| 56 : 1 | 当那件大事发生的时候， | | 当难免的事情 发现的时候， | | 当(不可避免的)大事降临(发生)时。 | | 在复活[注]落实时， | | 当那件大事[复活日]发生时， | |
| 56 : 2 | 没有任何人否认其发生。 | | 在它遇到之际、无有不信的。 | | 没有人否认它的降临。 | | 对它的落实已无一否认者[注]。 | | 没有人能否认它的发生。 | |
| 56 : 3 | 那件大事将是能使人降级，能使人升级的； | | 降低的，抬高的， | | (一些人)将被贬低，(另一些人)将被提高。 | | 使降低，使升高者[注]。 | | 那件大事能使一些人卑贱，能使一些人尊贵。 | |
| 56 : 4 | 当大地震荡， | | 在地震动， | | 那时大地将被猛烈地摇撼。 | | 在地剧烈震动， | | 当大地强烈震动时， | |
| 56 : 5 | 山峦粉碎， | | 群山粉碎， | | 山岳将崩溃粉碎， | | 山岳崩裂时， | | 群山将完全粉碎， | |
| 56 : 6 | 化为散漫的尘埃， | | 而成飞扬的尘土的时候，……。 | | 变成尘土四处散播。 | | 则它[注]成了分散的灰尘。 | | 变成漂浮的尘埃。 | |
| 56 : 7 | 而你们分为三等的时候。 | | 你们分为三级；右边的人， | | 而你们将被分成三个等级。 | | 你们是三种： | | [那时]你们将被分成三类。 | |
| 56 : 8 | 幸福者，幸福者是何等的人？ | | 右边人是什么?左边的人， | | (首先是)那些右手的伙伴，那些右手的伙伴将如何呢? | | 右边的人们[注1]，右边的人是如何呢[注2]！ | | [第一类]：右手边的人[功过簿递给右手者]，谁是右手边的人呢？[或：右手边的人多幸运啊！] | |
| 56 : 9 | 薄命者，薄命者是何等的人？ | | 左边人是什么? | | (然后是)那些左手的伙伴，那些左手的伙伴又将如何呢? | | 左边的人们，左边的人是如何呢！ | | [第二类]：左手边的人[功过簿递给左手者]，谁是左手边的人呢？[或：左手边的人多不幸啊！] | |
| 56 : 10 | 最先行善者，是最先入乐园的人。 | | 争先的人们是争先的。 | | 和那些领先的，(他们在今世和后世)都将是领先的， | | 以及先进，先进[注]的人们。 | | [第三类]：[在尘世]争先履行宗教功修者，[在乐园里]是首先获得善报的。 | |
| 56 : 11 | 这等人，确是蒙主眷顾的。 | | 这般人是接近的， | | 他们将被带近(他们的主)， | | 这些人是受接近的[注]人们。 | | 这些人[第一类和第三类]是接近安拉的人， | |
| 56 : 12 | 他们将在恩泽的乐园中。 | | 居乐园的。 | | 在幸福的乐园中。 | | 在恩典的天堂中。 | | 住在恩泽的乐园里。 | |
| 56 : 13 | 许多前人 | | 大部分前人。 | | 他们大部分是以前的人， | | 一批是来自前人， | | 争先履行宗教功修的许多人是最早归信伊斯兰教者， | |
| 56 : 14 | 和少数后人， | | 少数的后人； | | 和少数是较后的人， | | 少数是来自后人， | | 争先履行宗教功修的少数人则是后来[信仰的]人。 | |
| 56 : 15 | 在珠宝镶成的床榻上， | | 是在被编的床榻上。 | | (他们将坐)在镶着(黄金和宝石)的高椅上， | | 在镶嵌着珠宝的床上， | | [他们]在镶着黄金珠宝的软椅上， | |
| 56 : 16 | 彼此相对地靠在上面。 | | 彼此相向着靠在那里。 | | 面对面靠在(它们的)上面。 | | 面对面地靠在上面。 | | 面对面靠在上面， | |
| 56 : 17 | 长生不老的僮仆，轮流着服侍他们， | | 常少的童男持着盏觞，与满盛清酒的杯，往返至他们。 | | 永不衰老的青年将在他们的周围侍候， | | 仙童侍候着他们， | | 永远年青的童仆将轮流服侍他们， | |
| 56 : 18 | 捧着盏和壶，与满杯的醴泉； | | . | | 拿着罐与杯和满杯纯净的饮料； | | 用杯子、壶和装着仙酒的酒杯。 | | [那些童仆]捧着杯、壶和斟满仙酒的杯子。 | |
| 56 : 19 | 他们不因那醴泉而头痛，也不酩酊。 | | 他们不因那酒感觉头痛，也不昏晕。 | | 他们不会因此头痛，也不会醉。 | | 他们不因它[注]而头晕和昏迷。 | | 他们不会因喝那仙酒而头痛，也不会喝醉， | |
| 56 : 20 | 他们有自己所选择的水果， | | 更有他们所选的鲜果， | | 和(各种)鲜果，任他们选择， | | 以及他们所选的水果， | | [那些童仆]还捧着他们所选择的水果， | |
| 56 : 21 | 和自己所爱好的鸟肉。 | | 和他们想望的禽肉。 | | 和他们所向往的任何种飞禽的肉， | | 他们享受所爱好的禽肉，及 | | 以及他们所喜爱的鸟肉。 | |
| 56 : 22 | 还有白晢的、美目的妻子， | | 更有宽目面白的女子， | | 和有美目晶莹的少女作伴， | | 大眼睛、身体白皙的仙女， | | [他们有]白净美目贤淑的妻子陪伴[注]。 | |
| 56 : 23 | 好像藏在蚌壳里的珍珠一样。 | | 如同是隐伏的珠子。 | | 他们好象珍藏的珍珠一样。 | | 像被掩盖的珍珠一般[注]。 | | 她们[的娇嫩清纯]犹如蚌壳里的珍珠。 | |
| 56 : 24 | 那是为了报酬他们的善行。 | | 依他们所作的施以报酬。 | | (这是)对他们所做过的(善行)的回赐。 | | 是对他们的作为的报酬。 | | 这是对他们[在尘世]所做善功的报酬。 | |
| 56 : 25 | 他们在乐园里，听不到恶言和谎话， | | 他们在那里听不到妄言与罪恶； | | 他们在其中将听不到浮言滥语，也没有{任何)罪恶的言谈。 | | 他们在其中[注]听不到犯罪之言和妄语， | | 他们在乐园里将听不到秽言和恶语， | |
| 56 : 26 | 但听到说：「祝你们平安！祝你们平安！」 | | 又有说（平安，平安！） | | 只是说道：“平安，平安。” | | 只是互道平安。 | | 只听说：“祝你们平安！祝你们平安[注]！” | |
| 56 : 27 | 幸福者，幸福者是何等的人？ | | 右边的人，右边人是什么? | | 那些在右手边的(伙伴们)，那些右手的伙伴们将如何呢? | | 右边的人们，右边的人们是如何呢！ | | 右手边的人，谁是右手边的人呢？[或：右手边的人多幸运啊！] | |
| 56 : 28 | 他们享受无刺的酸枣树， | | 是在无刺的「席代雷」 | | (他们将)在惜德树(忘忧树)当中， | | 是在无刺的滨枣， | | [他们将享受]无剌的酸枣树[的酸枣]， | |
| 56 : 29 | 结实累累的香蕉树； | | 紧密的香蕉， | | 和在果累累的果树下， | | 和果实齐整的香蕉树中， | | 果实累累的香蕉树[的香蕉]， | |
| 56 : 30 | 漫漫的树荫； | | 常时的阴影， | | 在延展的荫凉中， | | 有不移的阴凉， | | 延伸不断的荫凉， | |
| 56 : 31 | 泛泛的流水； | | 倾流的水， | | 在畅流的流水边， | | 常流的净水， | | 长流不断的水， | |
| 56 : 32 | 丰富的水果， | | 并有许多无尽无阻的鲜果， | | 和丰富的鲜果当中， | | 以及许多水果之中， | | 各种丰富的水果， | |
| 56 : 33 | 四时不绝，可以随意摘食； | | . | | 它们既不难获得，也不禁止(摘取)， | | 既不中断[注1]，也不被拒[注2]。 | | [那些水果]四季不断，随时可摘， | |
| 56 : 34 | 与被升起的床榻。 | | 与高贵的铺垫。 | | 并(休息)在高高的靠椅上。 | | 以及被抬高的铺设。 | | 还有升高的床。 | |
| 56 : 35 | 我使她们重新生长， | | 我确为了右边的人创造她们，切实地创造了。并把她们造成年令相等可爱的处女。 | | 我已为她们(天堂美女)造化了新的生命。 | | 的确我创造了她们[注]， | | 我确已把她们[乐园中的美妻]创造为特殊的创造物， | |
| 56 : 36 | 我使她们常为处女， | | . | | 使她们成为(纯洁的)处女。 | | 于是我使她们成为处女， | | 并使她们常为处女， | |
| 56 : 37 | 依恋丈夫，彼此同岁； | | . | | (她们是)年龄相若的，可爱的伴侣， | | 钟情的[注]同龄的， | | 只爱自己的丈夫，彼此同龄。 | |
| 56 : 38 | 这些都是幸福者所享受的。 | | . | | (给)右手的人的伴侣。 | | 是右边的人们的。 | | [上述]这些是右手边的人所享受的。 | |
| 56 : 39 | 他们是许多前人 | | 是大部分前人， | | 很多前代的人， | | 一批来自前人， | | 右手边的许多人既是最早归信伊斯兰教者， | |
| 56 : 40 | 和许多后人。 | | 也是大部分后人。 | | 和后代的人， | | 一批是来自后人。 | | 右手边的许多人也是后来[信仰的]人。 | |
| 56 : 41 | 薄命者，薄命者是何等的人？ | | 左边的人；左边人是什么? | | 那些左手的伙伴们，那些左手的伙伴将如何啊! | | 左边的人们，左边的人们如何呢[注]！ | | 左手边的人，谁是左手边的人呢？[或：左手边的人多不幸啊！] | |
| 56 : 42 | 他们在毒风和沸水中， | | 是在毒风滚水， | | (他们将在)猛烈的炎风和滚烫的液体当中， | | 是处于热风、滚水之中， | | [他们]将在灼热之风和沸水中， | |
| 56 : 43 | 在黑烟的阴影下， | | 与不凉不爽的黑烟影下。 | | 在黑烟的阴影下， | | 和浓烟之影， | | 在黑烟的阴影下， | |
| 56 : 44 | 既不凉爽，又不美观。 | | . | | 既不凉爽，也不清新。 | | 既不凉爽也不好看的[注]。 | | 那阴影既不凉爽，也不美观。 | |
| 56 : 45 | 以前他们确是豪华的， | | 的确，在那以前他们是享受的； | | 以前他们的确是穷极奢侈的。 | | 的确，他们在从前是奢侈无度者， | | 以前[在尘世时]，他们的确过着奢侈的生活， | |
| 56 : 46 | 确是固执大罪的， | | 他们常干大罪， | | 他们曾在大罪上固执(不改)。 | | 他们是沉溺在罪孽之中而不改悔者， | | 的确固执地犯大罪[如给安拉设置伙伴]。 | |
| 56 : 47 | 他们常说：「难道我们死后，已变成尘土和枯骨的时候，我们必定要复活吗？ | | 且说我们死去，已化为土与骨的时候，定被复活吗? | | 他们习于说：“什么! 当我们死了并化为尘土与枯骨时，我们那时还能 | | 他们曾说：“在我们死掉已成泥土和朽骨时，我们必是被复活的吗？ | | 他们常说：“难道我们死后变成尘土和枯骨时，我们真的还要被复活吗？ | |
| 56 : 48 | 连我们的祖先也要复活吗？」 | | 我们的前代列祖也是这样吗?） | | “连我们的先人(也会复活)吗?” | | 或是我们的前辈们吗[注]？” | | 我们的祖先也要被复活吗？” | |
| 56 : 49 | 你说：「前人和后人， | | 你说：（前人后人均被集至一定的日期。） | | 你说：“是的，那些以前的(人)和那些较后的(人)， | | 你说：“的确，前人与后人， | | 你[穆圣]说：“[是的]，前人和后人[都将被复活]， | |
| 56 : 50 | 在一个著名的日期的特定时间必定要被集合。 | | . | | “一定全都会在那规定的日子被集中在一起。 | | 必定是集聚在一个众所周知之日的时期内[注]。” | | 所有人都将在众所周知的日子的特定时间被集合。 | |
| 56 : 51 | 然后迷误的、否定复活的人们啊！ | | 一般迷误不信的人哪！ | | “然后你们(这些)迷误的人啊! 不信(真理——活)的人啊! | | 以后，的确，哎你们不信而迷歧的人们， | | 此外，你们这些迷误者、否认[复活]者啊！ | |
| 56 : 52 | 你们必定食攒楛木的果实， | | 而后你们是必就着「凿骨未」树吃， | | “你们一定会尝试札骨木树的毒果， | | 必定是吞食钻古木树的[注]。 | | 你们必将吃赞古木树之果[火狱底层长出的一棵恐怖树，果子像魔头]， | |
| 56 : 53 | 而以它充饥， | | 而用它满腹的。 | | “并将以它填满你们的肚子， | | 而是用它[注]塞满肚腹， | | 必将以它[赞古木树之果]填满肚子， | |
| 56 : 54 | 然后痛饮沸水， | | 又在那上饮滚水， | | “和(在这之上加)饮滚烫的液体。 | | 在其上[注]喝饮滚水， | | 然后，你们必将再加饮沸水， | |
| 56 : 55 | 像害消渴病的骆驼饮凉水一样。 | | 而饮如渴驼饮水的。 | | “象口渴的骆驼一样地喝!” | | 如极渴之驼猛饮。 | | 犹如极渴的骆驼饮水一样猛饮那沸水。” | |
| 56 : 56 | 这是他们在报应之日所受的款待。 | | 这就是他们在还报日的路筵。 | | 这将是他们在还报日的待遇。 | | 这是复活日他们的住处。 | | 这是他们在审判日所受的待遇。 | |
| 56 : 57 | 我曾创造你们，你们怎不信复活呢？ | | 我造化了你们，你们为何不信? | | 我曾造化了你们，为什么你们不承认真理(复活)呢? | | 我造化了你们，你们何不相信[注]啊！ | | 我确已创造你们，你们为何不诚信呢？ | |
| 56 : 58 | 你们告诉我吧！你们所射的精液， | | 你们曾见自所倾溢的吗? | | 你们可曾注意你们射出的(精液)吗? | | 你们告诉我，你们所排泄的[注]是什么呀！ | | 你们告诉我吧！你们所射出的精液。 | |
| 56 : 59 | 究竟是你们把它造成人呢？还是我把他造成人呢？ | | 可是你们造化它?或是我造化的呢? | | 是你们造化了它，还是我是它的造化者呢? | | 是你们造化了它[注]呀？或者，我是造化者呀？ | | 是你们把那精液造成人呢？还是我是创造者？ | |
| 56 : 60 | 我曾将死亡分配给你们，任何人不能阻挠我， | | 我在你们之中预定了死亡。 | | 我已在你们当中规定了死亡，我是不会被胜过的。 | | 我在你们间定下了死，我不是被抢先的[注]。 | | — | |
| 56 : 61 | 不让我改变你们的品性，而使你们生长在你们所不知的状态中。 | | 我不是不能改换和你们一样的，并造你们于自所不知的之中。 | | 我可能改变你们的形态，把你们变成你们所不知道的(形状)。 | | 在我改变你们的情况，把你们创造在你们所不知的形象中[注]。 | | 我确已为你们注定死亡，绝没有人能阻挠我改变你们的形态，把你们改变成你们所不知道的形态。 | |
| 56 : 62 | 你们确已知道初次的生长，你们怎不觉悟呢？ | | 你们确知道初次的造化了。你们怎不受劝呢? | | 你们确已知道初次的造化，为什么你们还不反省呢? | | 你们确是已知道初次的创造了，你们何不思索呢？ | | 你们确已知道最初的创造[如创造阿丹]，你们为何不觉悟呢？ | |
| 56 : 63 | 你们告诉我吧！你们所耕种的庄稼， | | 你们曾见自所耕种的吗? | | 你可曾看到你们耕种的(种子)吗? | | 你们告诉我，你们耕种些什么呀！ | | 你们告诉我吧！你们所播种的种子。 | |
| 56 : 64 | 究竟是你们使它发荣呢？还是我使它发荣呢？ | | 你们耕种它?或是我耕种的呢? | | 是你们使它生长呢?或是我使它生长呢? | | 是你们使它生长[注]啊？还是我使它生长呀？ | | 是你们使种子生长呢？还是我使种子生长[注]？ | |
| 56 : 65 | 假若我意欲，我必使它凋零，而你们变成诧异者， | | 设我意欲——了，我就把它化为枯禾，你们感觉奇异， | | 如果我愿意，我一定能使它成为废物，那时你们就会不停地惊叹了。 | | 假若我要时，我必定使它枯萎，而你们一直在惊奇吗？ | | 假如我意欲，我能使它凋落，然后，你们必定悔恨[或惊叹]。 | |
| 56 : 66 | 你们将说：「我们是遭损失的。 | | （说：）我们实是蒙受损失的了。 | | (并说道：)“我们的确是债台高筑了(或：被摧毁了)。 | | 我们必是负债的[注]。 | | [你们必说]：“我们遭受损失了。 | |
| 56 : 67 | 不然！我们是被剥夺的。」 | | 不然，我们是无分的了。 | | “不然，我们是被剥夺了。” | | 而我们是无份者[注]。 | | 不，我们被剥夺了[收获]。” | |
| 56 : 68 | 你们告诉我吧！你们所饮的水， | | 你们曾见自所饮用的水吗? | | 你们可曾注意到你们所饮的水吗? | | 你们告诉我，你们所饮用的水吧！ | | 你们告诉我吧！你们所饮用的水。 | |
| 56 : 69 | 究竟是你们使它从云中降下的呢？还是我使它降下的呢？ | | 你们由云中降下它吗?或是我降的呢? | | 是你们由云中降下雨来，还是我降下它呢? | | 是你们从云中降下的呀，还是我是下降者呀？ | | 是你们从云中降下雨水呢？还是我从云中降下雨水？ | |
| 56 : 70 | 假若我意欲，我必定使它变成苦的，你们怎么不感谢呢？ | | 设我意欲——了，我就把它变为咸的。你们怎不感念呢? | | 如果我愿意，我能使它变成咸(苦)的，那么你们为什么不感谢呢? | | 假若我要时，我使它[注]成为咸的，你们何不感谢呀？ | | 假如我意欲，我能使雨水变成咸的[不能饮用]，你们为何不[向安拉]感恩呢[注]？ | |
| 56 : 71 | 你们告诉我吧！你们所钻取的火， | | 你们曾见自所钻取的火吗? | | 你们可曾注意到你们点燃的火吗? | | 你们可告诉我你们所取的火种[注]吧！ | | 你们告诉我吧！你们所点燃的火。 | |
| 56 : 72 | 究竟是你们使燧木生长的呢？还是我使它生长的呢？ | | 你们造化了它的树，或是我造的呢?我造化了它， | | 是你们生长(供作燃料的)树木，还是我使它生长的呢? | | 是你们创造了它的树木[注]吗？还是我是创造者呀？ | | 是你们使[燃火的]树木生长呢？还是我使树木生长？ | |
| 56 : 73 | 我以它为教训，并且以它为荒野的居民的慰藉， | | 只为提醒，并利于一般旅客。 | | 我已使它成为(我的)提醒，和荒野中远行人的慰藉。 | | 我使它成为规劝[注]，成为涉足沙漠者们的一种享受。 | | 我使它成为[后世火狱的]一种教诲，也是[今世]旅行者[及所有人]的必需品。 | |
| 56 : 74 | 故你们应当颂扬你的主的大名。 | | 你以尊大养主的尊名称颂清净吧！ | | 所以，你(穆圣)要赞念至高无上的主的尊名! | | 所以你要赞颂你伟大养主之名[注]清高！ | | 你[穆圣]当赞颂你伟大的主的尊名[注]。 | |
| 56 : 75 | 我必以星宿的没落处盟誓， | | 我指着群星的没落为誓！ | | 不然，我以星辰的位置作证。 | | 所以我以星辰的落处发誓： | | 我必以星宿发誓！ | |
| 56 : 76 | 这确是一个重大的盟誓，假若你们知道。 | | 这确是一个重大的盟誓，假若你们知道。 | | 如果你们知道的话，那的确是一个重大的誓言。 | | 的确，它[注]是巨大的誓，假若你们知道的话。 | | 这确是一个重大的誓言，假如你们知道。 | |
| 56 : 77 | 这确是宝贵的《古兰经》， | | 那确是在秘籍中高贵的古兰 | | 这的确是一本尊贵的古兰。 | | 的确，它是庄严的古兰， | | 这确是一部尊贵的《古兰经》， | |
| 56 : 78 | 记录在珍藏的经本中， | | . | | (它是)一本被妥为保护的经典。 | | 是在被保护的经典中的[注]， | | 在一部受保护的天经[《受保护的仙牌》]中， | |
| 56 : 79 | 只有纯洁者才得抚摸那经本。 | | 惟有一般清洁的接触它。 | | 除了洁净的人，谁也不许触摸(它)。 | | 只有清洁者们方可摸它[注]。 | | 唯纯洁者[如天使]才能触摸那部天经， | |
| 56 : 80 | 《古兰经》是从全世界的主降示的。 | | 降自调养众世界底真主的。 | | (它是)来自众世界的主的启示。 | | 是自万世的养主处降示的。 | | 这部《古兰经》是从众世界之主降示的。 | |
| 56 : 81 | 难道你们藐视这训辞， | | 你们轻慢这话吗? | | 你们会(对)这(神圣的)经文掉以轻心吗? | | 你们对这话[注]竞轻视不信吗？ | | 难道你们[不信仰者]要否认这言辞[《古兰经》]吗？ | |
| 56 : 82 | 而以否认代替感谢吗？ | | 你们以不信置作（感念）自己的给养吗? | | 你们会说你们赖以为生的(经典)为无稽吗? | | 而你们对你们的食禄[注]，竞也不信吗？ | | 你们不但不感谢他[安拉]赐予你们的给养，而且还要否认他吗？ | |
| 56 : 83 | （你们）怎么不在灵魂到将死者的咽喉的时候—— | | 在[鲁哈]达至食嗓的时候，为什么不呢? | | 为什么当灵魂(最后一口气)到达一个临死的人的咽喉时，(你们不干预)， | | 在[魂灵]已至喉咙[注]时—— | | 当[将死者的]灵魂到达咽喉时，你们为何不自救呢？ | |
| 56 : 84 | 那时候，你们大家看着他， | | 那时候，你们亲眼得见； | | 而在一旁坐视呢? | | 届时，你们是望着的呀！ | | 那时，你们只是观望。 | |
| 56 : 85 | 我比你们更临近他，但你们不晓得， | | 我是比你们还接近他的，但是你们看不见。 | | 那时我比你们更接近他，虽然你们看不见。 | | 我比你们更接近它[注]，但你们却不理解。 | | 我[的取命的天使]比你们更接近它，但你们看不见。 | |
| 56 : 86 | 如果你们不是受报应的，—— | | 若是你们不至受还报， | | 如果你们是不受(安拉的)审判的(或：不是仰仗安拉的)，那时为什么你们不能使它(灵魂)回转呢?如果你们是诚实的。 | | 若是你们不相信，你们何不—— | | — | |
| 56 : 87 | 你们怎不使灵魂复返于本位呢？如果你们是说实话的。 | | 你们的所言如果属实，你们为什么不令它退转。 | | 如果你们是不受(安拉的)审判的(或：不是仰仗安拉的)，那时为什么你们不能使它(灵魂)回转呢?如果你们是诚实的。 | | 使它返回[注]呢？若你们是诚实者时。 | | 假如你们不是受审判的，假如你们是诚实的，你们为何不使灵魂复返原位呢？ | |
| 56 : 88 | 如果他是被眷顾的， | | 那人若是接近的了， | | 如果他被带近安拉的话， | | 至于，如果他是一位被接近者， | | 如果他[将死者]是接近安拉的人， | |
| 56 : 89 | 那末，他将享受舒适、给养与恩泽的乐园； | | 可获欣悦，鲜花与乐园。 | | 那时(他就会获得)快乐和满足，和幸福的天园。 | | 则是休息[注]、良好的食禄和恩泽的天堂。 | | 那么，他将获得快乐、给养和恩泽的乐园。 | |
| 56 : 90 | 如果他是幸福者， | | 若果他是右边人了， | | 如果他是右手的伙伴， | | 至于，若他是一位右边者， | | 如果他[将死者]是右手边的人， | |
| 56 : 91 | 那末，一般幸福的人将对他说：「祝你平安！」 | | 右边的人就向你祝安。 | | 那时(他就会获得)右手的伙伴们的(致词)：“祝你平安。” | | 则平安是你[注]的，右边的人之一呀！ | | 那么，右手边的人[将对他说]：“祝你平安！” | |
| 56 : 92 | 如果他是迷误的、否认复活者， | | 若果他是迷误不信的了， | | 如果他是不信真理和迷误的人， | | 至于，如果他是一位迷歧而不信者， | | 如果他[将死者]是否认[复活]者、迷误者[背离伊斯兰教者]， | |
| 56 : 93 | 那末，他将享受沸水的款待， | | 就以滚水作路筵， | | 给他的款待就是滚烫的液体， | | 则是下滚水， | | 那么，他所受的待遇就是沸水， | |
| 56 : 94 | 和烈火的烧灼。 | | 并进入火狱。 | | 和在地狱的火中被烧烤。 | | 进折汉难[注]。 | | 在火狱里被烧灼。 | |
| 56 : 95 | 这确是无可置疑的真理。 | | 这是确切实在的。 | | 这确实是真理。 | | 的确，这是确切之知。 | | 这确是无可怀疑的真理。 | |
| 56 : 96 | 故你应当颂扬你的主的大名。 | | 你当以你尊大养主的名字称颂清净！ | | 所以你(穆圣)要赞念你的至高无上的主的尊名。 | | 所以你赞颂你养主之名清高吧！ | | 所以，你[穆圣]当赞颂你伟大的主的尊名[注]。 | |