| 36 : 1 | 雅辛。 | | （押歆。） | | 雅欣。 | | 亚辛。[注] | | 雅欣[注][阿拉伯语二个字母的音译，唯安拉最知道其意]。 | |
| 36 : 2 | 以智慧的《古兰经》发誓， | | 试思含有奥义的古兰； | | 凭这充满了智慧的古兰， | | 以精密的古兰发誓[注]。 | | 以这部智慧的《古兰经》发誓， | |
| 36 : 3 | 你确是众使者之一， | | 你实是负着使命， | | 你的确是使者之一， | | 你[注]确是一位受差派者。 | | 你[穆圣]确是使者之一， | |
| 36 : 4 | 你的确是在正路上被派道的使者之一。 | | 守正路的。 | | (并且是)在正道上的(一位使者)。 | | 是在正道上的。 | | 确是遵行正道[伊斯兰教]的。 | |
| 36 : 5 | 万能至慈的主降示此经， | | 忧胜特慈的主降下的， | | 这(古兰)是由大能的、大慈的主降下的天启。 | | [注]是有权者、特慈者降世的。 | | 这部《古兰经》是全能的、特慈的主降示的， | |
| 36 : 6 | 以便你警告一族人，他们的祖先未被警告过，所以他们是疏忽大意的。 | | 好教你警告一伙人，他们的列祖未受过警告，至为昏溃的。 | | 以便你警告他们的祖先们不曾获得警告的人们。所以他们是不留意的。 | | 以便让你警告那一伙人，他们的父辈未受过警告[注1]，而他们是昏愦的[注2]。 | | 以便你警告一个民族，他们的祖先没有被警告过，他们是疏忽的。 | |
| 36 : 7 | 他们中大多数人确已应当受判决，所以他们不信道。 | | 话已对他们大多数人决定了。所以他们不归信。 | | 这话(安拉的话)已证实了他们当中大多数人(如此)，所以他们不信。 | | 话确已在他们上落实了[注]，所以他们不归信。 | | 他们大多数人的确应受刑罚的判决，因为他们不信仰。 | |
| 36 : 8 | 我确已把枷锁放在他们的脖子上，那些枷锁达到下巴，所以他们不能低头。 | | 我给他们的脖子带上枷。枷至下颏，他们是仰首闭目的。 | | 我已在他们的颈上加上了一个直到他们下颚的枷，因此他们的头被迫仰起。 | | 的确，我把枷锁套在他们的脖项上，它[注1]一直到颌下，所以他们是抬头而不低头的[注2]。 | | 我确已把枷锁戴在他们的脖子上，直到下颏，所以他们仰着头。 | |
| 36 : 9 | 我在他们的前面安置一个障碍，在他们的后面安置一个障碍，蒙蔽了他们，所以他们看不见。 | | 我在他们前面安置一个隔障，并在他们后面安置一个隔障；我遮覆他们了，所以他们看不见。 | | 我在他们的前后各放置了一重屏障，因此我(完全)遮盖了他们，所以他们不能看见。 | | 我在他们的前面和在他们的后面安置了墙[注1]，于是我蒙住了他们，他们是不能看的[注2]。 | | 我在他们的前面安置了一个屏障，在他们的后面也安置了一个屏障，遮住了他们，所以他们看不见。 | |
| 36 : 10 | 你对他们加以警告与否，这在他们是一样的，他们毕竟不信道。 | | 你警告或不警告，他们是一样地不归信。 | | 无论你警告他们，或是不警告他们，他们都是一样的，他们都不会信仰。 | | 你警告或没警告他们，他们同样不归信。 | | 无论你警告他们，还是不警告他们，对他们都是一样的，他们仍然不信仰。 | |
| 36 : 11 | 你只能警告那遵守教诲，而且在秘密中敬畏至仁主者，你要以赦宥和优厚的报酬向他报喜。 | | 你只可警告追随教戒，并在未见着惧怕慈主的人。你以饶恕与上赏给他报喜信吧！ | | 你只能劝告遵奉提示(古兰)，并在暗中敬畏仁主(拉曼)的人。所以你要给他报恕饶和上赏的喜讯。 | | 你只能警告那紧跟提念[注1]，在暗中怕普慈主者[注2]，所以你以饶恕和精美的代价[注3]向他报喜吧！ | | 你只能警告遵行教诲[《古兰经》]且暗中敬畏普慈之主[安拉]者，你当以宽恕和优厚的报酬[乐园]向他报喜。 | |
| 36 : 12 | 我必定要使死人复活，我必定要记录他们所作的善恶，和他们的事迹；我将一切事物，详明地记录在一册明白的范本中。 | | 的确，我复活死者；我写下他们前送的。和他们的足迹。一切的事情，我已把它记在明典上。 | | 是我使死者复活，我也写下他们以前所做过的事和他们遗留下的事迹。我把一切的事都记在一本清楚的记录中。 | | 的确，我复活死者，记录他们所作的和留下的[注1]，我所统计的一切都在仙板[注2]中。 | | 我的确能使死者复活，我将记录他们所做的善恶和他们的事迹[注][如每日到清真寺做五次礼拜和参加圣战的足迹等]。我已把万事记录在一部明白的天经中。 | |
| 36 : 13 | 你当以城市的居民为他们设一个譬喻。当时，使者们来临那些居民。 | | 你为他们发一个比喻。一个城市的人，诸使去到那里的时候， | | 你(穆圣)对他们举出此城。人民的比喻。那时使者们降临到它。 | | 你给他们设一比喻：这村镇[注1]的人们，当使者们[注2]来至他们。 | | 你当以城市[据说该城系古叙利亚首都“安条克”，现为土耳其南部的一个城市]居民[的故事]为他们设个比喻。当时，使者们来到该城。 | |
| 36 : 14 | 当时，我曾派遣两个使者去教化那些居民，但他们否认他们俩的使命，我就以第三个使者去援助他们俩。他们说：「我们确是被派遣来教化你们的。」 | | 当时，我向他们差去二人；但是他们不信服他俩，我复辅以第三者。他们说： （我们是被差至你们的） | | 当时我(先)向他们派遣了两位使者，但是他们不信他们俩，然后我又以第三位来加强他们俩。他们说：“我们的确是被(安拉)派到你们的。” | | 当时我把两位使者派至他们，他们却不信他俩，于是我又派第三位去支援，他们说：“我们是派至你们的使者。” | | 当时，我派遣两位使者去教化他们[该城的居民]，但他们否认他俩[的使命]。然后，我派遣第三位使者去增强他俩[的力量]。他们说：“我们确是奉安拉之命来教化你们的使者。” | |
| 36 : 15 | 他们说：「你们只是像我们一样的凡人。至仁主没有降示任何物，你们只是说谎的。」 | | 他们说：（你们只是和我们一样的人；慈主并未降下一事，你们只是撒谎罢了。） | | 他们(那些人)说：“你只是象我们一样的(凡)人。仁主(拉曼)并没有降下什么(给你们)。你只是说谎罢了。” | | 他们[注]说：“你们只是像我们[—样]的人啊！普慈主并未降示什么呀！” | | 他们[该城的居民]说：“你们只是同我们一样的凡人，普慈之主[安拉]没有降示任何东西[给你们]，你们只是说谎而已。” | |
| 36 : 16 | 他们说：「我们的主知道，我们确是被派遣来教化你们的， | | 他们说：养主知道；我们实是向你们差来的。 | | 他们(使者)说：“我们的主知道，我们确是被派遣到你们的。 | | 他们[注]说：“我们的养主知道，我们确是派至你们的使者们！ | | 他们[使者]说：“我们的主[安拉]知道，我们确是奉他[安拉]之命来教化你们的使者， | |
| 36 : 17 | 我们只负明白的传达的责任。」 | | 我们应负的，只是公开的宣达。 | | 、“我们的责任只是明白地向你们传达(启示)。” | | 我们只负担明明传达之责。” | | 我们的责任只是明白地[向你们]传达[安拉的启示]。” | |
| 36 : 18 | 他们说：「我们确已为你们而遭厄运，如果你们不停止宣传，我们誓必辱骂你们，或以痛苦的刑罚加于你们。」 | | 他们说：（我们以你们卜为不吉了。如果你们不肯停止，我们必用石子击死你们，你们将必尝我们的痛刑。） | | 他们(那些人)说：“我们确由你们获得一项不祥的预兆乙如果你们不停止，我就会以石头击(毙)你们，我们一定会对你们施以重刑。” | | 他们[注1]说：“我们因你们而倒霉[注2]，若你们还不终止，我们必定用乱石击死你们，你们必定从我们上遭受痛刑。” | | 他们[该城的居民]说：“我们的确把你们看作不祥之兆。假如你们不停止宣传，我们必用石头打死你们，你们必从我们这里遭受痛苦的刑罚。” | |
| 36 : 19 | 他们说：「你们的厄运是伴随着你们的。难道有人教诲你们，（你们才为他而遭厄运么？）不然！你们是过份的民众。」 | | 他们说：（你们的不吉是追随你们的。若是有人劝你们，也可这样吗? 不然，你们是一伙妄为的人。） | | 他们(使者)说：“你们的恶兆跟你们同在，‘因为你们已被提醒过。不，你们是一群刚愎自大的人。” | | 他们[注1]说：“你们的倒霉是伴同你们的，你们还不纳劝吗[注2]？而你们是越度者[注3]们。” | | 他们[使者]说：“你们的厄运来自你们自己[自作自受]。[难道你们遭厄运]是由于你们接受劝告吗？不，你们是过分[超越法度]的民众。” | |
| 36 : 20 | 有一个人从城中最远的地方跑来说：「我的宗族呀！你们应当顺从使者们， | | 有一个人自那城的远处匆忙到来，他说：我的族人哪！你们追随众使吧！ | | 一个人从城的最远的部份跑来说道：“我的族人啊!你们要遵从使者们。” | | 从城的远处，一个人[注]奔来说：“哎我的族人啊！你们紧跟这些使者们吧！ | | 有个人从城市的最远方跑来说：“我的族人啊！你们当服从使者们， | |
| 36 : 21 | 你们应当顺从那些遵循正道，而不向你们索取报酬的人们。」 | | 你们追随不向你们索工资的人吧！他们本是得正道的。 | | “遵从那些不向你们要求费用的，和已获得(正确)弓I导的(使者们)吧!” | | 你们要紧跟那些已获正道，而不向你们要任何代价[注]的人们吧！” | | 你们当服从遵行正道而不向你们索取报酬的人[使者]。 | |
| 36 : 22 | （又说）：「我怎能不崇拜那创造了我，而你们将被召归于他的主宰呢？ | | （我怎肯不拜那造化我，将把你们归返于他的主呢? | | “我有什么理由不奉事造化我的主呢?你们(终将)被带回到他(那里)。 | | “我为什么不崇拜那造化了我，而你们将[注]被送返至他的养主呢！ | | 我怎能不崇拜那创造我，而你们都将归到他那里去的主[安拉]呢？ | |
| 36 : 23 | 难道我能舍他而敬事一些神灵吗？如果至仁主欲降灾于我，则他们的说情，对于我毫无裨益，他们也不能拯救我。 | | 我能撇开他另取多主吗?若是慈主意欲毁我了，它们的告赦不能代我免除一事；它们不能解救我。 | | “我为什么要在安拉之外奉事、(其它的)神祗呢?如果仁主(拉曼)希望伤害我，它们的求情对于我是无用的，它们也不能拯救我。 | | 我能在他以外采取一些主宰吗[注1]？若是普慈主要以伤害要我时，它们[注2]的说情对我毫无裨益，也拯救不了我呀！ | | 我怎能舍他而崇拜其他神灵呢？假如普慈之主欲降灾于我，那么，他们[那些神灵]的求情对我是毫无益处的，他们不能拯救我。 | |
| 36 : 24 | 如果那样，我确是在明显的迷误中。 | | 果然是那样，我确是在显著的迷误中。 | | “如果我那样做的话，我就确实在明显的错误当中。 | | 的确我，那样我必定是处于明明迷歧之中了。 | | 假如我这样做，我必陷入明显的迷误中。 | |
| 36 : 25 | 我确已归信你们的主，故你们应当听从我。」 | | 我实归信你们的养主了；你们听从我吧！） | | “我已信奉了你们(大家)的主，所以，你们要听从我!” | | 的确，我归信你们的养主了。所以你们听从我的[话]吧[注]！” | | 我确已信仰你们的主[安拉]，所以，你们当听从我。” | |
| 36 : 26 | 有声音对他说：「你入乐园吧！」他说：「但愿我的宗族知道， | | 有的说：（你进天园吧，）他说：（哎，宁愿我的族人，知道 | | 有声音对他说：“你进入天园吧。”他说：“但愿我的族人能够知道。 | | 有人说[注1]:“你进天堂吧[注2]！”他说：“愿我的族人们知道： | | [不信仰者杀害他时]有话声[对他]说：“你进入乐园吧[注]！”他说：“要是我的族人知道多好啊！ | |
| 36 : 27 | 我的主已赦宥我，并使我成为受优待者！」 | | 养主因着什么饶恕我，并列我为受尊敬的人。） | | “我的主已恕饶了我，并把我列入尊荣的人当中。” | | 我的养主所饶恕我的[注]，使我成为一位受优待者。” | | 我的主已宽恕我，并使我成为受尊敬者之一。” | |
| 36 : 28 | 在他之后，我没有降天神去惩治他的宗族，我也不常常降天神。 | | 在他以后，我未向他的族人遣去一个天兵。我向未派遣过。 | | 此后，我不再(由天上)遣下任何军队对抗他的族人，我也永不再派遣了。 | | 我在他[注1]以后并未把来自天上的士兵降在他的族人[注2]，我不是差降者[注3]。 | | 在他之后，我没有派遣任何天兵去惩治他的族人，我不必[为此事]派遣天兵。 | |
| 36 : 29 | 才听见一声吶喊，他们就灭亡了。 | | 那不过是一声呜。他们立时是消灭的。 | | 那只是一声霹雳， (看吧!)他们就烟消云散了。 | | 那只是一声吼[注]，他们便寂然毫无声息。 | | 只听一声呐喊[恐怖声]，他们都被灭绝了。 | |
| 36 : 30 | 哀哉众仆！只要有使者来教化他们，他们便加以愚弄。 | | 可叹众仆！每有一使者到达，他们无不嘲笑他。 | | 啊!可叹的仆人们啊! 没有一个使者到达他们，他们不嘲笑他! | | 可叹这些仆人们！一位使者来至他们，他们都以它嘲讽。 | | 可悲的仆人们！只要有使者来教化他们，他们总是嘲笑他[注]。 | |
| 36 : 31 | 难道他们不知道吗？在他们之前，我曾毁灭了许多世代，那些被毁灭的世代永不转回尘世。 | | 他们岂未看见（我在他们以前灭绝若干代，那般人不能转回他们?） | | 难道他们没看见我毁灭了多少在他们以前的世代，那些(已经逝去的)人一逝不返(不会回到他们)了吗? | | 他们岂不知道[注1]!他们以前多少族人我使他们灭亡了，的确，他们[注2]是不能归至他们[注3]的。 | | 难道他们不知道吗？在他们之前，我曾毁灭了许多世代，他们[被毁灭的人]绝不能重返[尘世]了。 | |
| 36 : 32 | 他们将统统被拘禁在我那里。 | | 统不外是集在我御前聚合的。 | | 他们全(体)都将被带到我的跟前，无一例外。 | | 一切[注1]都是被召集到我这里的[注2]。 | | 所有人都将被带到我这里来。 | |
| 36 : 33 | 他们有一种迹象：已死的大地，我使它复活，我使它生长粮食，以作他们的食品。 | | 死地，就是对他们的一种表征；我复活它，我从那里发现子粒，他们就着它吃。 | | 给他们的一个迹象就是死了的大地。我使它复活，并由它生产谷物，供他们食用。 | | 对他们的迹象是：死了的土地，我使它复活[注1]，我从它上取出了籽粒[注2]，于是他们就吃它。 | | 枯死的大地对他们是一种迹象，我把它复活，借此生产出谷物，供他们食用[注]。 | |
| 36 : 34 | 我在大地上创造许多椰枣园、葡萄园，我使许多源泉，从地中涌出， | | 我在那里造化枣树与葡萄园，并在那里涌出源泉， | | 我也在其中造化了许多枣树园和葡萄园，我也使泉水由其中涌出来。 | | 我在其中[注1]安排了椰枣、葡萄果园。我在其中[注2]让一些泉水涌出， | | 我在大地上创造了许多椰枣园和葡萄园，并使许多泉水从中涌出， | |
| 36 : 35 | 以便他们食其果实。这些果实不是他们的手造出来的，难道他们不感谢么？ | | 好教他们吃它的果实，和他们手制的。他们怎不感念呢? | | 以便他们吃那里的果子，那些果子不是他们的手造化的。难道他们还不因此而感谢吗? | | 以便让他们食其果实，和他们的手所干的[注1]，他们还不感谢吗[注2]？ | | 以便他们吃其果子，那些果子不是他们亲手制造的。难道他们还不感恩吗？ | |
| 36 : 36 | 赞颂真主，超绝万物！他创造一切配偶，地面所生产的，他们自己，以及他们所不知道的，(都有配偶)。 | | 赞主清净！他曾造化了各种匹偶，——若地里生长的，和属于他们同类的，与属于他们所不知道的。 | | 光荣归主，他在地上生长的万物中，造化了成对的(雌雄)，其中有他们自己，和他们所不知道的。 | | 赞颂那主清高，他从地上所生长的上[注1]、从他们本身上[注2]，以及他们所不知道的都造化为成双成对[注3]。 | | 赞美他[安拉]超绝！他创造了各种成对的配偶，其中有地面长出的，也有出自他们[男女]自己的，还有他们所不知道的。 | |
| 36 : 37 | 他们有一种迹象，我使白昼脱离黑夜，他们便忽然在黑暗中。 | | 夜也是对他们的一种表征；我自它上剥脱白昼，他们忽然入到黑暗里。 | | 给他们的一个迹象是夜晚，我从它的当中把白昼移走，那时他们就在黑暗当中。 | | 对他们的迹象[注]是：黑夜我从它上分出了白昼，于是他们便处于黑暗中。 | | 黑夜对他们是一种迹象，我使白昼进入黑夜，他们突然处在黑暗中。 | |
| 36 : 38 | 太阳疾行，至一定所，那是万能的、全知的主所预定的。 | | 太阳运行到它的定所。这是优胜深知的主的规定。 | | 太阳(循着它的轨道)朝它预定的目标运行，那是大能的、全知的(主的)安排。 | | 太阳，朝着它的稳定之处运行，那是有权者、全知者的定夺。 | | 太阳按预定的程序运行，这是全能的、全知的主的前定。 | |
| 36 : 39 | 月亮，我为它预定星宿，直到它再变成像干枯的椰枣枝一样。 | | 月我给它规定些个站道，而致缩若干枯的枣树枝。 | | 月亮，我也规定了她的(运行的)阶段，直到她变成象干枯的枣枝。 | | 月亮，我[给]它规定了一些宿站[注1]。直至它像干枯的花序[注2]般地复回。 | | 月亮，我也为它规定了[运行]程序，直到它变成干曲的椰枣枝一样。 | |
| 36 : 40 | 太阳不得追及月亮，黑夜也不得超越白昼，各在一个轨道上浮游着。 | | 太阳不应追上月，夜不能争先白昼。统浮游在天体上。 | | 太阳不能越过月亮，黑夜也不能赶过白昼。(它们)各自在(它们自己的)轨道上浮动。 | | 太阳不能赶上月亮。黑夜也不是超过白昼的。都是在轨道中运行的。 | | 太阳不会超过月亮[运行]，黑夜不会超越白昼[运行]，各在一个轨道上运行。 | |
| 36 : 41 | 他们有一种迹象：我使他们的子孙，乘坐满载的船舶。 | | 又一对他们的表征，我教他们的子孙乘上满载的船。 | | 给他们的一个迹象是我(于洪水中)在满载的方舟中运走了他们的后代。 | | 对他们的迹象是：我让他们的后裔乘上了满载的船[注]。 | | 对他们的一种迹象是：我使他们的后裔乘坐在[努哈圣人]满载的船上。 | |
| 36 : 42 | 我为他们而创造像船舶那样可供骑乘的东西。 | | 我为他们造化类如船只的。 | | 我也为他们造化了类似它(船)的，供他们乘载(作交通工具)。 | | 我为他们造了像它[注]，供他们搭乘的。 | | 我为他们创造了像船一样可供他们乘载的交通工具。 | |
| 36 : 43 | 如果我意欲，我就把他们淹死，而他们没有任何援助者，他们将不获拯救； | | 我若意欲……了，我就淹没他们，无一拯救他们的。他们不能得救； | | 如果我愿意的话，我会淹死他们，那时他们就没有援助，他们也不被拯救了。 | | 我若要，便使他们淹殁，则他们没有求救的对象，他们也不会得救。 | | 假如我意欲，我能淹死他们，[那时他们将高声求救]，他们将没有救助者，也得不到拯救， | |
| 36 : 44 | 除非是因为我的恩惠，因为我要使他们享乐至某时。 | | 除非是借着我的慈惠，享受到一个时期。 | | 除非由于我的仁慈，让他们享受一段时间。 | | 除非是来自我的慈悯和到一个时期[注]的享受。 | | 除非有我降示的恩惠。[让他们]暂时享受吧！ | |
| 36 : 45 | 如果有声音对他们说：「你们当畏惧在你们之前的，和在你们之后的，以便你们蒙主的怜悯。」 | | 一旦有人对他们说：（你们当畏惧自己前面后面的；好教你们蒙得慈惠，……） | | 当他们被告诉“你们应当留心在你们前面的和在你们后面的(指今世与后世)，以便他们获得慈悯”时，(他们却不留意了。) | | 如果有人对他们说：“你们要提防你们前面的[注1]和你们后面的[注2]！愿你们得到慈悯。” | | 每当有话声对他们说：“你们当畏惧在你们之前的[今世的磨难]和在你们之后的[后世的刑罚]，以便你们受慈悯。”[如：假如你们信仰伊斯兰教，远避偶像崇拜，服从安拉并行善等，你们必受慈悯，但他们毫不注意。] | |
| 36 : 46 | 每逢他们的主的一种迹象来临他们，他们便背弃它。 | | 养主的表征，无论哪项表征达到的时候，他们就远避它！ | | 从来没有一项来自他们的主的迹象到达他们时，他们不曾避开它。 | | 来自他们养主的某一迹象只要到达他们时，他们便都背弃了它[注]。 | | 每当他们的主[安拉]的一种迹象降临他们，他们总是背弃它。 | |
| 36 : 47 | 如果有声音对他们说：「你们应当分舍真主所赐予你们的。」那末，不信道者将对信道者说：「真主欲供养谁就供养谁，我们何必供养他呢？你们只是在明显的迷误中。」 | | 一旦有人对他们说：（你们就着安拉赐给你们的作使用吧！）不信的人就对众穆民说：（设若安拉意欲（给赐）了，他就赐给食物；这样人可用我们供给食物吗?你们只是在显著的迷误中。） | | 当他们被告诉“你们要使用安拉所已供给你们的恩典于施舍”时，那些不信的人对信仰者说；“我们要款待他们食物吗?如果安拉愿意的话，他可能已经款待了他们。你们确实是在明显的错误当中。” | | 如果有人[注1]对他们说：“你们花费安拉所恩赐给你们的一部分吧！”那些昧者们便对那些信士们说[注2]：“我们能对安拉要赐食物给他的人提供食物么？你们确是在明明的迷歧之中。” | | 每当有话声对他们说“你们当施用安拉赐予你们的[财物]”时，不信仰者就对信士说：“假如安拉意欲，他会供养他，我们何必供养他呢？你们确是在明显的迷误中。” | |
| 36 : 48 | 他们说：「这个警告甚么时候实现呢？如果你们是说实话的。」 | | 他们说：（这约是在几时呢? 如果你们所言属实了，……） | | 他们又说：“如果你所说的是真话，什么时候这约会实现呢?” | | 他们说：“这约会[注]在何时呀？若你们是忠实者时。” | | 他们说：“假如你们是诚实者，这个警告[复活日]何时实现呢？” | |
| 36 : 49 | 他们只等待着一声吶喊，在他们纷争的时候，袭击他们； | | 他们只等侯遭遇一声鸣，其时正在争辩着。 | | 他们等待的只是一声霹雳。当他们尚在争论时，它就突袭了他们。 | | 他们所等待的只是在他们争执不已时而拿走他们[注]的一声吼。 | | 他们所等待的只是一声呐喊[恐怖声]，他们正争论时，呐喊声袭击了他们。 | |
| 36 : 50 | 他们将来不能立遗嘱，也不能回家去。 | | 他们不能嘱告，也不能返回自己的家中。 | | 那时他们将没有(机会)立遗嘱(去处理他们的后事)，也不能回到他们自已的家人中。 | | 于是他们不能嘱托，也不能回到家属处。 | | 他们将不能留遗嘱，也无能回到自己的家人身边。 | |
| 36 : 51 | 号角一响，他们就从坟墓出来，奔向他们的主。 | | 吹起了号筒，他们突然从坟里忙奔至养主， | | 号角一吹响!那时他们就由坟墓中出来(急急忙忙地)奔向他们的主！ | | 号角吹响了，他们便从坟墓中，向他们的养主跑去。 | | 号角[第二次]一吹响，他们突然从坟墓中出来，急忙奔向他们的主。 | |
| 36 : 52 | 他们将说：「伤哉我们！谁将我们从我们的卧处唤醒？这是至仁主所应许我们的，使者们已说实话了。」 | | 说：（哎我们悲苦啊！谁把我们从睡处唤起来?）这是慈主所约定，列使所实说的。 | | 他们将会说：“啊!我们真悲伤呀!是谁把我们从长眠之境复活啊?”(一个声音会回答道：)“这就是仁主(拉曼)所许下的，使者们的话是真实的!” | | 他们说：“可叹我们呀！谁让我们从睡眠处[注1]复活的呀！这是普慈主所许约的，众使者已说了实言[注2]。” | | 他们将说：“我们真倒霉！是谁从我们的睡眠中把我们唤醒的？”[有话声对他们说]：“这就是普慈之主[安拉]所作的许诺，使者们说的是实话[注]。” | |
| 36 : 53 | 才听见一声吶喊，他们就统统被拘禁在我这里。 | | 那只是一声鸣；他们突然是集在我御前聚合的。 | | 只不过是一声霹雳，那时他们全体就被带到我的跟前。 | | 它只是一声吼，他们便都被召集到我这里。 | | 只听一声呐喊[恐怖声]，他们都被带到我这里[受审]。 | |
| 36 : 54 | 在那日，任何人不受丝毫枉曲；你们只依自己的行为而受报酬。 | | 今日，不亏人一事，惟本着你们所作的施以还报。 | | 在那天没有一个人会受到丝毫亏待，除了你们过去(生前)的行为应得的赏与罚之外，别无还报 | | 今天，任何人不受一点亏害，他们所受的报酬[注]，只是他们所作所为的。 | | 今天[复活日]，任何人都不受丝毫亏待，你们只依你们曾经所做的[善恶]而受报酬[注]。 | |
| 36 : 55 | 乐园的居民在那日确是从事于愉乐的。 | | 今日，天圆的人是在一种事务里欢乐的。 | | 天园的居住者，在那天将快乐地居住其中。 | | 的确，天堂人，他们欢欣地在忙碌[注]。 | | 在那日，乐园的居民将从事于快乐之事。 | |
| 36 : 56 | 他们和自己的配偶，在树荫下，靠在床上。 | | 他们和自己的妻室在阴影下，倚靠在床榻上。 | | 他们和他们的伴侣将置身于荫凉处，靠在高椅上。 | | 他们同他们的妻们，在荫影中[注]，在靠椅上依靠着。 | | 他们和他们的妻子将置身于[凉爽的]荫凉中，靠在宝椅上[享乐]。 | |
| 36 : 57 | 他们在乐园中，将有水果，并有他们所要求的恩典。 | | 他们在那里享受鲜果，并享受自所想望的。 | | 他们将享有其中的各种果子，他们想要什么就有什么。 | | 在其中[注1]有他们的水果和他们所企望的[注2]。 | | 他们在乐园里要水果就有水果，他们要什么就有什么。 | |
| 36 : 58 | 「平安！」这是从至慈主发出的祝辞。 | | 平安是由特慈的养主上说出的。 | | “平安”是仁主(拉曼)所致的(欢迎)词! | | 色兰之言[注]，来自特慈的养主。 | | “平安”是普慈之主[注][安拉]所致的祝词。 | |
| 36 : 59 | 「犯罪的人们呀！今日你们当退避到一边去。 | | 为恶的人哪：今日，你们离开吧！ | | “有罪的人啊!你们在这天(跟正人)分开吧! | | 哎犯罪之人们啊！你们今天出列吧[注]！ | | [有话声对犯罪的人们说]：“犯罪的人们啊！今天你们必须离开[信士]了。 | |
| 36 : 60 | 阿丹的后裔呀！难道我没有嘱咐过你们吗？我说你们不要崇拜恶魔，他确是你们的仇敌。 | | 阿丹的子孙哪：我岂未向你们约定！不要拜恶魔！他实是你们的明敌。 | | “亚丹的子刊叫门啊!我不曾指示过你们不许崇拜撒旦，它的确是你们明显的敌人， | | 哎阿丹的后裔呀！我没有同你们相约[注]吗？你们不要崇拜魔鬼！的确，它是你们的明明敌人。 | | 阿丹的后裔啊！难道我没有嘱咐过你们吗：你们不要崇拜恶魔，他确是你们明显的敌人， | |
| 36 : 61 | 你们应当崇拜我，这是正路。 | | 你们应当拜我，这是正路。 | | “而你们应当崇拜我吗?这才是正道。 | | 你们要崇拜我[注]！这是端正道路。 | | 你们只能崇拜我，这才是正道。 | |
| 36 : 62 | 他确使许多人迷误，难道你们不明白吗？ | | 他确诱你们多的人迷误了，你们尚未了解吗? | | “的确， 它已误导了大部分的人，为什么你们还不明白呢? | | 它确已使你们中的多人迷歧了，你们还不懂吗？ | | 恶魔确已使你们中的许多人迷误，难道你们还不明理吗？ | |
| 36 : 63 | 这是从前常常用来恐吓你们的火狱。 | | 这是曾对你们所约定的火狱； | | “这就是你们被(再三)告诫的火狱！ | | 这是那许给你们的折汉难[注]！ | | 这就是你们所被警告的火狱。 | |
| 36 : 64 | 你们生前不肯信道，所以今日你们当入火狱。」 | | 今日，你们由于以往的不信进它吧， | | “由于你们不信，今天你们在其中(被)焚烧吧！” | | 你们今天因你们所隐昧的而进它吧！ | | 由于你们[生前]不信仰，今天你们必须进入火狱[受火刑]。” | |
| 36 : 65 | 在那日，我将封闭他们的口，他们的手将对我说话，他们的脚将作证他们所行的善恶。 | | 今日，我封闭他们的口。他们的手对我接谈；他们的脚见证自己所作过的。 | | 这天，我将在他们的嘴上加封。但是他们的乎将会对我说话，他们的脚也会对他们所做的一切作证。 | | 今天我封住他们的嘴[注1]，他们的手同我谈话，他们的脚[注2]证明他们所干的。 | | 在那日，我将封闭他们的嘴，他们的手将对我说话，他们的脚将作证他们曾经所做的善恶。 | |
| 36 : 66 | 假若我意欲，我必毁灭他们的眼睛，然后他们忙着走路，但他们怎能看见呢？ | | 设我意欲——了，我就涂去他们的眼。他们奔驰在道路上，他们焉能看得见? | | 如果我愿意的话，我一定会封蔽他们的眼睛，然后让他们奋力寻求大道，但是那时他们怎么能看得见呀！ | | 假若我要，我便使他们双目失明，于是他们竞着走路，他们怎能看到呢[注]？ | | 假如我意欲，我必消除他们的眼睛[使他们成为盲人]，让他们盲目寻道。[那时]他们怎能看见[正道]呢？ | |
| 36 : 67 | 假若我意欲，我必使他们在自己的家中变形，然后他们既不能前进，又不能后退； | | 设我意欲……了，我就在原地方变化他们，他们不能前进后退。 | | 如果我愿意的话，我就会在他们(居住的)地方处治(惩罚)他们，那时他们就既不能前貂，也不能后退了。 | | 假若我要，我便让他们立地[注1]变形[注2]，于是他们便不能前进，也不能后退。 | | 假如我意欲，我必使他们在他们的所在之地变形[如安拉使违反禁令者变成动物等，见7:166]，然后，他们既不能前进，也不能后退。 | |
| 36 : 68 | 我使谁长寿，我降低谁的体质。难道他们不明理么？ | | 我赐给长寿的人，我就教他在原造上颠倒；他们怎不了解呢? | | 我无论使谁年岁增长，我都会使他体力衰退，他们难道还不明白吗? | | 凡我使他高寿者，我都使他在形态上反常[注]。他们还不懂吗？ | | 凡是我所赐予长寿者，我能在创造中使他倒置[注][如人生下后，身体由弱变强，最后又由强变弱]。难道他们还不明理吗？ | |
| 36 : 69 | 我没有教他诗歌，诗歌对于他是不相宜的。这个只是教诲和明白的《古兰经》， | | 我未教给他诗，那也不是他容易作到的。这不外是一种教戒，与显明的古兰， | | 我不曾教导他(穆圣)诗歌，诗歌也不适合于他，这只是一项提示，和使事物明白的教训(古兰)。 | | 我没把诗句教给他[注1]，它也不适合他[注2]。它只是规劝和明明的古兰。 | | 我没有教授他[穆圣]诗歌[注1]，诗歌也不适宜他[注2]。这只是一项教诲和一部明白的《古兰经》， | |
| 36 : 70 | 以便他警告活人，以便不信道的人们当受刑罚的判决。 | | 以便他警告活人，并为所说的话在不信的人上决定。 | | 以便他能警告活着的人，和以便对那些不信的人实践那(许诺过的)话。 | | 以便他警告那活着的人[注1]和话[注2]落实在昧者们上。 | | 以便他[穆圣或《古兰经》]警告活人[信士]并判决[惩罚]不信仰者[死人]。 | |
| 36 : 71 | 难道他们不知道吗？从我所亲手造作者之中，我曾为他们而创造牲畜，而他们管理它们。 | | 他们岂来看见我为他们造化亲手所做的家畜，他们能于管制它吗? | | 难道他们不知道我从我亲手所造化的(东西)中为他们造化了家畜，然后使他们成为(它们的)所有者吗? | | 他们岂未见吗？我亲手[注1]为你们造化了一切牲畜，于是他们是掌管它[注2]的。 | | 难道他们不知道吗？我曾亲手为他们创造了牲畜，而他们成了牲畜的主人； | |
| 36 : 72 | 我为他们而制服牲畜，以一部分供他们骑，一部分供他们吃。 | | 我教它服从他们，内中有他们乘骑的。他们就着它吃， | | 我并使它们听从他们(使用)吗?以便它们当中有一些贫载他们，和一些供他们食用。 | | 我为他们控制了它[注1]，其中[注2]有他们骑乘的，有他们食用的。 | | 我使牲畜为他们服务，其中有供他们乘载的，有供他们吃的。 | |
| 36 : 73 | 他们可由它们获得许多利益和饮料。他们怎么还不感谢呢？ | | 且于它上获得一切利益和饮料，他们怎不感念呢? | | (此外)他们还由它们得到(其它的)利益和饮用(它们的奶)，他们难道还不知感激吗? | | 其中有他们的许多裨益和饮料[注]，他们还不感谢吗？ | | 他们从牲畜中还可获得许多益处和乳汁。难道他们还不感恩吗？ | |
| 36 : 74 | 他们舍真主而敬事许多神灵，希望自己获得援助。 | | 他们舍去安拉取一切受拜的；希望得它们相助。 | | 可是他们却在安拉之外奉事(其它的)神祗，他们希望可以受(它们)协助。 | | 他们于安拉以外采取了许多主宰[注1]，他们想得到援助[注2]。 | | 他们舍安拉而崇拜其他神灵，他们指望得到那些神灵的援助。 | |
| 36 : 75 | 那些神灵不能援助他们，他们却是为那些神灵而被集合的军队。 | | 它们不能相助他们。它们是为他们亲临的军兵。 | | 它们无能帮助他们，而他们(信多神者)却是在它们(伪神)之前被带去(受惩罚的)队伍。 | | 它们不能援助他们，它们是他们被拘的士兵[注]。 | | 那些神灵无能援助他们，[审判时]他们[那些神灵]将被集合成军队来反证他们。 | |
| 36 : 76 | 所以不要让他们的妄言使你忧愁。我的确知道他们所隐匿的，和他们所表现的。 | | 你莫因他们的话感觉忧虑，我实知道他们所隐所显的。 | | 不要让他们的话使你忧伤，我确知他们所隐藏的和他们所公开的。 | | 所以他们的话[注]，切不可使你担忧！的确，我知道他们所隐藏的和所公开的。 | | 不要让他们的妄言使你[穆圣]忧愁。凡是他们所隐藏的和公开的，我全知道。 | |
| 36 : 77 | 难道人还不知道吗？我曾用精液创造他，而他忽然变成坦白的抗辩者。 | | 人类岂未看见我自一点精水上造化他，忽然他是一个显著的敌人? | | 人难道不知道是我由精液造化了他们吗?但是，(看吧!)他却变成了一个公开的争论者。 | | 这人[注1]道吗？的确，我从精液上造化了他，他竟成为明明的仇人[注2] | | 难道人不知道吗？我用一滴精液创造了他，而他马上成了一个公开的争辩者。 | |
| 36 : 78 | 他为我设了一个譬喻，而他忘却了我曾创造他。他说：「谁能使朽骨复活呢？」 | | 他为我举一个比喻，他忘却造化他了。他说：（谁能复活这朽骨?） | | 人难道不知道是我由精液造化了他们吗?但是，(看吧!)他却变成了一个公开的争论者。 | | 他竟为我打设比喻，却忘掉他的造化。他说：“谁使已朽的骨骼再生呢[注]” | | 他[人]拿我[安拉]设比喻，而他[人]忘记了自己的创造过程。他说：“谁能使枯骨复活呢？” | |
| 36 : 79 | 你说：「最初创造他的，将使他复活；他是全知一切众生的。 | | 你说：（那初次造化它的主复活它。他是深知万有的。 | | 他为我设立相似的(伪神)，而忘记了他自己的(来历和)造化。他说：“谁能在尸骨已朽之后，再赋予它生命?” | | 你说：“原先创造它的，使它再生。他是全知万物的。 | | 你[穆圣]说：“最初创造他的主[安拉]将使他复活。他[安拉]是全知各种创造物的。 | |
| 36 : 80 | 他为你们用绿树创造火，你们便用那绿树燃火。」 | | 那真主为你们从绿树上现出火来，你们立时用它燃火。） | | 你说：“首次造化他们的主将使他们复活!他是深知一切造化的(主)。” | | 那为你们从绿树上造化了火[注]，你们便从它上取火。” | | 他为你们而从绿树上创造火，你们马上从中燃火。” | |
| 36 : 81 | 难道能造天地的，不能造像他们那样的人吗？不然！他确是善造的，确是全知的。 | | 造化天地的主岂不能于造化像他们的吗?是的， 他是造化的，深知的， | | “难道造化诸天与大地的主不能(把它们)造化成和它们相似的吗?”是的，他能。因为他是伟大的造化主，全知的主。 | | 那造化天与地的，怎不能够造化像他们[注]吗？怎么不是呀！他是多造化的、全知的。 | | 难道创造天地的主[安拉]不能创造像他们一样的人吗？绝对能！他确是最善于创造的，全知的。 | |
| 36 : 82 | 当他欲造化任何事物的时候，他的事情只是说声：「有」，它就有了。 | | 他意欲一事的时候，他的命令只是对它说：（有）它立刻就有。 | | 的确， 当他有意要作一件事时，他只要说“有”，它就“有”了。 | | 他的情况是：他如果要什么[注]便对它说：“你有吧！”它便有。 | | 当他欲做一件事物时，他只需下令说：“有！”于是就有了。 | |
| 36 : 83 | 赞颂真主，超绝万物！一切事物的主权都在他的掌握之中，你们只被召归于他。 | | 赞颂真主，万物的权柄惟在他的掌握，你们将被归返于他。 | | 光荣归主，一切事物的主宰都在手中，你们都将被带回到他(那里)。 | | 赞颂那万物的权柄在其手中的清高，你们将是被送回他[注]。 | | 赞美掌握万事万物的主[安拉]超绝！你们都将归到他那里去。 | |