巴基斯坦齋月最後三天稱作是“沙比納”(Shabina)﹐一般都在一個地方的中心清真寺中舉行﹐本市居民和外地的來賓﹐參加集 體泰拉威哈拜功､誦讀《古蘭經》和做都阿宜﹐許多人在晚禱之後繼續祈禱､禮拜和誦經直到天明。 在選定的大清真寺﹐管理委員會對一連三個夜間的沙比納活動做周密的組織﹐安排得很有秩序﹐例如帶領大家誦讀《古蘭經》的誦經專家或當地著名的哈菲茲﹐排上名單的順序。 此外還有飲食招待和其它服務﹐如臨時診所救護。 為了標誌齋月中的這個重要活動﹐清真寺動員年青人和附近的居民參加節日裝飾工作﹐把清真寺內外打掃得一塵不染﹐乾乾淨淨﹐內外都增加許多燈光照明﹐掛起平常保存的大燈籠。 同時在這齋月的最後三個夜晚﹐清真寺外開夜市﹐銷售各種美食､手工藝品和兒童衣物﹐週圍居民的婦女和孩子們也大部份徹夜不眠﹐參加各種活動。
在首都伊斯蘭堡﹐舉行沙比納活動的主要地點是費薩爾國王清真寺﹐在每一座城市都有一所主要的大清真寺舉行沙比納﹐以便本地的政府官員和社會名流集中參加活動。 沙比納活動的主要內容之一﹐是邀請巴基斯坦國內最著名的誦經專家到主要清真寺誦經﹐這些誦經專家由全國分配到不同的城市去服務﹐如卡拉奇､拉哈爾､白沙瓦､魁達。 還有許多大清真寺在沙比納三天內舉行誦經比賽﹐鼓勵新手和年青人爭上游﹐成為背誦全部《古蘭經》的選手。 一般在齋月的第二十七日夜間﹐全部《古蘭經》誦讀完畢﹐禮完泰拉威哈拜之後做長都阿宜﹔有些地方舉行小型《古蘭經》聖訓研討會﹐以經典思想為指導探討公眾所關心的現實問題。
沙比納是在最後三個晚間的功修活動﹐是齋月最後十天的高潮﹐如果有在這十天內坐靜的信士﹐這二者結合在一起﹐因為坐靜是個人沉默功修和禮拜誦經﹐而沙比納一般是集體活動﹐內容基本一致。 齋月最後十天﹐特別是最後三天的沙比納﹐是清真寺管理委員會一年之中最忙碌的日子﹐他們必須負責提前幾個月做好詳細規劃﹐有充份的準備。 這十個夜晚﹐除了參加者的功修增加許多內容﹐而且管理委員會利用這個時機﹐邀請外地的客人或本地的大阿林為本坊的居民舉行講座﹐尤其對兒童進行信仰知識性的教育。
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