﹐今年穆斯 | 印度首都新德里，穆斯林們在紮馬清真寺裏禮拜 |
林議員比上次大選增加一名。 穆斯林代表說﹐這個比例還是太小﹐穆斯林在印度的人口比例是12%﹐而在議會中只得到6﹒8%的席位。
印度在憲法上是一個世俗國家﹐模仿西方國家的模式﹐政府中沒有宗教的法律地位﹐但是印度教是絕大多數印度人民的信仰和文化傳統﹐自從獨立以來﹐印度政府一直尊重民眾信仰﹐從來沒有進行過階級鬥爭和迫害宗教的政治運動。 世界現代歷史學家們評論說﹐印度雖然經濟不發達﹐但是在精神信仰上﹐是一個最自由､最幸福的國家﹐各族人民都按自然的習慣生活﹐執政黨和政府從來不會想到改造人民的思想。 印度教與穆斯林只有在少數地方有過摩擦和衝突﹐全國總體形式是兩族互相友好﹐古代的印度伊斯蘭王朝與英國殖民統治要仁慈得多﹐也是實行宗教信仰自由的政策﹐保存了印度古老的文明。 現任的印度總統是一位穆斯林科學家。
在獨立前的大印度時期﹐穆斯林最集中的地區已經獨立建國了﹐就是現在的巴基斯坦和孟加拉國﹐還有許多克什米爾地區的穆斯林居民問題糾纏不清﹐照理說﹐應當讓那裡的穆斯林獲得獨立自主權﹐因為穆斯林人口很集中。 留在今日印度的全國穆斯林居住相對地都很分散﹐形成大分散﹐小集中的局面﹐所以在省級地方選舉中﹐作為少數民族的穆斯林得不到應有比例的選票﹐這就是議會中比例誤差的原因。在過去進行過的十三次全國大選中﹐穆斯林的議員人數總是在百分之五十的比例上﹐最近的幾次大選﹐穆斯林候選人有所增加﹐但是還沒有達到議員人數與人口平衡的比例。 在新德裡的印度“今日人權”組織公佈的調查報告顯示﹐在穆斯林人口相應多的九個州中﹐穆斯林平均只獲得70%的選舉權﹐有些地方﹐印度教派對穆斯林的擠壓也是事實。
在全國議會中﹐有許多席位是專為歷史上受鄙視種族特別保留的﹐例如波羅門第四等級的種族和山區的一些少數民族﹐他們的保留席位也佔有了一些穆斯林的合法席位。 印度的穆斯林都是經濟開化區的居民﹐議會中沒有保留席位。 1947年印度獨立之前﹐英國對印度教和穆斯林實行分而治之的政策﹐穆斯林議員與印度教徒不在同一個議會廳中開會﹐英國總督把穆斯林代表集中在一個小會議廳中﹐實行隔離政策﹐製造雙方矛盾。 獨立後的印度﹐巴基斯坦單獨成立了一個伊斯蘭國家﹐而生活在印度的穆斯林被承認享有合法權利的一部分平等公民。 印度有一億兩千萬穆斯林﹐是世界上較為活躍的一支穆斯林文化生力軍。
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