經過戰爭破壞和種族清洗後的科索沃﹐穆斯林社會出現空前團結﹐進入齋月後﹐守齋戒﹐夜晚禮泰勒威哈拜的人幾十年來人數最多的一年。 但是﹐大部份清真寺都被破壞了﹐許多已在戰火中夷為平地﹐絕大部份居民自己的住房都沒有解決﹐住在難民營的臨時建築內避寒﹐所以重建清真寺尚未進入日程。 科索沃駐埃及代表處官員伊斯瑪易對記者說﹕“整個科索沃地區﹐現存的清真寺只有300多所﹐其他多半已蕩然無存﹐被塞族軍隊焚燒摧毀﹐而各地只有幾座經過修整﹐可以接納人進入淨身和禮拜。 齋月期間﹐每天晚上擠滿了附近走來禮拜的阿族穆斯林。 現在天氣很冷﹐晚上都在零下十度左右﹐人們借用空屋子如大倉庫﹐或擠在家庭的客廳裡禮泰勒威哈拜。 人們在艱難中守齋戒。”
科索沃地方的穆斯林﹐齋月的開始習慣根據阿爾巴尼亞或土耳其確定的見月日子﹐現在仍舊是這樣。 各地的電臺和電視臺都改變了平常的節目﹐增加了齋月裡一天五時的喚禮(邦克)聲﹐以及開設齋月期間大伊瑪目和伊斯蘭學者講解伊斯蘭知識的宣教節目﹐對民眾進行伊斯蘭普及教育。 戰後﹐鄉鎮地區都恢復了共產主義以前的老習慣﹐用敲大鼓的聲音通報傍晚開齋和凌晨時封齋的信號。 各家旅館和大飯店﹐齋月期間每天晚上都有人預約開齋晚宴﹐招待一些社會名人和伊斯蘭教學者﹐一般在開齋晚宴前後都有伊瑪目或學者宣講臥爾茲﹐宣傳伊斯蘭的基本教義和知識﹐做禮拜。 這是科索沃的特殊習慣﹐而不是招待所有的窮困穆斯林。
齋月期間﹐一切工作和城市生活基本上照常﹐只是有些地方許可工作人員提早下班﹐例如下午三點鐘﹐回家準備開齋的飲食﹐與家人團聚。 戰後齋月裡的新氣象﹐是從阿拉伯國家進口大量的椰棗﹐許多是阿拉伯國家的施捨﹐免費贈送到各清真寺﹐鼓勵大家遵照先知穆聖的習慣﹐開齋時先吃一顆蜜棗。 戰後伊斯蘭復興工作比預想得要順利得多﹐因為得到廣大穆斯林民眾的支持﹐大家都熱心協助伊斯蘭工作﹐其中包括戰後的全面恢復建設､修復清真寺､學校､私人住宅和工農業及手工藝生產。
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