| 46 : 1 | 哈一，米目。 | | （哈、密默。） | | 哈、敏目。 | | 哈，米姆[注]。 | | 哈，米目[阿拉伯語二個字母的音譯，唯安拉最知道其意]。 | |
| 46 : 2 | 這本經是從至能至睿的真主降示的。 | | 降經是由優勝明哲的安拉上。 | | 這天經(古蘭)是由大能的、睿智的安拉頒降的。 | | 該經典[注]系降自全能的巧妙的安拉。 | | 這部經典[《古蘭經》]是從全能的、最睿智的安拉降示的。 | |
| 46 : 3 | 我只本真理而創造天地萬物，我只使他們存在至一定期。不信道的人們不顧他們曾受警告的刑罰， | | 我只因為真理和一定的期限造化了天地萬有。不信的人是遠避所警告他們的。 | | 我以真理造化了諸天與大地及其間的一切，並使(它們存在)到一規定的時間。但是那些不信的人卻從他們所被警告的避開了。 | | 我造化天與地，以及它倆之間的，只是憑著真理[注1]和一定期限[注2]。那些隱昧者們，是背棄他們所受之警告的。 | | 我只依真理和定期創造天地萬物。不信仰者背棄了他們所被警告的[刑罰]。 | |
| 46 : 4 | 你說：「你們告訴我吧！你們舍真主而祈禱的那些偶像怎麼應受崇拜呢？你們告訴我吧！他們曾獨自創造了大地的哪一部份呢？還是他們曾與真主共同創造諸天呢？你們昭示我此經之前的一本天經，或殘存的古學吧，如果你們是說實話的。」 | | 你說！（你們曾見自己撇開安拉所呼求的嗎?你們現給我。牠們從地上造化的是些什麼？）不然，牠們參與（造）天了嗎?如果你們所言屬實，你們就把這以前的經典或遺下的學識現給我。 | | (你對他們)說：“你們可曾想過你們在安拉之外祈求的(偶像)是什麼嗎”?告訴我，他們在地上造、化了什麼，或是它們擁有諸天的一份嗎?如果你們說的是實話， (你們就)拿出任何一本在這(古蘭)以前(降下)的經典，或是一些(古代的)殘存的知識給我!” | | 你說[注1]：“你們告訴我，你們于安拉之外所祈求的[注2]。你們告訴我[注3]，它們[注4]從地上造了什麼？或它們[注5]在天中[注6]有什麼參與？你們把這[注7]以前的一部經典或學問中的僅存的[注8]拿給我吧！若是你們是忠實者時。” | | 你[對他們]說：“你們告訴我吧！你們舍安拉而祈求的[偶像]，你們指給我看吧！他們創造了大地的哪一部分呢？還是他們曾參與諸天的創造？假如你們是誠實者，你們拿出一部此[《古蘭經》]前已降示的經典來，或一些殘存的知識[證據]來[支持你們的妄言]吧！” | |
| 46 : 5 | 他們舍真主而祈禱那些到復活日也不會答應他們，而且忽視他們的祈禱的偶像，有誰比他們更迷誤呢？ | | 撇開安拉呼求那直到複生日不能允許他，且茫于一般的呼求者，誰比這類人更是不義的? | | 誰還比在安拉之外祈求那些直。到復活日也不能回答他們，和對他們的祈求毫無知覺的(偽神)更迷誤呢? | | 誰比那人更迷歧呢？他祈求那些[注1]直至復活之日，也不應答他的。而它們對他[注2]的祈求[注3]是昏聵的。 | | 他們舍安拉而祈求直到復活日也不能應答他們，而且忽視他們的祈禱的偶象，誰比這種人更迷誤呢？ | |
| 46 : 6 | 當眾人被集合的時候，那些被崇拜的，要變成那些崇拜者的仇敵，並且否認自己曾受過他們的崇拜。 | | 當集合眾人的時候，牠們是他們的仇敵；更不承認他們的敬拜。 | | 當人類被集中在一起(去，受審判)時，它們(偽神)將變成他們的敵人，並否認他們的崇拜。 | | 如果人們被集聚起[注1]時，它們[注2]卻是他們的仇敵，它們對他們的祈求[注3]是否認的。 | | [復活日]，當人類被集合起來時，他們[那些偶象]將變成他們的仇敵，並否認他們[對他們]的崇拜。 | |
| 46 : 7 | 有人對他們誦讀我的明顯的跡象的時候，不信道的人們評論剛降臨他們的真理說：「這是明顯的魔術。」 | | 有人向他們誦我的顯明的表徵時候，不信的人在真理達到之際，就指著牠說：（這只是顯明的邪術。） | | 當我的明白的啟示對他們誦讀時，不信的人在真理到達他們時說：“這是一項明顯的魔術!” | | 如果我的明明跡象[注1]被讀給他們[注2]，那些隱昧者們對正在到來的真理卻說：“這是明明的魔術。” | | 當有人向他們誦讀我的明白的啟示時，不信仰者妄言已降示他們的真理[《古蘭經》]時說：“這是明顯的魔術。” | |
| 46 : 8 | 他們甚至說：「他偽造《古蘭經》。」你說：「如果我偽造《古蘭經》，那末，你們不能為我抵禦真主的一點刑罰。他全知你們對於《古蘭經》的誹謗，他足為我和你們之間的見證。他確是至赦的，確是至慈的。」 | | 不然，他們就說：（他造作牠了。）你說：（若是我造作牠了，你們不能抵抗安拉管我一事，他是至知你們對牠所深究的。真主在我和你們中間作見證，已可滿足了。他是多恕的，特慈的。） | | 他們在說：“他偽造了它嗎?”你說：“如果我偽造了它，你們也沒有力量支持我抗拒安拉。他深知你們所說的話!他在你我之間作證就足夠了，他是哆恕的、至慈的。” | | 而他們竟說是他編造的它[注1]。你說[注2]：“若它是我編造的，則你們從安拉上不能為我掌握一點[注3]。他最知道你們對它所妄談的。就以他作為我與你們間的證人就夠了。他是饒恕的、特慈的。” | | 他們還說：“《古蘭經》是他[穆聖]偽造的。”你[對他們]說：“假如我[穆聖]偽造《古蘭經》，那麼，你們絕不能助我抵禦安拉的任何刑罰。他最知道你們如何妄言它[注][《古蘭經》]。他[安拉]足以做我和你們之間的見證者！他是最寬恕的，特慈的。” | |
| 46 : 9 | 你說：「我不是破天荒的天使；我不知道我要遭遇甚麼，也不知道你們要遭遇甚麼，我只遵從我所受的啟示，我只是一個坦率的警告者。」 | | 你說：（我不是列使中一個特殊的。我不知道：將怎樣對待我和你們。我只追從自己所得到的啟示；我只是一個公開傳警告的。） | | 你說：“我不是諸使中的第一位，我也不知道我或你的結果是什麼，我只遵從啟示給我的那些，我只是一個坦率的警告者。” | | 你說：“我並不是使者們中之新創的。我不知道我和你們將受到怎樣對待[注]，我只有跟從我所受到的啟示，我只是一位明明的警告者。” | | 你[對他們]說：“我不是一位新異的使者[我不是第一位被派遣的使者]，我不知道我將遭遇什麼，也不知道你們將遭遇什麼。我只遵行我所奉到的啟示，我只是一位坦率的警告者。” | |
| 46 : 10 | 你說：「你們告訴我吧！如果《古蘭經》是從真主那裏降示的，而你們不信它—— 以色列後裔中的一個見證者，已作證其相似而信奉之，你們卻不屑信奉——那末，誰比你們更迷誤呢？真主必定不引導不義的民眾。」 | | 你說：（你們告訴我：牠若出自安拉御前，你們不信牠，以斯拉衣來子孫中一個證人見證和牠一樣的， 他已然歸信，你們高傲了。安拉絕不引導逆民。 | | 你說：“你們試想，如果它(古蘭)是來自安拉的，而你們卻不信它嗎? 一位以色列的子孫中的證人(以較早的經典)證實了它的相似，並且已經信仰了，而你們卻上高傲了(不屑於信仰)。安拉不引導不義的人。” | | 你說：“你們告訴我，如果它[注1]是來自安拉那裏的。你們卻隱昧它[注2]，而以色列人中的一位卻證明是像它的[注3]，他歸信了[注4]，你們卻高傲了。的確安拉是不引導虧害之人的。” | | 你[對他們]說：“你們告訴我吧！假如這部《古蘭經》是從安拉降示的，你們否認它，而以色列的後裔中有位證人[如阿布杜拉•本•色倆目]可以作證這部《古蘭經》同它[《討拉特》]是一樣的[是從安拉降示的經典]，並且他[阿布杜拉•本•色倆目]已經信仰了[即歸信伊斯蘭教]，而你們卻傲慢不信。安拉絕不引導不義的民眾。” | |
| 46 : 11 | 不信道的人們評論道的人們說：「假若那是一件善事，他們不得在我們前信奉它。」他們沒有因他而遵循正道，故他們的偏執已顯著了，他們要說：「這是陳腐的妄言。」 | | 逆徒們指著歸信的人說：（設若那是很好的了，他們不能爭先我們得到牠。）他們未能以牠得正道的時候，就說：（這是早年的謊言。） | | 不信的人談論信仰者道：“如果它(古蘭的教條)有任何好處，他們決不會在我們之前信仰它!”由於他們拒絕受它引導，所以他們會說：“這是一個古老的謊言!” | | 那些隱昧者們對那些歸信者們說：“假若它[注]是好的，他們不會先我們而到達它。”由於他們沒借它而得正道，所以他們會說：“這是由來已久的謊言。” | | 不信仰者[強者和富人]妄論信士們[弱者和窮人]時說：“假如它[穆聖召喚人類歸信的伊斯蘭教]是一件好事，那麼，他們[信士們]不可能在我們之前首先信奉它。”他們沒有因此[《古蘭經》]而遵行正道。他們說：“這是陳舊的謊言。” | |
| 46 : 12 | 在它之前，有穆薩的經典，做世人的準繩和恩惠。這是一本阿拉伯文的經典，能證實以前的天經，以便它警告不義的人們，並做行善者的佳音。 | | 在牠以前原有母撒的經典，在作領導和慈惠著。這是證實的阿拉伯鄉音的經典，好教牠警告一般背義的人，並給一般為善的人報喜信。 | | 在這(古蘭)以前，有作為引導和慈憫的姆撒的經典。這是一本證實以前(經典)的阿拉伯文的經典(古蘭)，以便它能警告作惡的人和向行善者報佳音。 | | 它以前[注1]，有作為領導和恩慈的穆薩的經典[注2]，而這是證明它以前的阿拉伯語的經典，是為了警告那些虧害者們[注3]和對行善者們的喜報。 | | 在此[《古蘭經》]之前，穆薩的經典可作[人類的]指南和恩惠。這[《古蘭經》]是一部阿拉伯文的經典，能證實以前的經典，以便它警告不義者，並向行善者報喜。 | |
| 46 : 13 | 說過「我們的主是真主」，然後遵守正道的人們，將來沒有恐懼，也不憂愁； | | 的確，聲稱：調養我們的主是安拉並且守正的人，在他們無懼無憂。 | | 那些人說：“我們的主是安拉。”並且此後堅守正道，他們將沒有畏懼，也沒有憂慮。 | | 的確，那些說“我們的養主是安拉，”並端正行事者，則他們不必擔心，他們也不憂愁。 | | 凡說過“我們的主是安拉”，然後遵行正道[伊斯蘭教]者，恐懼不會降臨他們，他們也不憂愁。 | |
| 46 : 14 | 這等人，是樂園的居民，將永居其中；這是為了報酬他們的行為。 | | 這般人是永居天園的，因著他們所作的施以報酬。 | | 這些人將是樂園的居民，永住其中，作為對他們所做過的(善行)的報償。 | | 這些人，是永居天堂的人們，是因他們所作的之報酬[注]。 | | 這些人是樂園的居民，[他們將]永居其中，[這是]對他們所做善功的報酬。 | |
| 46 : 15 | 我曾命人孝敬父母；他的母親，辛苦地懷他，辛苦地生他，他受胎和斷乳的時期，共計三十個月。當他達到壯年，再達到四十歲的的候，他說：「我的主啊！求你啟示我，使我感謝你所施於我和我的父母的恩惠，並行你所喜悅的善事。求你為我改善我的後裔。我確已向你悔罪，我確是一個順服者。」 | | 我囑告人類對他父母行孝。他的母堅苦著孕他，堅苦著產他。懷他和他的離乳是三十個月。待他已達壯年，至四十歲的時候，他就說：（我的養主啊！你感悟我：謝你對我並對我父母的恩典，且作你所喜悅的善功；你為我規正我的子孫，我確向你悔罪了；我確是順服的。） | | 我曾命人孝敬父母，他的母親在痛苦中孕育(他)，和在痛苦中生產他。從懷胎到他斷奶。是三十個月(的時間)。直到他達成年和活到四十歲時，他說：“我的主啊!求你提醒我，以便我能感謝你賜給我和我的父母的恩典，和使我能作你所喜愛的善事，並(求你)對我的子孫慈憫，我確已歸向了你，我也的確是穆斯林。” | | 我囑咐人要孝敬雙親，他[注1]母親困難地懷了他，困難地生了他。他的被懷孕，和他的離開[注2]，是三十個月[注3]。直至在他已屆成年[注4]，已滿四十歲[注5]時，他說[注6]：“我的養主哇！求你暗示我，我感謝你所賜給我和我雙親的恩惠！讓我幹你所喜歡的善功吧！求你為我使我的後裔善良吧！的確，我是歸至你的[注7]，的確，我是一位穆斯林。” | | 我已命人當孝敬父母[注]。他的母親艱難地懷他，痛苦地生他。從懷他到斷乳需要三十個月。當他長到成年，到四十歲時，他說：“我的主啊！求你賜我力量，以便我感謝你所施予我和我父母的恩惠，以便我做你所喜悅的善行。求你使我的後裔行善。我確已向你悔過，我確已歸順你。” | |
| 46 : 16 | 這等人，我接受他們的善功，我赦宥他們的罪惡，他們將成為樂園的居民。這是他們所受的真實的應許。 | | 這般人是蒙我允納他們所作的最好的，並放過他們種種罪惡，列在天園人以內的。這是所許給他們的實約。 | | 這些人，我將接受他們所做過的善行，而寬免他們的罪過主(他們將是)樂園中的夥伴。這是(在今世)許給他們的真實的約。 | | 這些人，是我允准他們所幹的善，我寬恕他們的惡。是在天堂人中的，是許給他們的真實約言[注]。 | | 這些人，我將接受他們所做的最好善功，我將赦免他們的罪惡，[他們將]是樂園的居民。這是他們所被許諾的真實諾言。 | |
| 46 : 17 | 有人對他的父母說：「唉！你們倆恫嚇我說：我要復活嗎？在我之前，有許多世代，確已逝去了。」他們倆向真主求援，並且說：「傷哉你！你信道吧，真主的應許，確是真實的！」他說：「這只是古人的故事。」 | | 有人對自己父母說：（噫嘻你兩個：在我以前的若干代確已過去了，你倆尚恫嚇我將被現出嗎?）他倆求安拉解救著（說：）（你該遭禍了！你歸信了吧！安拉的約是確實的。）他說：（這不過是前人的謊話。） | | 但是有人對他的父母說：“呸!你們倆在恐嚇我，說我會被復活嗎?我以前許多代的人都已一逝不返了。”他們倆尋求安拉的援助(並斥責他們的兒子)道：“你要遭殃了!信仰吧!安拉的約是真實的。”但是他說：“這只不過是一個古代的寓言罷了!” | | 那人對他雙親說：“你倆真文奮[注1]！你倆竟恫嚇我將被[復活]出來！許多代人早已於我之前逝去了！”他倆[注2]求救于安拉，[並說]：“你的外賴啊[注3]！你歸信吧！的確，安拉的許約是真實的呀！”而他卻說：“這只不過是先人們的神話[注4]而已。” | | 而有人則對自己的父母說：“呸！你倆還要許諾我嗎？我[死後]還要被復活嗎[注]？在我之前，有許多世代確已逝去，[他們怎麼不被復活呢？]”他倆[那人的父母]求安拉襄助[並指責他倆的兒子說]：“該死的！你信仰[安拉]吧！安拉的諾言確是真實的。”但他說：“這只是前人的風俗習慣而已。” | |
| 46 : 18 | 這等人，應當受刑罰的判決，而入於以前逝去的精靈和人類的各民族之中，他們確是虧折的。 | | 這般人是話已對他們決定的了，列在他們以前過去的群眾，鎮呢和人類以內的。他們均是傷折的。 | | 那些人(受懲罰)的判詞已經應驗了，他們屬於在他們以前已經逝去的精靈和人類的群體。他們的確是失敗者。 | | 這些是那些人，話[注]在他們以前而逝去的鎮尼與人上已落實的人們。的確，他們是虧折者。 | | 這些人應受刑罰的判決，他們將進入在他們之前逝去的精靈和人類的群體中，他們確是損失者。 | |
| 46 : 19 | 他們將因自己的行為而各有若干等級，以便真主對他們的行為給予完全的報酬，他們不受虧枉。 | | 每一個人依其所作的獲得種種階級。真主把他們所作的完全賞給他們，並不虧損。 | | 所有的人都將按照他們所做的(行為)賜予品級，以便安拉報償他們的行為。他們不會被虧負。 | | 每一夥人因他們的作為都有許多等級[注1]，以便他[注2]對他們的功幹完美[其報償]。他們是不受虧害的[注3]。 | | 每人都將因自己所做的而獲得許多品級，以便他[安拉]依他們的行為報酬他們，他們將不受虧待。 | |
| 46 : 20 | 不信道的人們遭受火刑之日，或者將對他們說：「你們在塵世生活中，已將你們的福份消盡享完；今日你們應受淩辱的刑罰，因為你們曾在地方上妄自尊大，也因為你們曾經犯罪。」 | | 當那一日，逆徒們被現到火獄上；有的說：（你們在生前已然取得自己的美事了，你們已竟借著牠享受了。今日，還報你們辱刑，只因你們在地上背義著高傲，並由於你們作惡。） | | 那天，不信的人將被置於火的前面，(有人會對他們說：)“你們在塵世的生活中浪費了你們的好東西，(你們只)在其間尋求享受。所以今天你們將受羞辱的刑罰報償，由於你們曾在地上傲慢不法，並且因為你們曾經放肆胡為。” | | 在隱昧者們被擺在火獄[前][注1]之日，是你們把你們的眼前生活中的美好的弄了去，你們享受它[注2]嗎？你們於今天卻因你們在大地上無緣無故地高傲，和因你們為非幹歹，而受到卑鄙的處罰？ | | 不信仰者被帶往火獄受刑之日，[有話聲對他們說]：“你們在塵世生活中已把你們的福分享盡耗竭。今天，你們將受淩辱的刑罰，因為你們曾在大地上妄自尊大，因為你們曾悖逆[違抗安拉之命]。” | |
| 46 : 21 | 你紀念阿德人的弟兄吧！當時，他在沙丘警告他的宗族——在他以前和以後，有許多警告者，確已逝去了——他說：「你們應該只崇拜真主，我的確怕你們遭受重大日的刑罰。」 | | 你當記念阿代的兄弟。那時候，他在哀哈格夫警告自己的族人： 那時候，一般作警告的人在他的前後過去了（你們莫拜安拉以外的；我實為你們駭怕大日的刑罰。） | | 你要提起阿德(旗人中)的一位兄弟 (他們的先知扈德一希伯)。那時他以沙丘警告他的族人的確，在他以前和以後，都有警告者降臨和逝去。(他說道：)“你們莫拜安拉以外的，我的確為你們．害怕大日子的刑罰。” | | 你想想阿德的弟兄[注1]吧！當時他用哎哈卡夫[注2]警告他的族人。而許多警告者已在他之前和以後已經過去了。你們只能崇拜安拉！的確，我為你們擔心巨大日子的處罰！ | | 你當牢記阿德人的兄弟[胡德聖人]。當時，他在沙丘[阿拉伯半島南部彎曲的沙丘部分]警告他的族人——在他之前和之後，許多警告者確已逝去——[說]：“你們只能崇拜安拉[注]，我的確怕你們遭受重大之日的刑罰。” | |
| 46 : 22 | 他們說：「你來阻止我們崇拜我們的眾神靈嗎？你昭示我們你所用以恫嚇我們的刑罰吧！如果你是說實話的！」 | | 他們說：（你來阻止我們拜自己的主嗎?如果你的所言屬實，你就把所約定的現給我們。） | | 他們說：“你是為了要我背棄我們的神祗而來的嗎?如果你是誠實的，那麼把你恐嚇我們的(懲罰)拿出來紛我們(看)！” | | 他們說：“你到我們這裏來，是要我們放棄對我們的主宰們[注1]的崇拜嗎？你把你所許約的[注2]拿給我們吧！如果你是一位忠實者時[注3]。” | | 他們說：“難道你來我們這裏，是為了阻止我們崇拜我們的神靈們嗎？假如你是誠實者，你把你所能恐嚇我們的[刑罰]顯示給我們吧！” | |
| 46 : 23 | 他說：「只有真主知道刑罰何時降臨你們，我只能把我的使命傳達給你們，但我以為你們是無知的民眾。」 | | 他說：（知道惟在安拉。我向你們宣達使命，但是我看你們是無知的一夥人。） | | 他說：“(它將在什麼時候來)只有安拉知道，我只對你們傳達我(奉派>的使命，不過我看你們是一群無知的人！” | | 他說[注1]：“知曉只是在安拉那裏[注2]，我把我所受差的傳達給你們，但是，我認為你們是愚昧之人[注3]。” | | 他說：“唯安拉知道這個[刑罰降臨的]知識，我只能向你們傳達我被派遣的使命，但我認為你們是無知的民眾。” | |
| 46 : 24 | 他們看見天邊有一朵雲，向著他們的山谷移動，他們說：「這朵雲會降雨給我們。」不然，這是你們賈求早日實現的，這是狂風，其中有痛苦的刑罰。 | | 當他們見牠是向山谷前進的雲的時候，他們就說：（這是向我們落雨的雲。）不然，那是你們要求立時實現的，就是含有烈刑的風； | | 後來，當他們看到它(那刑罰)時，濃雲(橫過天空)向他們的峽谷進展，他們說：“這陣雲將會給我降雨。”(扈德回答道：)“不，它是你們所要求早日實現的(災難)! 它是一陣其中有痛苦的懲罰的狂風! | | 當他們看到沖著他們的川窪的一片浮雲時，他們說：“這是給我們帶來雨水的浮雲。”而它[注1]卻是求其速至的[注2]、帶來痛刑的狂風。 | | 當他們看見刑罰像濃雲一樣朝他們的山谷飄來時，他們說：“這是一片要降雨給我們的雲。”不，這是你們要求早日實現的伴隨痛苦刑罰的狂風， | |
| 46 : 25 | 它奉它的主的命令而毀滅一切。一旦之間，不見他們，只見他們的房屋。我要如此報酬犯罪的民眾。 | | 那風奉其養主的命令，毀滅所有的物類。次晨，他們僅止看見自己的居處。我就這樣地還報一般為惡的民眾。 | | 它奉它的主(安拉}的命令，毀滅他們的一切。”所以(在清晨時)除了他們的房屋的(廢墟)之外，什麼都看不到了!我就是這樣還報那些罪惡的人群。 | | 它[注]遵照它養主的命令摧毀了一切。於是他們變得無蹤影，只剩下他們的住房。就這樣，我報復那些犯罪者。 | | 它奉它的主的命令毀滅一切。早晨，除他們的房屋[的廢墟]外，什麼也看不見[全被毀滅了]。我如此還報犯罪的民眾。 | |
| 46 : 26 | 我確已把沒有賞賜你們的地位賞賜了他們，我曾賦予他們聰明睿智；但他們的聰明睿智，對於他們毫無裨益，因為他們否認真主的跡象，所以他們一向所嘲笑的刑罰降臨他們了。 | | 我確教他們住在未曾教你們住過的地方；我為他們造化了耳、眼、心，但是他們的耳、眼、心未曾代為避免一事。那時候，他們不承認安拉的表徵。他們被自所嘲笑的包圍了。 | | 我確曾賜給他們我所不曾賜你們的能力。我曾賜給他們聽、視和心智(的官能)，但是他們的視聽與心智的(官能)對他們無益。因為他們不信安拉的啟示，而他們所曾嘲笑的卻降臨到他們。 | | 我確已把沒有把你們[注1]安置於其中的[注2]安置了他們[注3]，我為他們造化了聽覺、視覺和心，但他們的聽覺、視覺和他們的心，對他們毫無裨益，因他們是不信安拉之跡象[注4]的，他們所嘲諷的[注5]卻降在他們上。 | | [古萊什人啊！]我確已把我沒有賜予你們的地位賜予他們。我賜予他們耳[聽覺]目[視覺]心[思維]，但他們的耳目心對他們毫無益處，因為他們否認安拉的啟示，所以，他們所嘲笑的[刑罰]包圍住他們了[注]。 | |
| 46 : 27 | 我確已毀滅你們四鄰的城市。我反復昭示各種跡象，以便他們悔悟。 | | 我確曾滅絕你們四周的城池；我重複種種表徵，好教他們轉回。 | | 我確在從前毀滅了你們周圍的市鎮，我井重複地(降下)啟示，以便他們能夠轉回(正道)。 | | 我確已使你們周圍的村鎮[注1]滅亡了。我多次降示跡象[注2]，願他們歸回[注3]。 | | 我確已毀滅了你們周圍的城市[的人民]。我反復昭示[他們]我的啟示，以便他們返回[伊斯蘭教]。 | |
| 46 : 28 | 他們舍真主而奉為神靈，以求親近真主的偶像，怎麼不相助他們呢！不然，他們已回避他們了。那是他們的妄言，也是他們所偽造的。 | | 他們舍去安拉，為著接近而當作主宰的那一切，為什麼不相助他們呢?不然，那一切離他們不在了。這是他們的謊言，是他們自行造作的。 | | 那麼，為什麼他們在安拉以外當作神祗、作為接近(安拉之道)的(偽神們)沒有援助他們呢?不然它們顯然置他們於不顧了。這全是他們的謊話和他們所曾捏造的。 | | 那些于安拉以外把親近[注1]的當作主宰[注2]的人們，何不援助[注3]他們呢？而它們已從他們[注4]上失去了。那是他們的謊言和他們所編造的。 | | 他們舍安拉而選拜其他神靈，以作接近[安拉]的媒介，為什麼那些神靈不援助他們呢？不，他們拋棄他們不見了。這是他們的謠言，是他們[被毀滅前]所捏造的謊言。 | |
| 46 : 29 | 當時，我曾使一夥精靈，走到你面前，來靜聽《古蘭經》。當他們來到了他面前的時候，他們說：「大家靜聽吧！」誦讀既畢，他們就回去警告他們的宗族， | | 那時候，我使一夥子鎮呢往你那裏去聽古蘭。當他們集結到他跟前的時候，他們就說：（要你們緘默，）及至終了的時候，他們就回到自己的族人，傳警告著， | | 那時，我曾使一群精靈向你聆聽古蘭。當它們在那裏出現時，它們說：“肅靜地聽廣當(誦讀)完了時，它們回到它們的族人當中向它們警告。 | | 當時，我讓一夥鎮尼[注]到你那裏傾聽古蘭經，當他們到場時，他們說：“你們要緘默！”當誦念完畢時，他們便警告地回至其族人。 | | 當時，我曾派一夥[三至十個]精靈到你[穆聖]那裏傾聽《古蘭經》。當他們來到誦經處時，他們[互相]說：“大家靜聽吧！”誦讀完畢時，他們便回去警告他們的族人。 | |
| 46 : 30 | 他們說：「我們的宗族啊！我們確已聽見一本在穆薩之後降示的經典，它能證實以前的天經，能指引真理和正路。 | | 他們呼自己的族人說：（我們確聽得在母撒以後一部被降的經典，證實牠以前的，導至真理和正路。 | | 它們說：“我的族人啊!我們聽到一本在姆撒(摩西)之後降世的經典，證實它以前的(經典)，並導向真理和正道。 | | 他們說：“哎我們的族人啊！我們聽到了于穆薩以後作為證實他以前的一部經典[注1]，它是導向真理[注2]引向正道[注3]的。 | | 他們說：“我們的族人啊！我們確已聽見一部在穆薩之後降示的經典[注][《古蘭經》]，它能證實此前降示的[所有]經典，它引導[人類]至真理和正道[伊斯蘭教]。 | |
| 46 : 31 | 我們的家族啊！你們當應答真主的號召者，而歸信真主，真主將赦宥你們的一部份罪過，並使你們得免於痛苦的刑罰。 | | 我們的族人哪，你們當應允安拉的喚導者，你們當歸信他，他就饒恕你們的罪惡；他就解救你們脫開痛刑。 | | “我們的族人啊!回應安拉的傳召者(使者)和歸信他(安拉)吧!他會寬恕你們的罪過，並把你們從嚴刑中救出。 | | 哎我們的族人啊！你們歸信安拉的宣告者[注1]吧！你們歸信他[注2]吧！安拉齊饒恕你們的罪過[注3]，他從痛刑上保護你們。 | | 我們的族人啊！你們當響應安拉的號召者[穆聖]，當相信[並追隨]他[穆聖]。他[安拉]將寬恕你們的罪過，並解救你們脫離痛苦的刑罰。 | |
| 46 : 32 | 不應答真主號召者的人，在大地上絕不能逃避天譴，除真主外，他們絕無保護者，這等人是在明顯的迷誤中的。」 | | 凡是不 應允安拉的喚導者，他不是能在地上作抵抗的。在他無有真主以外的愛護者。這般人是在顯著的迷誤中。 | | 如果任何人不回應安拉的傳召者(使者)的呼喚，他就無從在地上逃脫(天譴)，在安拉之外他也不能有任何保護者，那樣的人是在明顯的迷誤中。” | | 凡不應答安拉之宣告者，則他在地上不是使人無能的[注1]，他于安拉以外沒有摯友們[注2]，這些人是處於明明迷歧中。” | | 誰不響應安拉的號召者[穆聖]，誰在大地上絕不能逃脫[安拉的懲罰]，除他[安拉]外，他絕沒有保護者。這些人是在明顯的迷誤中。” | |
| 46 : 33 | 創造天地而不感覺疲乏的真主，是能使死者復活的。難道他們不知道嗎？是的，他對於萬事是全能的。 | | 他們豈未看見那造化天地，未因著造化牠們疲乏的安拉，是能于復活死者的嗎?是的，他實是全能於萬事的。 | | 難道他們不知道(沒看見)造化了諸天與大地，並且不由於造化它們而感到疲倦的安拉是有能力給死者生命的嗎?是的，他的確實是全能於萬物的。 | | 他們豈未看到[注1]，的確，安拉是那造化天與地的，造化它們[注2]並不使他疲勞。他是能使死者復活的嗎？怎不是呀！的確，他對萬物是大能的。 | | 難道他們不知道創造天地而不疲倦的安拉能使死者復活嗎？的確能[使死者復活]。他對萬事確是萬能的。 | |
| 46 : 34 | 不信道的人們遭受火刑之日，或者將對他們說：「難道這刑罰不是真實的嗎？」他們將說：「是真實的，以我們的主盟誓！」他將說：「你們嘗試刑罰吧！因為你們沒有信道。」 | | 當不信的人被現至火獄的時候，（有的就說：）這不是真的嗎?他們說：（指我們的養主為誓：是的。）他說：（你們由於不信嘗試刑罰吧！） | | 那一天，不信的人將被置於(地獄之)．火的前面，(他們將被問：)“這不是真的嗎?”他們將會說：“憑我們的主，是的！”他(主)會說：“由於你們不信(真理)，那麼你們嘗試懲罰吧!” | | 在把他們擺在火獄上的[注1]日子裏，這[注2]不是真實的嗎？他們說：“怎麼不是呀！以我們的養主發誓。”他說：“由於你們所隱昧的，你們品嘗處罰吧！” | | 不信仰者被帶往火獄受刑之日。[有話聲對他們說]：“難道這不是真實的嗎？”他們將說：“是真實的，以我們的主發誓！”他將說：“你們嘗試刑罰吧！因為你們[在塵世]不信仰。” | |
| 46 : 35 | 你應當堅忍，如有決心的眾使者那樣堅忍，你不要要求他們所應得的刑罰早日實現。他們眼見自己所被恐嚇的刑罰之日，他們將覺得彷佛在塵世只在白晝逗留過片刻。這是一個通告。唯悖逆的民眾，才遭毀滅。 | | 你當忍耐，就像意志堅決的列使忍耐！你不要為他們要求立時實現。好像是他們在親見所約定的那一天，僅遲留白晝的一時。（這）是一種宣告。遭滅絕的只有一般惡民。 | | 所以你(穆聖)要堅忍，像(以往)意志堅定的使者們一樣，也不要尋求加速(對不信者的懲罰)，那天他們將看到他們所被許給的(懲罰)，他們好象只停留了(不多於一日的)片刻。(你的責任)只是傳達啟示。除了那些犯罪的人群之外，難道還有 | | 你要像使者們中有毅力者們忍耐吧！你不要為他們求其速降[注1]，好像是他們看到因他們所許的那天一樣。他們所待的[注2]只是白晝的一時。[這是][注3]一件傳達。所滅亡的，只是為非幹歹之人[注4]。 | | 你[穆聖]當堅忍，猶如有決心的使者們一樣堅忍，你不要要求早日實現對他們[不信仰者]的刑罰。當他們看見他們所被警告的刑罰的那日，[他們將發現]他們好像只[在塵世]停留了一日的片刻。[人們啊！這部《古蘭經》足以做]一種宣告。唯悖逆的民眾才會被毀滅。 | |