世界各地的清真寺與基督教堂不同之處是男女不並排做禮拜﹐許多地方的清真寺男女分室﹐也有地方女子排列在大殿後面﹐ 或用屏幕隔在大殿一側﹔也有些國家﹐女子不進清真寺﹐只在家中完成拜功。 學者們對男女禮拜分開﹐沒有明確的解釋﹐多數人說﹐是為了禮拜的人思想單純﹐一心向主﹐沒有私情或邪念。 朝覲是伊斯蘭五大功修之一﹐男女有相同的責任﹐那麼﹐進入麥加聖城﹐男女是否區別對待﹖ 以下是加拿大多倫多伊斯蘭學院伊斯蘭教授､謝赫艾哈邁德•庫蒂對這個問題的答復﹕
在麥加朝覲過程中﹐各種朝覲必修項目和禮儀﹐男女穆斯林沒有明顯的區別﹐大部份活動都是男女同時參加﹐敬畏真主男女平等。 例如在兩大聖寺中﹐男女許可並列禮拜﹐但是﹐女子一般都跟隨著自己的丈夫､父親或兒子﹐直系男親屬﹐或幾名女子結伴﹐不單獨進入聖寺禮拜。 進入聖寺禮拜的人﹐不論男女﹐都一心一意崇拜真主﹐全神貫注做禮拜和祈禱。聖城活動中有許多傳統和禁忌﹐對男女有同樣的規定﹐例如朝覲期間禁止男女同房﹐公開場所禁止男女親暱表現﹐如擁抱､親吻､撫摸。 聖城之中﹐禁止大聲說話﹐互相爭吵或謾罵。 身穿戒衣朝覲功修期間﹐對男人和女人﹐都禁止使用香水､化妝､剪指甲､修鬚､理髮和做髮型。 進入大禁寺之前﹐許可男女正常的淋浴或做小淨﹐保持身上清潔整齊﹐洗滌身體時可以使用香皂､除臭液､洗髮液､塗抹護膚品﹐但不得使用散發香氣的衛生用品。 這些規定﹐對男人和女人﹐都同樣要求。
以下是對朝覲女子不同的要求﹕
(一) 女子不必穿戒衣
男子在進入朝覲前必須“受戒”﹐淋浴之後脫去平常衣服﹐身上只許裹上沒有針線縫過的兩片棉布﹐這是“戒衣”。 女子受戒後可以穿平常的衣服﹐也不計較布料染色或團案﹐不過習慣上避免杏黃色或花色鮮艷布料。 衣服的選擇代表心情和品味﹐女子身穿的衣服應當更加莊重和嚴肅﹐以表達對朝覲的虔誠和對真主敬畏。
(二) 女子不許赤足
男子進入大禁寺許可赤足﹐但女子必須穿鞋､可以是平底鞋､也可以穿拖鞋或涼鞋。
(三) 女子不許遮蓋面孔和戴手套
世界上各地穆斯林女子衣著有不同風俗習慣﹐例如蒙面孔､戴手套﹐不露一點皮膚。 女子進入麥加大禁寺﹐只許可穿戴穆斯林女子標準衣服和蓋頭﹐不許可蒙面孔和戴手套。
(四) 女子月經期間朝覲﹐淋浴後可以進入大禁寺﹐不許可禮拜﹐只許可贊頌真主､背誦《古蘭經》或祈禱。
(五) 女子月經期間朝覲﹐許可參加所有集體活動﹐但不得參加天房(克爾白)繞行禮。 她們可以等到月經期過﹐做大淨後﹐參加繞行天房補課。 如果受到旅行期限的約束﹐無法等待月經期過﹐大淨後戴上月經帶﹐許可參加天房繞行﹐祈求真主恕饒。
(六) 女子允許早到投石場
投石場的禮儀是朝覲中必修功課﹐但自古就是人多擁擠﹐而且路途勞累﹐因此﹐女子和老人﹐許可提前出發﹐早到投石場完成這項禮儀。
所有這些女子在大朝覲中活動的戒律﹐不是歧視婦女的不平等待遇﹐而是保護女子身體健康措施。 以上各種規定或解釋﹐是根據古代伊斯蘭教法學者伊本•泰米亞的權威教法著作﹐但是泰米亞伊瑪目在著作中聲明﹕朝覲是重要的功修之一﹐人生難得一次機會﹐重在內心虔誠敬意﹐而不在形式多麼嚴謹。 許多具體活動可以根據個人身體狀況﹐盡力而為之﹐可以獲得真主同樣喜悅﹐譬如腿部有疾病﹐無法下跪﹐可以坐在椅子上禮拜。 有些步行的禮儀﹐因為無力走動﹐可以被人抬著完成。
女子月經期間﹐原則上不許可繞行天房﹐但如果時間無法等待﹐也許可寬容。 譬如禮拜必須穿衣﹐遮蓋羞體。 如果有衣服﹐嫌熱而不穿衣服禮拜﹐拜功不成立﹔假若家中根本沒有衣服﹐用物體擋住別人視線﹐赤身裸體禮拜﹐也能成立。
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