沙烏地阿拉伯勸善戒惡委員會7月30日發出公告﹐禁止在首都利雅得大街上公開遛貓狗和貓狗寵物交易。 根據沙烏地阿拉伯《生活》日報報導﹐利雅得省省長薩塔姆王子說﹐這個決定根據的是長老理事會頒佈的伊斯蘭教法律例精神。 聖城麥加在去年八月就開始嚴格執行這個教法律例﹐禁止買賣寵物貓狗。
由於這些年的對外開放政策﹐許多年青人從國外回來﹐也帶入了西方的生活方式﹐例如養寵物狗﹐並且閑來無事在馬路上或公共場所遛狗取樂和消磨時間﹐而對當地居民造成極大騷擾﹐例如兒童受到驚嚇等。 勸善戒惡委員會經常收到居民舉報﹐要求整頓市容﹐禁止違背伊斯蘭精神的行為公然放肆。
去年麥加省的勸善戒惡委員會會長艾哈邁德•加瑪姆迪說﹕“(對貓狗交易的)禁止是根據先知穆聖的聖訓精神的決策。 有聖訓說﹐狗的交易發生金錢的買賣關係是不合法的行為。” 他說﹕“伊斯蘭禁止把狗當作寵物養在住宅裏。 狗只有功能性的使用價值﹐如打獵､警衛､看家護院､保護財產﹐農牧民可以用狗來幫助他們保護牲畜。” 他說﹐由於生活高度城市化﹐現代城市居民用狗來保護安全和狩獵的必要性越來越小了。 沙烏地阿拉伯只是在某些重要的城市頒佈了禁止貓狗買賣的交易和禁止大街遛狗的規定﹐有些商業化的城市還沒有執行﹐如吉達市就有銷售貓狗的寵物商店。 這些城市受西方文化影響較大﹐而且年青一代中滋生著崇洋媚外的心理。
穆斯林不鼓勵把貓狗當作寵物養在住宅裏﹐經過了一千多年的生活實踐﹐確有實際意義﹐因為貓狗等寵物是傳染疾病的最佳媒介﹐對環境衛生和人體健康都有極大危害。 但是﹐穆斯林被鼓勵愛護貓狗﹐對這些生靈就像對人一樣必須保護和關心﹐因為在聖訓中有幾處關於貓狗的教訓﹐都是來自著名聖訓傳述人阿布•胡萊伊拉(祈主賜福予他)。 一段聖訓說﹐先知穆聖曾經讚揚一名弟子﹐他收留無家可歸的野貓﹐給它們食物﹐保護它們的生命﹔另有一段聖訓是先知穆聖向他的弟子們講的一個故事﹕有一個善良的人﹐發現沙漠中一隻乾渴將死的狗﹐他用鞋盛水救活了它的生命﹐得到真主喜悅。 在《古蘭經》“凱海府”(第十八章)中﹐幾個年青人﹐為了逃離迫害﹐他們躲避在山洞中﹐帶領一條狗與他們做伴。 這個事蹟說明﹐狗可以成為人類的好朋友﹐對人有益。 |
