| 56 : 1 | 當那件大事發生的時候， | | 當難免的事情 發現的時候， | | 當(不可避免的)大事降臨(發生)時。 | | 在復活[注]落實時， | | 當那件大事[復活日]發生時， | |
| 56 : 2 | 沒有任何人否認其發生。 | | 在牠遇到之際、無有不信的。 | | 沒有人否認它的降臨。 | | 對它的落實已無一否認者[注]。 | | 沒有人能否認它的發生。 | |
| 56 : 3 | 那件大事將是能使人降級，能使人升級的； | | 降低的，抬高的， | | (一些人)將被貶低，(另一些人)將被提高。 | | 使降低，使升高者[注]。 | | 那件大事能使一些人卑賤，能使一些人尊貴。 | |
| 56 : 4 | 當大地震盪， | | 在地震動， | | 那時大地將被猛烈地搖撼。 | | 在地劇烈震動， | | 當大地強烈震動時， | |
| 56 : 5 | 山巒粉碎， | | 群山粉碎， | | 山嶽將崩潰粉碎， | | 山嶽崩裂時， | | 群山將完全粉碎， | |
| 56 : 6 | 化為散漫的塵埃， | | 而成飛揚的塵土的時候，……。 | | 變成塵土四處散播。 | | 則它[注]成了分散的灰塵。 | | 變成漂浮的塵埃。 | |
| 56 : 7 | 而你們分為三等的時候。 | | 你們分為三級；右邊的人， | | 而你們將被分成三個等級。 | | 你們是三種： | | [那時]你們將被分成三類。 | |
| 56 : 8 | 幸福者，幸福者是何等的人？ | | 右邊人是什麼?左邊的人， | | (首先是)那些右手的夥伴，那些右手的夥伴將如何呢? | | 右邊的人們[注1]，右邊的人是如何呢[注2]！ | | [第一類]：右手邊的人[功過簿遞給右手者]，誰是右手邊的人呢？[或：右手邊的人多幸運啊！] | |
| 56 : 9 | 薄命者，薄命者是何等的人？ | | 左邊人是什麼? | | (然後是)那些左手的夥伴，那些左手的夥伴又將如何呢? | | 左邊的人們，左邊的人是如何呢！ | | [第二類]：左手邊的人[功過簿遞給左手者]，誰是左手邊的人呢？[或：左手邊的人多不幸啊！] | |
| 56 : 10 | 最先行善者，是最先入樂園的人。 | | 爭先的人們是爭先的。 | | 和那些領先的，(他們在今世和後世)都將是領先的， | | 以及先進，先進[注]的人們。 | | [第三類]：[在塵世]爭先履行宗教功修者，[在樂園裏]是首先獲得善報的。 | |
| 56 : 11 | 這等人，確是蒙主眷顧的。 | | 這般人是接近的， | | 他們將被帶近(他們的主)， | | 這些人是受接近的[注]人們。 | | 這些人[第一類和第三類]是接近安拉的人， | |
| 56 : 12 | 他們將在恩澤的樂園中。 | | 居樂園的。 | | 在幸福的樂園中。 | | 在恩典的天堂中。 | | 住在恩澤的樂園裏。 | |
| 56 : 13 | 許多前人 | | 大部分前人。 | | 他們大部分是以前的人， | | 一批是來自前人， | | 爭先履行宗教功修的許多人是最早歸信伊斯蘭教者， | |
| 56 : 14 | 和少數後人， | | 少數的後人； | | 和少數是較後的人， | | 少數是來自後人， | | 爭先履行宗教功修的少數人則是後來[信仰的]人。 | |
| 56 : 15 | 在珠寶鑲成的床榻上， | | 是在被編的床榻上。 | | (他們將坐)在鑲著(黃金和寶石)的高椅上， | | 在鑲嵌著珠寶的床上， | | [他們]在鑲著黃金珠寶的軟椅上， | |
| 56 : 16 | 彼此相對地靠在上面。 | | 彼此相向著靠在那裏。 | | 面對面靠在(它們的)上面。 | | 面對面地靠在上面。 | | 面對面靠在上面， | |
| 56 : 17 | 長生不老的僮僕，輪流著服侍他們， | | 常少的童男持著盞觴，與滿盛清酒的杯，往返至他們。 | | 永不衰老的青年將在他們的周圍侍候， | | 仙童侍候著他們， | | 永遠年青的童僕將輪流服侍他們， | |
| 56 : 18 | 捧著盞和壺，與滿杯的醴泉； | | . | | 拿著罐與杯和滿杯純淨的飲料； | | 用杯子、壺和裝著仙酒的酒杯。 | | [那些童僕]捧著杯、壺和斟滿仙酒的杯子。 | |
| 56 : 19 | 他們不因那醴泉而頭痛，也不酩酊。 | | 他們不因那酒感覺頭痛，也不昏暈。 | | 他們不會因此頭痛，也不會醉。 | | 他們不因它[注]而頭暈和昏迷。 | | 他們不會因喝那仙酒而頭痛，也不會喝醉， | |
| 56 : 20 | 他們有自己所選擇的水果， | | 更有他們所選的鮮果， | | 和(各種)鮮果，任他們選擇， | | 以及他們所選的水果， | | [那些童僕]還捧著他們所選擇的水果， | |
| 56 : 21 | 和自己所愛好的鳥肉。 | | 和他們想望的禽肉。 | | 和他們所嚮往的任何種飛禽的肉， | | 他們享受所愛好的禽肉，及 | | 以及他們所喜愛的鳥肉。 | |
| 56 : 22 | 還有白晢的、美目的妻子， | | 更有寬目面白的女子， | | 和有美目晶瑩的少女作伴， | | 大眼睛、身體白皙的仙女， | | [他們有]白淨美目賢淑的妻子陪伴[注]。 | |
| 56 : 23 | 好像藏在蚌殼裏的珍珠一樣。 | | 如同是隱伏的珠子。 | | 他們好象珍藏的珍珠一樣。 | | 像被掩蓋的珍珠一般[注]。 | | 她們[的嬌嫩清純]猶如蚌殼裏的珍珠。 | |
| 56 : 24 | 那是為了報酬他們的善行。 | | 依他們所作的施以報酬。 | | (這是)對他們所做過的(善行)的回賜。 | | 是對他們的作為的報酬。 | | 這是對他們[在塵世]所做善功的報酬。 | |
| 56 : 25 | 他們在樂園裏，聽不到惡言和謊話， | | 他們在那裏聽不到妄言與罪惡； | | 他們在其中將聽不到浮言濫語，也沒有{任何)罪惡的言談。 | | 他們在其中[注]聽不到犯罪之言和妄語， | | 他們在樂園裏將聽不到穢言和惡語， | |
| 56 : 26 | 但聽到說：「祝你們平安！祝你們平安！」 | | 又有說（平安，平安！） | | 只是說道：“平安，平安。” | | 只是互道平安。 | | 只聽說：“祝你們平安！祝你們平安[注]！” | |
| 56 : 27 | 幸福者，幸福者是何等的人？ | | 右邊的人，右邊人是什麼? | | 那些在右手邊的(夥伴們)，那些右手的夥伴們將如何呢? | | 右邊的人們，右邊的人們是如何呢！ | | 右手邊的人，誰是右手邊的人呢？[或：右手邊的人多幸運啊！] | |
| 56 : 28 | 他們享受無刺的酸棗樹， | | 是在無刺的「席代雷」 | | (他們將)在惜德樹(忘憂樹)當中， | | 是在無刺的濱棗， | | [他們將享受]無剌的酸棗樹[的酸棗]， | |
| 56 : 29 | 結實累累的香蕉樹； | | 緊密的香蕉， | | 和在果累累的果樹下， | | 和果實齊整的香蕉樹中， | | 果實累累的香蕉樹[的香蕉]， | |
| 56 : 30 | 漫漫的樹蔭； | | 常時的陰影， | | 在延展的蔭涼中， | | 有不移的陰涼， | | 延伸不斷的蔭涼， | |
| 56 : 31 | 泛泛的流水； | | 傾流的水， | | 在暢流的流水邊， | | 常流的淨水， | | 長流不斷的水， | |
| 56 : 32 | 豐富的水果， | | 並有許多無盡無阻的鮮果， | | 和豐富的鮮果當中， | | 以及許多水果之中， | | 各種豐富的水果， | |
| 56 : 33 | 四時不絕，可以隨意摘食； | | . | | 它們既不難獲得，也不禁止(摘取)， | | 既不中斷[注1]，也不被拒[注2]。 | | [那些水果]四季不斷，隨時可摘， | |
| 56 : 34 | 與被升起的床榻。 | | 與高貴的鋪墊。 | | 並(休息)在高高的靠椅上。 | | 以及被抬高的鋪設。 | | 還有升高的床。 | |
| 56 : 35 | 我使她們重新生長， | | 我確為了右邊的人創造她們，切實地創造了。並把她們造成年令相等可愛的處女。 | | 我已為她們(天堂美女)造化了新的生命。 | | 的確我創造了她們[注]， | | 我確已把她們[樂園中的美妻]創造為特殊的創造物， | |
| 56 : 36 | 我使她們常為處女， | | . | | 使她們成為(純潔的)處女。 | | 於是我使她們成為處女， | | 並使她們常為處女， | |
| 56 : 37 | 依戀丈夫，彼此同歲； | | . | | (她們是)年齡相若的，可愛的伴侶， | | 鍾情的[注]同齡的， | | 只愛自己的丈夫，彼此同齡。 | |
| 56 : 38 | 這些都是幸福者所享受的。 | | . | | (給)右手的人的伴侶。 | | 是右邊的人們的。 | | [上述]這些是右手邊的人所享受的。 | |
| 56 : 39 | 他們是許多前人 | | 是大部分前人， | | 很多前代的人， | | 一批來自前人， | | 右手邊的許多人既是最早歸信伊斯蘭教者， | |
| 56 : 40 | 和許多後人。 | | 也是大部分後人。 | | 和後代的人， | | 一批是來自後人。 | | 右手邊的許多人也是後來[信仰的]人。 | |
| 56 : 41 | 薄命者，薄命者是何等的人？ | | 左邊的人；左邊人是什麼? | | 那些左手的夥伴們，那些左手的夥伴將如何啊! | | 左邊的人們，左邊的人們如何呢[注]！ | | 左手邊的人，誰是左手邊的人呢？[或：左手邊的人多不幸啊！] | |
| 56 : 42 | 他們在毒風和沸水中， | | 是在毒風滾水， | | (他們將在)猛烈的炎風和滾燙的液體當中， | | 是處於熱風、滾水之中， | | [他們]將在灼熱之風和沸水中， | |
| 56 : 43 | 在黑煙的陰影下， | | 與不涼不爽的黑煙影下。 | | 在黑煙的陰影下， | | 和濃煙之影， | | 在黑煙的陰影下， | |
| 56 : 44 | 既不涼爽，又不美觀。 | | . | | 既不涼爽，也不清新。 | | 既不涼爽也不好看的[注]。 | | 那陰影既不涼爽，也不美觀。 | |
| 56 : 45 | 以前他們確是豪華的， | | 的確，在那以前他們是享受的； | | 以前他們的確是窮極奢侈的。 | | 的確，他們在從前是奢侈無度者， | | 以前[在塵世時]，他們的確過著奢侈的生活， | |
| 56 : 46 | 確是固執大罪的， | | 他們常幹大罪， | | 他們曾在大罪上固執(不改)。 | | 他們是沉溺在罪孽之中而不改悔者， | | 的確固執地犯大罪[如給安拉設置夥伴]。 | |
| 56 : 47 | 他們常說：「難道我們死後，已變成塵土和枯骨的時候，我們必定要復活嗎？ | | 且說我們死去，已化為土與骨的時候，定被復活嗎? | | 他們習於說：“什麼! 當我們死了並化為塵土與枯骨時，我們那時還能 | | 他們曾說：“在我們死掉已成泥土和朽骨時，我們必是被復活的嗎？ | | 他們常說：“難道我們死後變成塵土和枯骨時，我們真的還要被復活嗎？ | |
| 56 : 48 | 連我們的祖先也要復活嗎？」 | | 我們的前代列祖也是這樣嗎?） | | “連我們的先人(也會復活)嗎?” | | 或是我們的前輩們嗎[注]？” | | 我們的祖先也要被復活嗎？” | |
| 56 : 49 | 你說：「前人和後人， | | 你說：（前人後人均被集至一定的日期。） | | 你說：“是的，那些以前的(人)和那些較後的(人)， | | 你說：“的確，前人與後人， | | 你[穆聖]說：“[是的]，前人和後人[都將被復活]， | |
| 56 : 50 | 在一個著名的日期的特定時間必定要被集合。 | | . | | “一定全都會在那規定的日子被集中在一起。 | | 必定是集聚在一個眾所周知之日的時期內[注]。” | | 所有人都將在眾所周知的日子的特定時間被集合。 | |
| 56 : 51 | 然後迷誤的、否定復活的人們啊！ | | 一般迷誤不信的人哪！ | | “然後你們(這些)迷誤的人啊! 不信(真理——活)的人啊! | | 以後，的確，哎你們不信而迷歧的人們， | | 此外，你們這些迷誤者、否認[復活]者啊！ | |
| 56 : 52 | 你們必定食攢楛木的果實， | | 而後你們是必就著「鑿骨未」樹吃， | | “你們一定會嘗試劄骨木樹的毒果， | | 必定是吞食鑽古木樹的[注]。 | | 你們必將吃贊古木樹之果[火獄底層長出的一棵恐怖樹，果子像魔頭]， | |
| 56 : 53 | 而以它充饑， | | 而用牠滿腹的。 | | “並將以它填滿你們的肚子， | | 而是用它[注]塞滿肚腹， | | 必將以它[贊古木樹之果]填滿肚子， | |
| 56 : 54 | 然後痛飲沸水， | | 又在那上飲滾水， | | “和(在這之上加)飲滾燙的液體。 | | 在其上[注]喝飲滾水， | | 然後，你們必將再加飲沸水， | |
| 56 : 55 | 像害消渴病的駱駝飲涼水一樣。 | | 而飲如渴駝飲水的。 | | “象口渴的駱駝一樣地喝!” | | 如極渴之駝猛飲。 | | 猶如極渴的駱駝飲水一樣猛飲那沸水。” | |
| 56 : 56 | 這是他們在報應之日所受的款待。 | | 這就是他們在還報日的路筵。 | | 這將是他們在還報日的待遇。 | | 這是復活日他們的住處。 | | 這是他們在審判日所受的待遇。 | |
| 56 : 57 | 我曾創造你們，你們怎不信復活呢？ | | 我造化了你們，你們為何不信? | | 我曾造化了你們，為什麼你們不承認真理(復活)呢? | | 我造化了你們，你們何不相信[注]啊！ | | 我確已創造你們，你們為何不誠信呢？ | |
| 56 : 58 | 你們告訴我吧！你們所射的精液， | | 你們曾見自所傾溢的嗎? | | 你們可曾注意你們射出的(精液)嗎? | | 你們告訴我，你們所排泄的[注]是什麼呀！ | | 你們告訴我吧！你們所射出的精液。 | |
| 56 : 59 | 究竟是你們把它造成人呢？還是我把他造成人呢？ | | 可是你們造化牠?或是我造化的呢? | | 是你們造化了它，還是我是它的造化者呢? | | 是你們造化了它[注]呀？或者，我是造化者呀？ | | 是你們把那精液造成人呢？還是我是創造者？ | |
| 56 : 60 | 我曾將死亡分配給你們，任何人不能阻撓我， | | 我在你們之中預定了死亡。 | | 我已在你們當中規定了死亡，我是不會被勝過的。 | | 我在你們間定下了死，我不是被搶先的[注]。 | | — | |
| 56 : 61 | 不讓我改變你們的品性，而使你們生長在你們所不知的狀態中。 | | 我不是不能改換和你們一樣的，並造你們於自所不知的之中。 | | 我可能改變你們的形態，把你們變成你們所不知道的(形狀)。 | | 在我改變你們的情況，把你們創造在你們所不知的形象中[注]。 | | 我確已為你們註定死亡，絕沒有人能阻撓我改變你們的形態，把你們改變成你們所不知道的形態。 | |
| 56 : 62 | 你們確已知道初次的生長，你們怎不覺悟呢？ | | 你們確知道初次的造化了。你們怎不受勸呢? | | 你們確已知道初次的造化，為什麼你們還不反省呢? | | 你們確是已知道初次的創造了，你們何不思索呢？ | | 你們確已知道最初的創造[如創造阿丹]，你們為何不覺悟呢？ | |
| 56 : 63 | 你們告訴我吧！你們所耕種的莊稼， | | 你們曾見自所耕種的嗎? | | 你可曾看到你們耕種的(種子)嗎? | | 你們告訴我，你們耕種些什麼呀！ | | 你們告訴我吧！你們所播種的種子。 | |
| 56 : 64 | 究竟是你們使它發榮呢？還是我使它發榮呢？ | | 你們耕種牠?或是我耕種的呢? | | 是你們使它生長呢?或是我使它生長呢? | | 是你們使它生長[注]啊？還是我使它生長呀？ | | 是你們使種子生長呢？還是我使種子生長[注]？ | |
| 56 : 65 | 假若我意欲，我必使它凋零，而你們變成詫異者， | | 設我意欲——了，我就把牠化為枯禾，你們感覺奇異， | | 如果我願意，我一定能使它成為廢物，那時你們就會不停地驚歎了。 | | 假若我要時，我必定使它枯萎，而你們一直在驚奇嗎？ | | 假如我意欲，我能使它凋落，然後，你們必定悔恨[或驚歎]。 | |
| 56 : 66 | 你們將說：「我們是遭損失的。 | | （說：）我們實是蒙受損失的了。 | | (並說道：)“我們的確是債臺高築了(或：被摧毀了)。 | | 我們必是負債的[注]。 | | [你們必說]：“我們遭受損失了。 | |
| 56 : 67 | 不然！我們是被剝奪的。」 | | 不然，我們是無分的了。 | | “不然，我們是被剝奪了。” | | 而我們是無份者[注]。 | | 不，我們被剝奪了[收穫]。” | |
| 56 : 68 | 你們告訴我吧！你們所飲的水， | | 你們曾見自所飲用的水嗎? | | 你們可曾注意到你們所飲的水嗎? | | 你們告訴我，你們所飲用的水吧！ | | 你們告訴我吧！你們所飲用的水。 | |
| 56 : 69 | 究竟是你們使它從雲中降下的呢？還是我使它降下的呢？ | | 你們由雲中降下牠嗎?或是我降的呢? | | 是你們由雲中降下雨來，還是我降下它呢? | | 是你們從雲中降下的呀，還是我是下降者呀？ | | 是你們從雲中降下雨水呢？還是我從雲中降下雨水？ | |
| 56 : 70 | 假若我意欲，我必定使它變成苦的，你們怎麼不感謝呢？ | | 設我意欲——了，我就把牠變為鹹的。你們怎不感念呢? | | 如果我願意，我能使它變成鹹(苦)的，那麼你們為什麼不感謝呢? | | 假若我要時，我使它[注]成為鹹的，你們何不感謝呀？ | | 假如我意欲，我能使雨水變成鹹的[不能飲用]，你們為何不[向安拉]感恩呢[注]？ | |
| 56 : 71 | 你們告訴我吧！你們所鑽取的火， | | 你們曾見自所鑽取的火嗎? | | 你們可曾注意到你們點燃的火嗎? | | 你們可告訴我你們所取的火種[注]吧！ | | 你們告訴我吧！你們所點燃的火。 | |
| 56 : 72 | 究竟是你們使燧木生長的呢？還是我使它生長的呢？ | | 你們造化了牠的樹，或是我造的呢?我造化了牠， | | 是你們生長(供作燃料的)樹木，還是我使它生長的呢? | | 是你們創造了它的樹木[注]嗎？還是我是創造者呀？ | | 是你們使[燃火的]樹木生長呢？還是我使樹木生長？ | |
| 56 : 73 | 我以它為教訓，並且以它為荒野的居民的慰藉， | | 只為提醒，並利於一般旅客。 | | 我已使它成為(我的)提醒，和荒野中遠行人的慰藉。 | | 我使它成為規勸[注]，成為涉足沙漠者們的一種享受。 | | 我使它成為[後世火獄的]一種教誨，也是[今世]旅行者[及所有人]的必需品。 | |
| 56 : 74 | 故你們應當頌揚你的主的大名。 | | 你以尊大養主的尊名稱頌清淨吧！ | | 所以，你(穆聖)要贊念至高無上的主的尊名! | | 所以你要讚頌你偉大養主之名[注]清高！ | | 你[穆聖]當讚頌你偉大的主的尊名[注]。 | |
| 56 : 75 | 我必以星宿的沒落處盟誓， | | 我指著群星的沒落為誓！ | | 不然，我以星辰的位置作證。 | | 所以我以星辰的落處發誓： | | 我必以星宿發誓！ | |
| 56 : 76 | 這確是一個重大的盟誓，假若你們知道。 | | 這確是一個重大的盟誓，假若你們知道。 | | 如果你們知道的話，那的確是一個重大的誓言。 | | 的確，它[注]是巨大的誓，假若你們知道的話。 | | 這確是一個重大的誓言，假如你們知道。 | |
| 56 : 77 | 這確是寶貴的《古蘭經》， | | 那確是在秘笈中高貴的古蘭 | | 這的確是一本尊貴的古蘭。 | | 的確，它是莊嚴的古蘭， | | 這確是一部尊貴的《古蘭經》， | |
| 56 : 78 | 記錄在珍藏的經本中， | | . | | (它是)一本被妥為保護的經典。 | | 是在被保護的經典中的[注]， | | 在一部受保護的天經[《受保護的仙牌》]中， | |
| 56 : 79 | 只有純潔者才得撫摸那經本。 | | 惟有一般清潔的接觸牠。 | | 除了潔淨的人，誰也不許觸摸(它)。 | | 只有清潔者們方可摸它[注]。 | | 唯純潔者[如天使]才能觸摸那部天經， | |
| 56 : 80 | 《古蘭經》是從全世界的主降示的。 | | 降自調養眾世界底真主的。 | | (它是)來自眾世界的主的啟示。 | | 是自萬世的養主處降示的。 | | 這部《古蘭經》是從眾世界之主降示的。 | |
| 56 : 81 | 難道你們藐視這訓辭， | | 你們輕慢這話嗎? | | 你們會(對)這(神聖的)經文掉以輕心嗎? | | 你們對這話[注]競輕視不信嗎？ | | 難道你們[不信仰者]要否認這言辭[《古蘭經》]嗎？ | |
| 56 : 82 | 而以否認代替感謝嗎？ | | 你們以不信置作（感念）自己的給養嗎? | | 你們會說你們賴以為生的(經典)為無稽嗎? | | 而你們對你們的食祿[注]，競也不信嗎？ | | 你們不但不感謝他[安拉]賜予你們的給養，而且還要否認他嗎？ | |
| 56 : 83 | （你們）怎麼不在靈魂到將死者的咽喉的時候—— | | 在[魯哈]達至食嗓的時候，為什麼不呢? | | 為什麼當靈魂(最後一口氣)到達一個臨死的人的咽喉時，(你們不干預)， | | 在[魂靈]已至喉嚨[注]時—— | | 當[將死者的]靈魂到達咽喉時，你們為何不自救呢？ | |
| 56 : 84 | 那時候，你們大家看著他， | | 那時候，你們親眼得見； | | 而在一旁坐視呢? | | 屆時，你們是望著的呀！ | | 那時，你們只是觀望。 | |
| 56 : 85 | 我比你們更臨近他，但你們不曉得， | | 我是比你們還接近他的，但是你們看不見。 | | 那時我比你們更接近他，雖然你們看不見。 | | 我比你們更接近它[注]，但你們卻不理解。 | | 我[的取命的天使]比你們更接近它，但你們看不見。 | |
| 56 : 86 | 如果你們不是受報應的，—— | | 若是你們不至受還報， | | 如果你們是不受(安拉的)審判的(或：不是仰仗安拉的)，那時為什麼你們不能使它(靈魂)回轉呢?如果你們是誠實的。 | | 若是你們不相信，你們何不—— | | — | |
| 56 : 87 | 你們怎不使靈魂複返於本位呢？如果你們是說實話的。 | | 你們的所言如果屬實，你們為什麼不令牠退轉。 | | 如果你們是不受(安拉的)審判的(或：不是仰仗安拉的)，那時為什麼你們不能使它(靈魂)回轉呢?如果你們是誠實的。 | | 使它返回[注]呢？若你們是誠實者時。 | | 假如你們不是受審判的，假如你們是誠實的，你們為何不使靈魂複返原位呢？ | |
| 56 : 88 | 如果他是被眷顧的， | | 那人若是接近的了， | | 如果他被帶近安拉的話， | | 至於，如果他是一位被接近者， | | 如果他[將死者]是接近安拉的人， | |
| 56 : 89 | 那末，他將享受舒適、給養與恩澤的樂園； | | 可獲欣悅，鮮花與樂園。 | | 那時(他就會獲得)快樂和滿足，和幸福的天園。 | | 則是休息[注]、良好的食祿和恩澤的天堂。 | | 那麼，他將獲得快樂、給養和恩澤的樂園。 | |
| 56 : 90 | 如果他是幸福者， | | 若果他是右邊人了， | | 如果他是右手的夥伴， | | 至於，若他是一位右邊者， | | 如果他[將死者]是右手邊的人， | |
| 56 : 91 | 那末，一般幸福的人將對他說：「祝你平安！」 | | 右邊的人就向你祝安。 | | 那時(他就會獲得)右手的夥伴們的(致詞)：“祝你平安。” | | 則平安是你[注]的，右邊的人之一呀！ | | 那麼，右手邊的人[將對他說]：“祝你平安！” | |
| 56 : 92 | 如果他是迷誤的、否認復活者， | | 若果他是迷誤不信的了， | | 如果他是不信真理和迷誤的人， | | 至於，如果他是一位迷歧而不信者， | | 如果他[將死者]是否認[復活]者、迷誤者[背離伊斯蘭教者]， | |
| 56 : 93 | 那末，他將享受沸水的款待， | | 就以滾水作路筵， | | 給他的款待就是滾燙的液體， | | 則是下滾水， | | 那麼，他所受的待遇就是沸水， | |
| 56 : 94 | 和烈火的燒灼。 | | 並進入火獄。 | | 和在地獄的火中被燒烤。 | | 進折漢難[注]。 | | 在火獄裏被燒灼。 | |
| 56 : 95 | 這確是無可置疑的真理。 | | 這是確切實在的。 | | 這確實是真理。 | | 的確，這是確切之知。 | | 這確是無可懷疑的真理。 | |
| 56 : 96 | 故你應當頌揚你的主的大名。 | | 你當以你尊大養主的名字稱頌清淨！ | | 所以你(穆聖)要贊念你的至高無上的主的尊名。 | | 所以你讚頌你養主之名清高吧！ | | 所以，你[穆聖]當讚頌你偉大的主的尊名[注]。 | |