穆斯林到一個新國土﹐都以清真寺建築為景觀特征﹐但是法國是歐洲穆斯林人口最多的國家﹐登記註冊的清真寺有一千五百五十 多座﹐但絕大多數都沒有明顯特征。不論外界有什麼壓力或者歧視﹐穆斯林在法國的存在﹐已經成為不可改變的事實。隨著法國穆斯林的本土化﹐新一代法國穆斯林公民成長﹐大學畢業﹐就業工作和參與政治﹐經濟實力增長﹐穆斯林社會必然要對簡陋的清真寺加以翻新和重建。有經濟頭腦的人看到了這個新行業的趨勢﹐開始著手研究這個業務的發展策略﹐有些公司開始招聘設計和建造清真寺的人才﹐參與市場競爭。 這個業務覆蓋面很廣﹐以清真寺建築為特征﹐還有比清真寺數量更多的伊斯蘭文化機構､伊斯蘭學校､醫院和研究所､清真商店和服務業､穆斯林家庭裝修以及各種穆斯林的文化活動和節日典禮。 伊斯蘭文化在法國的成長﹐造成了一個新行業的興起。艾卡爾設計公司是法國巴黎第一家這樣的伊斯蘭建築服務社﹐經理穆罕默德•莫尼里是一位工程師﹐2005年年初完成了全部法律手續﹐獲得開業的工商執照。 這家公司的業務範圍就是專為清真寺和伊斯蘭文化服務業設計建築圖紙和承包建設項目。
莫尼里對伊斯蘭通訊社記者說﹐這個行業有巨大的發展潛力﹐穆斯林社會的經濟和生活改善之後﹐立即就有許多業務進入市場﹐現在就接收了許多客戶訂單﹐他的宗旨是設計適合於法國文化傳統和自然條件的伊斯蘭特征建築物和裝飾藝術。 最大的一宗業務是要為巴黎衛星城市龐迪(Pondi)設計法國規模最大的清真寺﹐因為那裡的穆斯林社區迅速擴大﹐許多小清真寺聚禮日人滿為患。 這個大清真寺將在3月15日破土動工﹐大殿的面積可以容納一千三百人禮拜﹐並且還有附屬設施。法國穆斯林人口超過六百萬﹐包容了世界上幾乎所有的穆斯林民族﹐半數是阿拉伯人。 各民族穆斯林建造清真寺都喜歡看到他們國內的建築形式和特色﹐例如土耳其穆斯林與摩洛哥穆斯林﹐清真寺形式不是一個模樣﹔摩洛哥人進入清真寺﹐看到庭院內的遊廊和北非特征的立柱﹐才有家鄉的感覺。 法國南部和西班牙的穆斯林﹐喜歡看到古代安得魯西亞的建築風格﹐各族穆斯林都有自己的文化品味。 這是一門特別的藝術設計專業﹐研究清真寺民族特色的專家需要有各方面的文化知識和法國建材信息﹐因為必須就地取材﹐並且尊重法國的法律制度和人文景觀。
根據2004年公佈的歐洲建築年鑒﹐歐洲國家出現了許多規模宏大的清真寺建築﹐載入了歐洲建築史的新記錄。 今天在法國的許多地方﹐每逢主麻聚禮日､齋月期間､或者伊斯蘭的兩大節日﹐都能看到穆斯林跪在清真寺大門外的街道上禮拜﹐這就使人感觸到﹐新建清真寺的需要。 這些穆斯林不可能永遠滿足於跪在清真寺大門外面的馬路上﹐尤其在颳風下雨或冰天雪地的天氣裡﹐他們必然祈求真主相助﹐有一天會有規模大的清真寺容納他們。 如此祈禱﹐必將如此努力﹐這就是法國普遍都希望擴建清真寺的市場機會。
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