馬來西亞議會中非穆斯林議員提出議案，要求非穆斯林也能享有多妻制的同等權利。這個要求在社會上醞釀已久，議案剛出現，立即得到馬來西亞一個政黨婦女們的支持。人民進步黨(PPP)婦女領袖伊麗莎白•斯坦尼羅斯女士星期四(1月3日)對記者說：“我就同意我的丈夫娶第二位妻子，因為多妻是社會的實際現像，我們應當承認這個事實。”馬來西亞是以穆斯林為多數人口的國家，法律實行雙軌制，對穆斯林實行伊斯蘭法，他們被許可合法多妻，但對非穆斯林人口，實行西方民主制，多妻是非法行為。穆斯林在法律上允許最多可以娶四位妻子，但實際上，法律設定了許多限制，很不容易達到那樣的法律條件，所以，一般的穆斯林都是一夫一妻家庭。據<每日星報>記者的報道，斯坦尼羅斯女士說：“我認為，大多數女人們會同意我的意見，多妻制不會造成什麼麻煩，因為丈夫在外有情婦，誰也無法阻擋，反而使家庭很麻煩。譬如，丈夫的外面私情生了孩子，在法律上也很麻煩，無法承認這樣子女的合法性。”馬來西亞在法律是不許可非穆斯林實行多妻制，而居民中的華裔、基督教徒和印度教徒，都存在另一個妻子的現像，但在法律上不認可。民政部的官員阿茲章•阿約德先生說：“我們民政部從來沒有不給新生嬰兒合法出生登記的事例。不論父母的身份是否合法，新生嬰兒一律許可登記入冊，獲得合法身份，甚至被拋棄在路邊和清真寺裡的嬰兒也照樣給予登記。但是，有時因為私生子，父母不露面，只能在登記中寫上‘父或母姓名不詳’。”他認為，人們提出無婚嬰兒登記的問題，主要是給議會施加壓力，要求盡快通過非穆斯林許可多妻制，減少私生子和婚外戀的家庭糾紛。
人民進步黨的領導人認為，對全民實行多妻制有許多好處，讓那些單身婦女有所合法的歸依，男人們也不必躲躲藏藏在外面供養情婦，但法律上必須明確保護所有妻子的權益。
馬來西亞的一個非政府婦女組織對議會中討論這個議案感到失望，她們說，這是愚昧無知和居心不良的表現。但是，斯坦尼羅斯女士反駮說：“希望這些人看看現實，不要藏在夢裡過日子。”議會中的這個新動向引起社會各界的強烈反響，但多數人同意斯坦尼羅斯的觀點，新的立法能有效地保護情婦和私生子，也是對單身女子的同情。做情婦的女子和單身未婚的大齡女子沒有罪過，可是，在法律上，她們卻受到限制，社會沒有地位，使生活很艱難。
伊斯蘭的多妻制在許多採取西方民主制的穆斯林國家也遭到批評，例如在埃及，有些人利用電影故事講述多妻家庭的瑣事，有意批評伊斯蘭的多妻制，但引起社會大眾的不滿。人們說，多妻制是真主許可的法制，但是有許多條件的約束，關鍵在於事在人為，例如法律的健全和個人的道德等﹔單純批評多妻制是片面的觀點。
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