歐洲在戰後爆發的新浪潮﹐成千上萬的穆斯林人群涌入﹐大多數城市裡都形成了一個穆斯林社區﹐社區裡有清真寺和伊斯蘭學 校﹐那裡的阿訇和老師全靠進口。 這些伊斯蘭的學者們﹐不會說當地話﹐不懂得當地法律﹐而且對當地的一切文化習慣都抵制﹐他們抱殘守缺﹐只認為他們家鄉的生活方式最是純潔的伊斯蘭。 這樣的文化特征把進入那個國家的穆斯林新移民同社會隔離開﹐作繭自縛主動孤立自己﹐而且限制那裡出生的兒童廣泛接觸社會﹐保守思想給穆斯林就業和融入社會製造了許多障礙﹐使穆斯林社會成為那裡的外星人。 外部社會環境對他們不歡迎﹐缺乏友好交流﹐彼此隔閡很深﹐因此穆斯林被當地居民看成是異端怪人。 穆斯林進入西方社會第一階段﹐新的生活很艱難﹐處處都是路障﹐從第二代開始﹐思想發生了變化﹐希望成為社會的自然一部分﹐例如上學､就業､購房､駕車､參加選舉。 穆斯林必須融入社會﹐用當地的語言廣交朋友﹐解釋伊斯蘭文明的內容﹐因此伊斯蘭必須走向在當地自傳﹐才能生根開花﹐被當地人接受。 這樣的事發生在許多歐洲國家﹐如倫敦､巴黎､柏林､馬德裡､哥本哈根。 這裡介紹發生在荷蘭各地的情況﹐管中窺豹﹐可見一斑﹐穆斯林在許多國家的處境和前途﹐大同小異﹐這是必然的趨勢。(以上是編譯者按語)
荷蘭政府對當地穆斯林協會施加許多應該是理解為善意的壓力﹐要求他們改變“外來宗教”的形像﹐培養本國的阿訇和伊斯蘭教師﹐使伊斯蘭適應本國社會制度﹐成為荷蘭本土的文化和信仰。 2005年2月18日到19日﹐荷蘭穆斯林協會(MCN)同政府民政部官員舉行了兩天的談判﹐代表全國穆斯林闡明原則立場﹐設計可行性的發展方案。 民政部副部長艾德里斯•波若菲3月1日向前來採訪的伊斯蘭通訊社記者公佈會談的內容﹐他說雙方一致同意維護穆斯林少數民族的合法權益﹐政府協助穆斯林社會成立伊斯蘭經學院﹐培養本國宣教的伊瑪目和伊斯蘭學者。 荷蘭的伊斯蘭從此轉向在本國發展﹐逐漸減少從外國進口阿訇和教師﹐政府負責一部分經費﹐並且派遣學者和專家協助。
荷蘭全國人口1600萬﹐現有穆斯林人口一百萬﹐80%是土耳其人﹐主要集中在沿海地區海港城市和工業區。 穆斯林新移民喜歡選擇集中居住﹐因陋就簡自行建立清真寺和伊斯蘭學校﹐根據最新統計﹐現有清真寺450座﹐1000所伊斯蘭文化中心﹐兩所伊斯蘭經學院﹐42所初級伊斯蘭學校。 去年年底發生了一起震驚歐洲的大事件﹐荷蘭電影製片人凡高因為他的一部侮辱伊斯蘭電影記錄片遭到暗殺﹐引發了荷蘭反穆斯林社會騷動﹐許多地方的穆斯林商店､清真寺和學校遭受襲擊。 極右勢力借機興風作浪﹐宣傳對穆斯林的醜化和歧視。專家們評論說﹐穆斯林在當地的矛盾根源來自宗教信仰﹐荷蘭人如其他歐洲國家一樣﹐物質文明導致社會世俗化﹐人民對宗教感情非常單薄﹐進教堂的信徒日益稀少。
他們看到穆斯林大部份人都禮拜和守齋戒﹐年輕人都把信仰看得比生命還重要﹐人人敬畏真主﹐一切遵循神聖的古蘭經﹐強大的信仰凝聚力構成一種社會威脅。民政部提出荷蘭伊斯蘭教育發展的十點規劃﹐是一個十年的長期行動。 例如﹐擔任荷蘭清真寺伊瑪目的資格之一必須在荷蘭受過基礎學校教育﹐政府提供150萬歐元幫助建設伊瑪目培訓學院﹐到2008年停止一切進口伊瑪目的簽証﹐實現清真寺伊瑪目完全荷蘭化。幾十年來﹐歐洲的土耳其移民都有從土耳其國內請阿訇的習慣﹐土耳其安卡拉政府也設立了專為歐洲培訓伊瑪目的伊斯蘭學院﹐把土耳其培養的阿訇派送到歐洲各國。
土耳其政府把培訓歐洲國家的伊瑪目當作是爭取加入歐盟的一個準備工作﹐但是這個規劃在許多國家都受到挑戰﹐例如德國､瑞士和法國﹐都提出伊斯蘭發展的本國化。 埃及和摩洛哥也是主要的阿訇輸出國﹐那裡有傳統的培訓基地。 歐洲國家的穆斯林新移民﹐發生在二十世紀後半期﹐有兩千萬穆斯林在歐洲各國定居﹐成為那裡的居民﹐而且不論從哪裡來的人﹐都以伊斯蘭為穆斯林的文化特征﹐極力保持伊斯蘭傳統。 歐洲國家提出要對穆斯林社會實行本國化改造﹐這是一個不可避免的歷史過程﹐伊斯蘭傳播到任何一個國家都有這樣的一個轉型期。 但願他們都能順利地完成和平過渡﹐既保持信仰﹐又獲得了生存的權利﹐成為當地的穆斯林公民。
|
