| 天津《今晚報》辱教事件感想 1月12日，天津《今晚報》刊載署名文章“人性寓言”，嚴重褻瀆了伊斯蘭，從而引起天津穆斯林的義憤。經穆斯林出面與報社交涉，後達成四點共識：
1、追究《今晚報》社有關負責人的責任，並予嚴肅處理；
2、追究文章作者的法律責任及背景；
3、今晚報社做出公開道歉；
4、在該報發表穆斯林代表的文章，消除壞文章“人性寓言”的惡劣影響。並擬定1月19日見報。但令穆斯林意外的是，報方並未履行諾言。1月20日，在天津天穆清真北寺伊瑪目李志起的率領下，衆多穆斯林被迫到報社絕食抗議。其後，報方終於“讓步”，再次答應實踐諾言。24日，《今晚報》登載穆斯林作者高耀寬先生的文章《伊斯蘭淺介》。至此，事情才告一段落。
那麽，國內怎麽一再出現類似“辱教事件”呢？諸如《性風俗》、《腦筋急轉彎》……等等。筆者認爲，下列五點應予以思考：
1、非穆斯林缺乏對穆斯林及其它宗教信仰群體的基本理解和尊重。這與國民中的絕大數人基本不信仰宗教、長期推行無神論、文革等年月迫害宗教信仰者有關。從而産生一種莫大的誤解：凡信仰宗教的人們都是“愚昧落後”的，是“不正常的群體”。於是，“無神論者”就動輒揮舞手中掌握的傳媒優勢而加以誣衊、嘲弄。
2、大陸現至少有兩千多萬穆斯林，而可供他們表達自己的媒體又非常有限，除了幾份內部傳閱的刊物，再沒有任何別的途經去宣傳、介紹自己。
3、長期以來，有關部門缺乏瞭解伊斯蘭及宗教常識的實際行動。可以說，他們在幾乎沒有相關宗教常識的狀態下“編審”涉及宗教信仰的文字，也是在如此狀態下與穆斯林“打交道”。因此，對宗教的嘲諷、侮辱就不斷發生於文字之間。這顯然不利於政府民族宗教政策的正常實行。
4、不少人考慮到宗教的所謂“敏感性”，總是儘量回避宗教、不從正面提及宗教，從而使宗教在大衆傳媒中幾乎沒有立足之地。很多人簡單地以爲，信仰宗教的人只是些不食人間煙火的“神秘群體”，是不可以溝通的。這也使某些別有用心的壞人，常以宗教爲靶子，企圖挑起民族間的不和。
5、更深層次的原因也許在於：至今還存在不少文革遺留給宗教的“左”的態度；雖然改革開放後，幾乎在各方面進行了清除“左”的影響的工作。
歡迎各位不吝賜教。
（作者聲明：本文所述觀點僅代表作者個人看法，不代表網站觀點。）
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