全世界穆斯林的開齋節都將在11月13日和14日之間﹐星期六或星期日﹐這兩天舉行﹐例外者只是極少數﹐差別的原因主要是因為 新月出現的時差﹐也受本地傳統習俗的影響。 不論怎樣﹐穆斯林的齋月必須是根據伊斯蘭曆法的萊麥丹月﹐不超過陰曆一個月的日數﹐互相的差異是伊斯蘭法制所允許的寬容幅度。 伊斯蘭的另一個重要的法制規定﹐共同使用同一座清真寺的穆斯林不允許在不同的日期舉行兩次開齋節會禮。
以沙特阿拉伯為首的中東國家﹐絕大多數是在星期六﹐因為星期五晚上﹐沙特新聞部宣佈觀象臺見到新月的報告。 距離沙特最近的海灣國家﹐從古到今都是以麥加的“入齋”日期為準﹐所以都跟隨著宣佈星期六將隆重慶祝開齋節。 以沙特為中心的齋月準確時間傳播十分廣泛﹐遠在東方中亞地區和阿拉伯半島以西的北非國家大部份都看準沙特的齋月日期﹐而且這些國家的海外移民﹐如僑居在歐洲和美洲的居民﹐因為祖國的時間關係﹐也跟隨麥加的入齋和開齋日期。 所以﹐當沙特官方宣佈開齋節定於某一天﹐同時決定慶祝開齋節的國家就不止中東地區﹐而遍及全世界。 舊時代﹐消息依靠從近到遠逐漸傳遞﹐譬如阿巴林的居民通過電訊了解到麥加見月的信息﹐而生活在美國的海外巴林人又通過越洋電話聯繫﹐然後通知各地的僑民同胞開齋節的日期。 現代問題十分簡單了﹐阿拉伯語的衛星電視網絡已經籠罩全球﹐任何地方的阿拉伯僑民可以直接看到沙特播放的齋月信息。 全世界穆斯林齋月的日期有差異﹐其中一個原因是古代信息不靈﹐現在越來越趨向統一﹐可能在不久的將來﹐必將實現地球的東西南北四個半球各有一個報時中心﹐通過互聯網和衛星通訊﹐一個時區的穆斯林可以在同一時間舉行開齋節典禮。
跟隨沙特見月為準的國家有海灣六國﹐還有蘇丹､利比亞和巴勒斯坦。 巴勒斯坦人民在星期五安葬了他們敬愛的領袖阿拉法特﹐翌日就是開齋節﹐民眾必然百感交集特別激動。 另外一些中東國家決定在星期日舉行節日典禮﹐如埃及､也門､約旦､敘利亞和黎巴嫩﹐這些國家傳統上都向埃及看齊。 歐洲國家的穆斯林遵循歐洲穆斯林協會的決議﹐已經宣佈開齋節定於星期六﹐包括英國､法國､德國､荷蘭､瑞典､比利時。 馬來西亞､澳大利亞和新西蘭也都定在星期日。
現如今見到的開齋節日期分歧主要是歷史產生的原因﹐例如傳統習俗﹐但是現代借助於精密的觀象設備和儀器﹐提前一個月可以基本確定新月在天空的位置和出現的時間。 入齋月和開齋必須“見月”是嚴格的聖訓﹐事關信仰的禮儀和遵循聖訓的誠意﹐所以不能用科學儀器完全代替。 現代科技確實提供了參考的依據﹐在用科技推算的新月日期和時間﹐請本地的學者委員會用肉眼觀看﹐給予確定﹐然後宣佈可靠信息。 這樣便可以兩全齊美。 關於齋月日期有嚴格的伊斯蘭法制原則﹐科學進步提供了更為準確的參考依據﹐許多地方守舊思想的爭論和鬧派性﹐逐漸自我暴露十分無知和愚昧。 全世界穆斯林將科學地按新月出現的地區性﹐統一入齋月和統一舉行開齋節典禮﹐是真主恩賜人類進步的必然趨勢。
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