比利時首都布魯塞爾﹐市內有幾處穆斯林集中的社區﹐齋月期間﹐阿拉伯文化氣氛更加濃厚。 步入那些地區﹐旅客誤以為 到了中東的某個城市﹐例如開羅､薩那或大馬士革﹐因為市場裡叫賣的食品和生活用具﹐只有阿拉伯國家最常見﹐來往購物的顧客﹐身穿阿拉伯衣服和裝飾﹐也都是地道的阿拉伯化﹐顧客和店主討價還價時許多人說阿拉伯語。 這是齋月期間﹐充滿伊斯蘭的文化和生活氣息﹐如果還能想起這裡是歐洲的城市﹐並且是歐盟總部所在地﹐只能理解阿拉伯和伊斯蘭的文化成功地向歐洲腹
地的移植或伸延。 建議你到布魯塞爾的安德萊切特區和蒙勒比克這兩個區觀光﹐或者沿著斯塔林格拉德和路德布拉邦特這兩條馬路走走看看﹐如果你是阿拉伯人﹐可以聊以自慰思鄉之情﹐如果是觀光客﹐可以在歐洲看到阿拉伯的市景。 假如沒有人提醒﹐必然忘記這是西歐的比利時首都。
商店裡陳列最多的是食品﹐各種各樣的食品﹐琳琅滿目﹐有生有熟﹐有新鮮有腌制﹐有乾果也有烤肉﹐都是地道的中東風味。 商店門面都有阿拉伯式的裝飾﹐例如彩燈和藝術體的阿拉伯文書法﹐還有許多手工藝品﹐禮拜的墊子﹐彫花大銅盤﹐室內的擺設﹐樣樣都是中東藝術傑作。 許多商店爭相播放強烈的阿拉伯打擊音樂和莊嚴的《古蘭經》朗誦聲。 就象進入天方夜譚的夢幻故事﹐到處是五彩繽紛﹐眼花繚亂。 這裡同中東傳統市場不同之處就是新建了許多西方式的超級市場和百貨公司﹐裡面食品和日常用具應有盡有﹐都是為了滿足阿拉伯家庭婦女的生活要求﹐經理和售貨員大部份是阿拉伯姑娘和土耳其小伙子﹐每個人都能說幾國語言﹐熱情服務﹐有問必答。
如果說那裡很像中東的街道﹐那麼﹐走不多遠能看到清真寺﹐就不必驚奇。 沒有清真寺就沒有資格說﹐那個地方像中東﹐而且清真寺都有明顯的標誌﹐不是門頭上有牌匾文字﹐而是建築本身﹐還有週圍的氣氛﹐以及進出的做禮拜的穆斯林。平常時間﹐也許清真寺在上午冷冷清清﹐沒有幾個人進出﹐但是現在是齋月﹐一整天都有人在寬敞的禮拜殿上禮拜和誦經﹐從傍晚開始﹐直到深夜﹐好像全布魯塞爾的穆斯林家中無人﹐都來到了清真寺﹐裡面烏鴉鴉一片都是人。 例如穆瓦丁清真寺﹐日落後至少有四百個人在清真寺裡聚餐､禮拜､誦經､孩子們學習､成年人座談討論﹐婦女們單有活動場所。 星期五中午是聚禮﹐齋月期間有專人收捐﹐他們來自慈善組織﹐把收集的捐款購買食品﹐送到貧困的家庭或招待過路的穆斯林旅客。
其他清真寺的活動規律和內容基本上都如此。比利時人口有一千萬﹐現在的穆斯林超過七十萬﹐集中在幾座城市。 首都布魯塞爾全部人口一百萬﹐穆斯林有十五萬﹐集中在幾個社區和街道﹐那裡成為穆斯林的自由世界﹐是比利時政府有意識設計的城市規劃和佈局﹐表現這是一個多種族和文化寬容的國家。 全國有三百座清真寺﹐最古老的清真寺在首都﹐名稱是伊斯蘭文化中心﹐建於1967年。 1974年﹐比利時議會才通過法案﹐承認伊斯蘭是合法的信仰。
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