| 66 : 1 | 先知啊！真主准许你享受的，你为什么加以禁戒，以便向你的妻子们讨好呢？真主是至赦的，是至慈的。 | | 圣人哪！为什么你禁忌安拉为你列为合法的，在讨你妻门的喜欢着。安拉是多恕的，特慈的。 | | 先知啊! 你为什么为了讨你的妻室们的欢喜而禁止安拉已为你定为合法的呢?安拉是多恕的、大慈的。 | | 哎圣人啊！你为什么把安拉为你定为合法的[注]而定为非法的呢！你在寻求你的妻子们的喜悦！安拉是饶恕的、特慈的。 | | 先知[穆圣]啊！安拉准许你享受的，你为什么要禁止[自己享受]而讨你的妻子们的喜欢呢？安拉是最宽恕的，特慈的。 | |
| 66 : 2 | 真主确已为你们规定赎誓制，真主是你们的保佑者。他是全知的，是至睿的。 | | 安拉已为你们规定解除誓约。安拉是相助你们的。他是深知的，明哲的。 | | 安拉已经使你们(穆斯林)可以合法解除(某些)誓约。安拉是你们的保护者。他是全知的和大智的。 | | 安拉确已为你们规定了誓言的赎金[注1]。安拉是你们的主人[注2]，他是全知的、公断的。 | | 安拉确已为你们[人类]规定解除誓言的方法。安拉是你们的主宰[保护者]。他是全知的，最睿智的。 | |
| 66 : 3 | 当时，先知把一句话秘密地告欣他的一个妻子，她即转告了别人，而真主使先知知道他的秘密已被泄漏的时候，他使她认识一部分，而隐匿一部分。当他既以泄漏告诉她的时候，她说：「谁报告你这件事的？」他说：「是全知的、彻知的主告诉我的。」 | | 那时候，圣人和他的一部分妻室暗中叙话。及至她宣露那话，安拉把它现给他的时候，他就发布一部分，隐讳一部分。及至他把那话宣露给她的时候，她就说：（谁把这话告诉你了?）他说：（深知尽知的主告诉我了。） | | 当先知秘密地向他的一位妻室透露一件事情(或一句话)，而她就把它 泄漏(给另一个人)时，安拉就使他知道它(这件事)。他(先知)就使她知道其中一部分，而不是提其它的一部分。当他将它告诉她时，她说：“谁告诉你这件事的?”他说：“全知 | | 当时圣人对他的一位妻子[注1]密谈一些话，当她把它传出后，安拉使他[注2]知道了，便告诉了一位[注3]，没告诉其他。当他把它[注4]告诉她[注5]时，她说：“谁把这告诉你的呀？”他说：“是全知的、洞悉的养主告诉我的。” | | 当先知私下把一件事透露给他的一位妻子[哈夫萨]时，她便把它泄露给别人[注][指穆圣的另一位妻子阿伊莎]。当安拉使他[穆圣]知道泄密事件时，[之后]他[穆圣]就让她知道一部分，而保密一部分。当他[穆圣]把泄密事件告诉她[哈夫萨]时，她说：“这是谁告诉你的？”他[穆圣]说：“是全知的、彻知的主[安拉]告诉我的。” | |
| 66 : 4 | 如果你们俩向真主悔罪，（那末，你们俩的悔罪是应当的），因为你们俩的心确已偏向了。如果你们俩一致对付他，那末，真主碓是他的保佑者，吉卜利里和行善的信士，也是他的保护者。此外，众天神是他的扶助者。 | | 若是你俩向安拉悔罪了，（那是很好的，）因为你俩的心偏了。若是你俩互助地妨害他了，安拉一定是相助他的。哲布来衣勒和清廉的穆民们，与众天使，是在这以后相助 (他）的。 | | 如果你们两个女人向他(主)忏悔的话，(你们有理由去做的)，因为你们的心倾向(如此)。倘若你们狼狈为奸反对他(先知)的话，安拉的确是他(先知)的保护者，吉布瑞尔和(每一个)正直的信仰者们，还有(其它的)天仙们都将是他的支援者。 | | 若是她俩[注1]忏悔了，则她俩的心就清洁了。如果她俩协力对付他[注2]，则安拉是他的主人。伽百利和信士们中的善良者，及众天仙在那以后[注3]是支持的。 | | 假如你俩[哈夫萨和阿伊莎]向安拉悔罪，[那对你俩是最好的]，因为你俩的心确已偏向了。假如你俩携手对付他[穆圣]，[须知]安拉确是他的保护者，吉布里勒[天使]和行善的信士们，此外还有天使们都是他的支持者。 | |
| 66 : 5 | 如果他休了你们，他的主或许将以胜过你们的妻子补偿他，她们是顺主的，是信道的，是服从的，是悔罪的，是拜主的，是持斋的，是再醮的和初婚的。 | | 如果他休掉你们了，他的养主，不久就给他改换优越你们的妻室；那就是顺服的、归信的、听命的、忏悔的、功修的、斋戒的、再醮妇与处女。 | | 如果他休了你们(全体)，安拉或会换给他比你们更好的妻室，她们(是) 顺从的、有信仰的、虔诚的、忏悔的、斋戒的、再醮的(寡妇或离婚的妇女)和处女。 | | 若是他休掉你们[注1]，他的养主，会给他换一批比你们更好的妻子：确信伊斯兰的、虔诚归信的、顺从无违的、忏悔改过的、衷心崇拜的、封斋守法的[注2]、已婚的、初婚的。 | | 假如他[穆圣]休了你们，他的主也许会赐给他比你们更好的妻子[代替你们]，[那些妻子将]是穆斯林，信士，服从[安拉]者，[向安拉]悔罪者，[虔诚]崇拜安拉者，斋戒者[或为安拉之道迁徙者]，寡妇和处女。 | |
| 66 : 6 | 信道的人们啊！你们当为自身和家属而预防那以人和石为燃料的火刑，主持火刑的，是许多残忍而严厉的天神，他们不违抗真主的命令，他们执行自己所奉的训令。 | | 众归信的人哪！你们当庇护自身与家眷远离火狱。那火狱的燃料是人与石。在那上有些严厉雄健的天使，他们不背安拉的命令，而奉行所吩咐他们的。 | | 有信仰的人啊!使你们自己和你们的家属免于火(刑)吧，它的燃料是人和石头，在它的上面有铁面无私的天仙们，他们决不违背安拉命令他们的，只照他们被命令的去做。 | | 哎归信的人们啊！你们要使你们自己和你们的家属们避开其燃料是人[注1]与石头的火狱，其上有一些心硬[掌]强[注2]的天仙，它们不违背安拉之命，它们依命行事。 | | 信士们啊！你们当保护你们自己和你们的家人免受以人和石作燃料的火刑[注]，执行火刑的天使们是苛刻的、严厉的，他们绝不违抗安拉所命令他们的，他们执行自己所奉到的命令。 | |
| 66 : 7 | 不信道的人们啊！今日，你们不要托辞，你们只受自己行为的报酬。 | | 众不信的人哪！今日，你们不要托辞。惟依着你们所作的施以还报！ | | (他们会说：)“不信的人啊!你们今天无辞可托了! 你们只被报以你们所做过的。” | | 哎隐昧的人们啊！你们在今天不要托词推诿了！你们将因你们所干的受到惩罚。 | | 不信仰者啊！今天，你们不要托词，你们只受你们所做[罪恶]的还报。 | |
| 66 : 8 | 信道的人们啊！你们当向真主诚意悔罪，你们的主或许免除你们的罪恶，并且使你们入下临诸河的乐园。在那日，真主不凌辱先知，和与他一起信道的人们。他们的光明，将在他们的前面和右边奔驰，他们将说：「我们的主啊！求你完成给我们的光明，求你赦宥我们。你对于万事是全能的。」 | | 众归信的人哪！你们当向安拉忏悔，真挚地忏悔。你们的养主行将给你们遮蔽罪恶，教你们进那诸河流于其下的天园。当那一日；安拉不侮辱圣人，与随他归信的人。他们的光射在前面与右面，说：（养主啊！你为我们全满我们的光，你饶恕我们吧！你实是全能于万事的。） | | 有信仰的人啊!你们要向安拉诚恳地忏悔，你们的主也许会抹除你们的罪恶，和使你们进入下面有诸河流动的乐园。那一天安拉不会使先知和随他(先知)一同信仰的人受辱。他们的光将奔驰在他们的前面和右边。那时他们将说：“我们的主啊，求你为我们使我们的光亮完美，赐给我们恕饶!你确是全能于万物的。” | | 哎归信的人们啊！你们真诚的悔改[注1]吧！你们的养主或许饶恕你们的恶行，让你们进入河渠流经其下的天堂。在安拉不使圣人和同他一块归信者们出丑之日，他们的光亮行在他们的前面和右边。他们说：“我们的养主哇！求你使我们的光完美[注2]吧！求你饶恕我们吧！的确，你是对万物大能的。” | | 信士们啊！你们当向安拉虔诚悔罪[注]，你们的主也许会赦免你们的罪恶，并使你们进入诸河流过的乐园。在那日，安拉将不凌辱先知[穆圣]和同他一起信仰的人们，他们的光明将在他们的前面奔驰，用右手[拿功过簿]者将说：“我们的主啊！求你为我们而完美我们的光明[求你不要熄灭它，求你让我们安全通过‘岁老特’桥（火狱上一条细丝般非常滑的桥）]，求你宽恕我们，你对万事确是万能的。” | |
| 66 : 9 | 先知啊！你当与不信道的人们和伪信的人们奋斗，你当以严厉的态度对待他们。他们的归宿是火狱，那归宿真恶劣！ | | 圣人哪！你当对不信者与伪信士们奋斗，你当严厉地对待他们。他们的归处是火狱。居所太恶了。 | | 先知啊! 你要跟不信的人和伪信的人奋斗，并要对他们坚决不移。他们的住处是地狱，(那)的确是一个歹恶的归宿。 | | 哎圣人啊！你对昧者们和伪信者们战斗吧！要严厉对待他们。他们的归宿是折汉难，终结太坏呀！ | | 先知啊！你当奋力反击不信仰者和伪信者[注]，当严厉对待他们。他们的归宿是火狱。归宿真恶劣！ | |
| 66 : 10 | 真主以努哈的妻子和鲁特的妻子，为不信道的人们的殷鉴，她们俩曾在我的两个行善的仆人之下，而她们俩不忠于自己的丈夫，她们俩的丈夫，未能为她们俩扺御真主的一点刑罚。或者将说：「你们俩与众人同入火狱吧！」 | | 安拉因为众不信者发了一个比喻。努海的妇人与鲁脱的妇人；他俩原是在我仆人中的两个义仆手下。但是她俩对他二人背信了，他二人未给她俩避免安拉的一事。有的说：（你俩追随进的人一同进火狱吧！） | | 安拉为不信的人举出一个例子，那就是努赫的妻和鲁特的妻，他们是属于我的两个正直的仆人的，而她们却不忠于她们的丈夫，所以在抗拒安拉上他们(努赫和鲁特)无助于她们，(她们)被告诉：“你们跟着(其它)进去的人，进入火(狱)中吧!” | | 安拉给那些昧者们设喻：努哈的女人[注1]和鲁特的女人[注2]，她俩原是在我的清廉仆人中两个仆人之下的，但她俩却不忠于他俩，所以他俩从安拉上[注3]不济益她俩丝毫。有人说：“你俩随同进入者们[注4]进火狱吧！” | | 安拉以努哈的妻子和鲁特的妻子为不信仰者设个比喻，她俩虽是我的两个善仆的妻子，但她俩不忠于她俩的丈夫[如拒绝相信她俩的丈夫所宣传的伊斯兰教教义教规]，所以，她俩的丈夫无助于她俩抵御安拉的任何刑罚。有话声[对她俩]说：“你俩与进入火狱者一起进入火狱吧！” | |
| 66 : 11 | 真主以法老的妻子，为信道的人们的模范。当时，她曾说：「我的主啊！求你在你那里，为我建筑一所房子在乐园里。求你拯救我脱离法老，和他的罪行。求你拯救我脱离不义的民众。」 | | 安拉因为众归信的人发了一个比喻。匪喇傲的妇人；那时候她说：（养主啊！求你在天园里为我建筑一处接近你的住室。求你解救我脱离匪喇傲与他的行为。求你解救我脱离了逆民。） | | 安拉也为信仰的人单一个例子，那时，他(法老)的妻说：“我的主啊!求你为我在天园中建造一个接近你的家，并使我摆脱法老和他的罪恶行为，并使我脱离那些犯罪的人吧!” | | 安拉给那些归信者们设喻：法老的妇人[注1]。当时她说：“我的养主哇！求你为我在你那天堂里盖一座房子吧！求你使我摆脱法老及其暴行[注2]吧！求你使我摆脱亏害之人吧[注3]！” | | 安拉以法老的妻子为信士们设个比喻。当时，她[法老的妻子]说：“我的主啊！求你在乐园里为我建造一所接近你的房子，求你拯救我脱离法老及其恶行，求你拯救我脱离不义的民众。” | |
| 66 : 12 | 真主又以仪姆兰的女儿麦尔彦为信道的人们的模范，她曾保守贞操，但我以我的精神吹入她的身内，她信她的主的言辞和天经，她是一个服从的人。 | | 更有尔母兰的女儿——马尔焉，那一操守的女子。我借着自己的（鲁哈）吹在她里，她信其养主的话，和他的经典。她本是顺命一类的。 | | 以及伊姆兰的女儿马尔嫣，她保持贞洁，所以我把我的灵吹入她的(身体)中，她信服众世界的主的话和他的(一切)经典， (她)是一位顺服的(仆人)。 | | 麦尔彦•嫔•尔木，她保护了她的羞体，于是我把我的鲁哈吹入其中[注1]，她实践了其养主的话[注2]和经典，她是一位真诚顺从者。 | | [安拉还以]伊木兰之女马尔亚[注][为信士们设个比喻]，她保持了自己的贞节，所以，我通过我的精神[吉布里勒天使]把他[尔萨]吹入她的体内，她证实了她的主的言语[安拉创造一件物时，只需下令说：“有！”于是就有了。]确是真理，她诚信他[安拉]的所有经典，她是服从[安拉]者。 | |