| 32 : 1 | 艾列弗，俩目，米目。 | | （阿里甫、俩模、密默。） | | 阿立甫、俩目、敏目。 | | 艾立夫，俩姆，米姆[注]。 | | 艾利夫，俩目，米目[阿拉伯语三个字母的音译，唯安拉最知道其意]。 | |
| 32 : 2 | （这）是从全世界的主降示的经典，其中毫无疑义。 | | 降下无可疑的经典，是从调养众世界的主上。 | | 这本确实无疑的经典是由众世界的主颁降的。 | | 其中无疑的经典[注]，是降自万世之养主的。 | | 这部经典[《古兰经》]是从众世界的主[安拉]降示的，其中确实无疑。 | |
| 32 : 3 | 他们说：「他捏造它吗？」不然！它是从你的主降示的真理，以便你警告在你之前没有任何警告者来临过的一群民众，以便他们遵循正道。 | | 不然，他们说：（他造作了它）吗? 不然，那是出自养主的真理，好教你警告一伙在你以前未得到警告的人，以便他们得正道。 | | 可是他们却说：“是他伪造它的吧?”不是的，它是来自你的主的真理，以便你能警告一群在你以前没有警告者到达过的人民，也许他们能够获得引导。 | | 而他们[注1]却说是他[注2]编造的。它确是来自你养主的真理，以便你[注3]警告你以前没有一位警告者来至[注4]他们的族人。愿他们得正道。 | | 难道他们要说：“《古兰经》是他[穆圣]伪造的吗？”不，《古兰经》是从你[穆圣]的主降示的真理，以便你警告在你之前没有任何警告者到达过的民众，以便他们遵行正道。 | |
| 32 : 4 | 真主曾在六日内创造天地万物，然后，升上宝座，除他外，你们没有任何监护者和说情者。你们怎么不记念呢？ | | 安拉在六日造化了天地万有，而后操纵「阿勒世」。在你们除他以外无一爱护的，也无一告赦的。你们怎不受劝呢? | | 安拉在六天中造化了天地， 以及其间的万物，然后登上(权威的)宝座。在他之外，你们没有保护者或求情者，你们难道还不纪念(他)吗? | | 安拉是那在六天内[注1]造化了天与地和在两者之间的。后来，他升上阿尔史，你们在他以外没有一位挚友[注2]。没有一位说情者[注3]。你们还不思索吗？ | | 是安拉在六日内创造了天地万物，然后升上宝座。除他外，你们绝没有任何保护者和求情者。难道你们还不接受教诲吗？ | |
| 32 : 5 | 他治理自天至地的事物，然后那事物在一日之内上升到他那里，那一日的长度，是你们所计算的一千年。 | | 他治理事情，自天至地；而后那事件在它的限度是你们所计算的一千年的那一天升至真主。 | | 他规划从诸天到大地的(一切)事务。然后，在(某)一天当中(一切的事务)都将上升到他(那里)。这一天的长度照你们的计算是一千年。 | | 他从天上安排事情至地上[注1]，后来，它[注2]在一日——你们所计算的一千年——之内再回至他[注3]， | | 他处理自天至地的事务，然后，那些事务将在一日内上升到他那里。那一日的长度，是你们[在尘世]所计算的一千年。 | |
| 32 : 6 | 那是全知幽明的、万能的、至慈的主。 | | 这是知目不能见的与显见的优胜特慈的主。 | | 这就是深知隐秘的(不可见的)、公开的(可见的)、大能的、大慈的主。 | | 那是未见和可见的深知者、有力者、特慈者。 | | 这是全知一切看不见之物[注]和看得见之物的主[安拉]，[他]是全能的，是特慈的。 | |
| 32 : 7 | 他精制他所创造的万物，他最初用泥土创造人。 | | 那真主把自所造化的每一物造成完美的。他由泥上开始造化人类， | | 他使他所造化的每一件事物美好，他以泥土开始造人。 | | 是那使万物的造化美好的，他从土上创造了人[注]。 | | 他完善他所创造的万物，他最初用泥土创造了人。 | |
| 32 : 8 | 然后用贱水的精华创造他的子孙。 | | 并由微贱的清水上造化它的子孙。 | | 然后，他(主)以一滴不受重视的液体造化他的后裔。 | | 后来，从血块，从卑贱的水上创造了他的后裔[注]。 | | 然后，他用无用的精液的精华创造他的后裔。 | |
| 32 : 9 | 然后使他健全，并将他的精神吹在他的身体中，又为你们创造耳目心灵。你们很少感谢。 | | 主且造它为齐整的，为它吹入灵魂。主为你们造化耳、眼、心，你们绝少感念。 | | 然后他(按照应有的比例)形成他，并把他(主)的灵吹进他的当中，他又给你们听觉、视觉和感觉(的官能)，而你们却很少感谢! | | 后来，他使他[注1]端正，把他的鲁哈吹入其中[注2]，为你们造化了听觉、视觉和心，你们却很少感谢。 | | 然后，他[安拉]匀称地成型他[人]，并把灵魂吹入他的体内。他为你们创造了耳[听觉]目[视觉]心[思维]，但你们很少感恩。 | |
| 32 : 10 | 他们说：「我们消失在地下之后，难道我们必定重新受造吗？」不然！他们不信将与他们的主相会。 | | 他们说：（我们消失在地中的时候，必须重新被造吗?）不然，他们是不信看见养主的。 | | 他们说：“(什么话!)当我们已经消失在地下时，那时我们还会被重新造化吗?”不然，他们不信会见他们的主! | | 他们[注1]说：“当我们消失在地里时，我们是在新的造化中[注2]吗？”而他们对与他们的养主相遇是隐昧的。 | | 他们说：“当我们[死后]消失在地下时，难道我们真的还要被复活成一个新的生命吗？”不，他们在否认[后世]与他们的主相会[注]。 | |
| 32 : 11 | 你说：「奉命主管你们的生命的死神，将使你们死亡，然后你们将被召归于你们的主。」 | | 你说，（那负责经管你们的，掌理死亡的天使，取去你们的性命，然后你们惟被归到养主。） | | 你说：“负责管你们的死亡的天仙将会使你们死亡。然后你们将被带回到你们的主(那里)。” | | 你说[注1]：“把你们委托给它的死亡天仙，他是结束你们的，后来，你们是被送回你们的养主[注2]的。” | | 你[对他们]说：“奉命管理你们死亡的天使将使你们死亡，然后，你们都将归到你们的主那里去。” | |
| 32 : 12 | 假若你得见犯罪者在他们的主那里垂头丧气地说：「我们的主啊！我们已经看见了，听见了，求你让我们转回去，我们将做善事，我们确是确信者。」假若你看见这种情状……。 | | 为恶的人在养主御前俯首说：（养主啊！我们看见了，听到了；你让我们转回去作善举，我们实是坚信的。）当这时候，设若你看见了，…… | | 如果你能看见那些有罪的人在他们的主跟前垂下他们的头说道：“我们的主啊! 我们已看见了，我们已听到了，求你现在送我们回(到尘世)去吧! (这一回)我们一定会作善事，我们(现在)的确信仰了。” | | 假若你看到，当时犯罪者们低着头在他们养主前面[说]：“我们的养主哇！我们看到了[注1]，我们听到了[注2]，让我们回去干善功吧！我们是确信者。” | | 要是你能看见犯罪者在他们的主那里垂头丧气的情况多好啊！[他们将说]：“我们的主啊！我们看见了，我们听见了，求你送我们回[尘世]去吧！我们一定做善事，我们真的信仰了。” | |
| 32 : 13 | 假若我意欲，必以向导赋予每个人，但从我发出的判词已确定了，我必以精灵和人类一起填满火狱。 | | 设我意欲……了，我必赐给每一个人正道。虽然，我的话：（必以镇呢与人类一同充满火狱）已然决定了。 | | 如果我曾经愿意，我一定能给每一个人引导，但是我对作恶者的话已经实现了，我一定会以精灵和人一同填满地狱。 | | 假若我要时，我必定把正道给予每个人。但发自我的话落实了，我必定让全部镇尼和人填满了折汉难[注]。 | | 假如我意欲，我必赐给每个人正道，但从我发出的[对作恶者的]判决已生效，我必用精灵和人类一起填满火狱。 | |
| 32 : 14 | 你们尝试吧！因为你们忘记今日的相会，我确已忘记你们了。你们因为自己的行为而尝试永久的刑罚吧。 | | 你们由于忘掉看见今日而尝试吧：我忘却你们了，你们因自所作过的尝试永久的刑罚吧！ | | “现在你们尝试吧! 由于你们忘了你们在这一天(跟我)的会见，我(现在)也忘记了你们。为了你们所曾做过的尝试永恒的惩罚吧!” | | 则因你们忘记了与你们的这天相遇，所以你们品尝[注1]吧！的确，我也忘了你们[注2]！你们因你们的所作所为[注3]，就品尝永久处罚吧！ | | 你们尝试[火狱的]刑罚吧！因为你们忘记了你们今日[与我]的相会。我的确也将忘记你们。你们尝试永久的刑罚吧！因为你们常作恶。 | |
| 32 : 15 | 信仰我的迹象的，只有那等人：别人以我的迹象劝戒他们的时候，他们便俯伏叩头并赞颂他们的那超绝万物的主，他们不敢妄自尊大，※ | | 信我的表征惟有一般遇人以这个劝他的时候，遂就倒身下拜，以赞其养主称颂清净，并不高傲的人。 | | 只有那些信仰我的启示的人，当他们被提醒(我的启示)时，他们就俯伏叩头，并赞念他们的主(安拉)。他们也不自高自大。 | | 归信我的迹象[注]的只是那些人，如果他们以它受劝，他们便伏地叩头，他们以赞美他们的养主而赞[他]清高！他们是不高傲的。 | | 唯这些人信仰我的启示：当有人以我的启示劝戒他们时，他们就俯首叩头并赞美颂扬他们的主，而且他们不骄傲自大；叩头处 | |
| 32 : 16 | 他们肋不落床，他们以恐惧和希望的心情祈祷他们的主；他们分舍我所赐予他们的。 | | 他们的两肋离开卧所，在骇怕希望着呼求养主；并就着我所赐与的作使用。 | | 当他们在畏惧与希望中祈求他们的主时，他们体不沾床，他们使用我已赐给他们的(财物于善举)。 | | 他们的身躯离开卧铺[注]，骇怕与希望地乞求他们的养主，和从我赐予他们的上施费的。 | | 他们体不落床，他们在畏惧和期望中祈求他们的主，并[为安拉之道]施舍我所赐予他们的财物。 | |
| 32 : 17 | 任何人都不知道已为他们贮藏了甚么慰藉，以报酬他们的行为。 | | 人不知道已为他们隐伏的愉快。这是因着他们所作过的施以报偿。 | | 没有人知道我为他们(在天园中)藏着什么样令他们目畅心怡的(福泽)，作为他们所做过的(善行的)回赐。 | | 所以每个人不知道为他们所掩盖的开心悦目的事，作为对他们所干的报酬。 | | 任何人都不知道已[在乐园中]为他们储藏了何种极乐之福，以报酬他们所做的善功[注]。 | |
| 32 : 18 | 信道者与悖逆者一样吗？他们是不相等的。 | | 为穆民的安能像是作恶的人呢?他们本不一样。 | | 那么信仰的人象背叛的人(一样)吗?他们是不相等的。 | | 那归信者可像他是坏人的吗？他们是不一样的。 | | 难道信士与悖逆者[违抗安拉的不信仰者等]是一样的吗？他们绝不是一样的。 | |
| 32 : 19 | 至于信道而且行善者，将来得以乐园为归宿，那是为了报酬他们的行为的。 | | 归信并作善举的人，可以其所作过的获得路筵般的长住的园林。 | | 至于那些信仰并作善行的人，给他们的居处是天园，那是一项对他们所做过的(善行的)款待。 | | 至于那些归信并干善功的人，则他们以他们所干的享受归宿的天堂。 | | 至于信仰并行善者，乐园就是他们的归宿，这是对他们所做善功的款待。 | |
| 32 : 20 | 至于悖逆者，他们的归宿，只是火狱，每当他们要想逃出，都被拦回去。有声音对他们说：「你们尝试以前你们所否认的火刑吧！」 | | 作恶的人，其居所是火狱。有时他们欲从那里出去，复被投在其中；有的对他们说：（你们尝试曾所不信的火刑吧！） | | 但是那些背叛的人，他们的居处是火(狱)，每当他们希望离开那里时，他们就会(被强迫)回到其中，并将对他们说：“你们尝试火刑吧，那是你们曾经不信的。” | | 至于那些为非干歹的[注1]人们，则他们的归宿是火狱。每当他们要从它[注2]中出去时，他们便被赶了回来，有人[注3]对他们说：“你们尝尝你们所不信的火狱处罚吧！” | | 至于悖逆者，火狱就是他们的归宿。每当他们想逃离火狱时，他们又被赶回去。有话声对他们说：“你们尝试你们[在尘世]所否认的火狱的刑罚吧！” | |
| 32 : 21 | 在最大的刑罚之前，我必使他们尝试最近的刑罚，以便他们悔悟。 | | 我必教他们尝试次于极大刑罚的最近的刑罚，好教他们转回。 | | 我一定会使他们在受到更大的惩罚之前使他们尝试较近的(即今世的)刑罚，以便他们或许能够(忏悔和)回头。 | | 我必使他们品尝在大处罚[注1]前的眼前处罚[注2]！愿他们返回[注3]。 | | 在[后世]最大的刑罚来临前，我必使他们尝试最近的[小]刑罚[如今世所遭的灾难]，以便他们悔过自新。 | |
| 32 : 22 | 有人以主的迹象劝戒他，而他不肯听从，这样的人，谁比他还不义呢？我必然要惩浩犯罪的人。 | | 遇人劝以安拉的表征遂就远避，谁是比这类人更属背义的。我义报复作恶的人。 | | 还有谁比他的主的启示向他提起时而避开的人更不义?我确将报复有罪的人。 | | 谁比那人更为亏折的呢？有人把他养主的迹象[注1]读给他，而他竞背弃了它！的确，我从犯罪者们[注2]上，是报复的。 | | 有人以他的主的启示劝戒他，而他却背弃它，谁比这种人更不义呢？我必将惩罚犯罪者。 | |
| 32 : 23 | 我确已把经典赏赐穆萨，所以你们对于接受经典，不要陷于犹豫中，我曾以那部经典为以色列后裔的向导。 | | 我确把经典赐给母撒了。你对于见他上不要怀疑。我委他引导以斯拉衣来的子孙。 | | 我的确在以前赐经典给姆撒，所以 你不要怀疑它，我并曾使它作为以色列子孙的引导。 | | 我确已把经典[注1]授给了穆萨，你不要对相遇他[注2]处于怀疑之中，我使他成为以色列人的引导。 | | 我确已赐给穆萨经典[《讨拉特》]，所以，你不要怀疑会与他相会[如穆圣升霄之夜与穆萨的相会]。我曾使那部经典成为以色列的后裔的指南。 | |
| 32 : 24 | 我曾以他们中的一部分人为表率，当他们忍受艰难，确信我的迹象的时候，奉我的命令去引导众人。 | | 我于他们之间发现一般教领，奉我的命令作引导，彼时他们忍耐， 他们坚信我的种种表征。 | | 只要他们坚忍，并确信我的启示，我就从他们当中委派一些人作领袖，奉我的命令引导他们(以色列的子孙)。 | | 我使他们中的部分人，当他们忍耐[注1]时，奉我的命令作为引导人们的领导者，他们对我的迹象[注2]是确信的。 | | 当他们[以色列的后裔]坚忍并确信我的启示时，我曾任命他们中的一些人做领袖，他们[那些领袖]奉我的命令引导人们[遵行正道]。 | |
| 32 : 25 | 复活日，你的主必定判决他们所争论的是非。 | | 你的养主将在复生日对他们所争议的从中判明。 | | 你的主确将在复活日，在他们之间裁判他们所曾(互相)争论的歧见。 | | 的确，你的养主于复活之日，对他们所分歧的[注]加以分析。 | | 复活日，你的主必为他们判决他们所分歧的。 | |
| 32 : 26 | 难道他们还不晓得吗？在他们之前，我曾毁灭了许多世代，他们常常经过那些人的故乡，在那里确有许多迹象。他们怎么不听从呢？ | | 我在他们 以前灭绝了若干代，他们经过那般人的居处，这在他们尚未明白吗?此中确含有种种表征，他们怎不听从呢? | | 我在他们之前毁灭了多少世代，他们行走在这些人的故居上，这难道对于他们不是一项引导吗?这当中确有迹象，他们还没有听到吗? | | 我在他们以前使多少民族灭亡，还没有对他们说明吗？他们在他们的住地中行走[注1]。的确，其中确有一些迹象。他们没听到[注2]吗？ | | 难道他们没有获得引导[或难道他们不知道]吗？在他们之前，我曾毁灭了许多世代，他们常从这些人的故居上走过。此中确有许多迹象，他们为何不听从呢？ | |
| 32 : 27 | 他们还不知道吗？我把雨水赶到无草的地方，而借它生出他们的牲畜和他们自己所食的庄稼。难道他们看不见吗？ | | 他们岂未看见，我把水驱至不毛之地，而用它发生禾谷。他们的牲畜与个人就着它吃，他们怎不观察呢? | | 他们没看见我驱使水至(寸草不生的)荒土，然后我在那里生长谷物，供给他们的牲口和他们自己食用吗?他们还没有看见吗? | | 他们没看到吗？的确，我把水驱至干涸不毛之地，于是我用它让庄稼长出，供你们的牲畜和你们自己食用，你们没有看到吗？ | | 难道他们没看见吗？我把雨水[含雨的云]赶到无植物生长的干地，借此而生长出庄稼[注1]，供他们的牲畜[注2]和他们自己吃吗？难道他们没有看见吗？ | |
| 32 : 28 | 他们说：「这种判决甚么时候实现呢？如果你们是说实话的。」 | | 他们说：（这判明是在何时? 如果你们所言属实了，……） | | 他们说：“如果你是诚实的，(告诉我们)审判(你们的胜利)在什么时候到来?” | | 他们说[注1]：“这个判断[注2]是何时呀？若你们是忠实者时。” | | 他们说：“假如你们是诚实者，[我们与你们之间的]这个判决何时实现呢？” | |
| 32 : 29 | 你说：「不信道者，在判决日，虽信无益，并且不获得宽待。」 | | 你说：（在判断{实现}的那一天，逆徒们的归信无济，他们也得不到姑容。） | | 你说：“在审判(我们胜利)的那天，不信者的信仰将对他们无益，他们也不被给予宽限。” | | 你说：“判断之日[注1]，那些隐昧者们的信念对他们无益，他们不受宽容[注2]。” | | 你说：“审判日，对不信仰者来说，[那时]即使他们信仰，对他们也是无益的，他们将不被缓刑。” | |
| 32 : 30 | 你应当避开他们，你应当等待，他们必定是等待的。 | | 你要远避他们。你等侯吧！他们也必是等侯的。 | | 因此你要避开他们，并且等候，他们也一定在等候着。 | | 所以你背弃他们，你等待吧！的确，他们是等待者[注]。 | | 你[穆圣]当避开他们，你当等待。他们的确也在等待。 | |