第九十章    城市(Al-Balad)

引言

章名

取自第一節中的al-Balad一字。

 啟示的時期

主題及體裁非常像早期在麥加所降示的各章。但是文內有一點指出，它是麥加不信者決心反對穆聖（求主賜他平安），自認反對他是合法的，即使用粗暴手段也算合法的時期所降下的。

主題

在本章中，一個很廣泛的主題被縮在一個簡明的句子中。這是古蘭的一項奇蹟。一厚本書也解釋不清的生命理念，而在這個短章中，用簡明的句子有效地、濃縮地、完全明白地表達出來。它的主題是解釋在這世界中人所占的真正地位，以及在與人的關係上，這個世界所占的真正地位。它並告訴我們，真主已顯示善與惡兩條大道給我們走，並告訴我們判斷的方法及實行的方法。現在完全看人如何選擇、判斷：是選擇通往幸福之美德之路呢，還是選擇通往毀滅之惡行之路。

首先，是麥加城及穆聖（求主賜他平安）面對的艱難，接著將亞當子孫的情況述說成真理的見證人，見證這個世界並不是一個安居所在，對人而言，他本可生而享受人生，但這兒他卻要努力奮鬥。這個主題如與第五十三章星宿第39節(Laisa lil-insan-i illa ma sa‘a：各人只能享有自己的勞績）一併研讀，那就更明白了。在這個世界上，人類的未來，完全要看他的辛勤打拼，努力奮鬥。

接著駁斥了人的錯誤觀念：在這個世界中，他就是一切。他可以為所欲為，無人監視，也無高高在上者會找他算帳。

然後，它舉了一個愚昧的道德觀為例。它指出人在世界上自以為是地提出了一個錯誤的價值標準。用自己攢積來的錢財，舖張浪費，不僅自己引以為榮，還博得他人的讚賞，卻不知真主正高高在上注視他的言行，注視他是以何種方式獲得這項財富，又是以何種方式及意旨去化費它。

於是真主說了：我已經將求知的方法及思考的才能給了人類，並將善及惡兩條大道展現在他的面前：一條是可享樂而易行的路，但可將人導向傷風敗俗；另一條路像一個不易攀登的山坡，但卻可將人的道德提升到高峰，人的弱點就是寧墮深淵而不願攀登高峰。

接著真主解釋了，攀登陡峭的路，人才能登上高峰。人必須戒除浮華傲慢，必須將錢財接濟孤兒窮人，必須信仰真主及其宗教，與信眾同心協力耐心建設一個充滿美德及正義的社會，必須對人有同情心。走這條路的人將得到真主的慈憫。相反地，走另一條路的人，其終點是無處可逃的火獄。

　

本文

憑大仁大慈真主之名

不[1]！我憑此城[2]發誓，你（聖人啊！）已被注定要在此城[3]。我以父親及其子孫[4]盟誓，我已把人造化在痛苦[5]裡。他以為無人比他更強嗎[6]？他說：「我化了大把大把錢財[7]。」他以為沒有人知道嗎[8]？難道我沒有給他雙眼，一條舌頭，兩片嘴唇[9]，並顯示他兩條（善與惡[10]）道路嗎？但是他卻無意攀陡坡[11]。你知道陡坡是什麼？那是釋放一個奴隸，或是在飢荒日賑濟一個近親的孤兒或一個赤貧的窮人[12]。同時他還應信主[13]，並已堅忍互勉以慈憫（對真主所造化者[14]）相勸勉。這些人是幸福的[15]。至於那些拒信我所啟示的人，是薄命的，他們將被火裹身[16]。