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西方曆法把每年中的紀念日固定在同一季節和時期，使人有一年一度週而復始的感覺，在一個特定的時間期待某一個節日和紀念日，生活是一種自然的循環。 但是在地球不同地球生活的人們，感受很不相同，如北半球的聖誕節是在冬天，而南半球的基督教是在夏季過這個節日，使他們感受到，基督教純屬一種外來文化。更為不幸的是復活節，當歐洲與北美的人們在大地回春，萬象更新的季節慶祝生命的復活，還有些聯想的意義﹔可是在南半球的國家，就不會有那麼好的興致，因為，夏季剛過，秋季來臨，萬木蕭索，百花凋零，無論怎樣加工自然，總難免秋風瑟瑟，人間寒冷。至少令人寒心，這不是我們這裡人的宗教。 伊斯蘭曆法的優點在於太陰曆不閏月，紀念日不固定在某特定的季節，例如尊貴的齋月，人的一生60年為一個階段，可以輪上兩個四季，嘗試各種季節的齋月考驗。 又如尊貴的元月"穆哈拉姆月"，根據年月的輪轉，地球任何地方的人都能在四季趕上的機會，充滿生機和運動。 這個月中的重大事件如真主造化天地､第一個人類阿丹先知的誕生､先知努哈的木舟在朱迪山上著陸､先知穆薩從埃及法老的追兵下得救，在伊斯蘭元月週期運轉中給人們的印象，任何一樁事件都不是發生在一年中的某一天，也不是特定為地球上哪個地方的人發生的，而是大家有份，每天有意義。比如真主造化天地，如果元月固定在隆冬臘月，那麼天地確實在大雪紛飛的日子裡被造化的嗎﹖所以，發生在伊斯蘭元月的重大事件，對古人和現代人，對地球任何一方的人，都是同樣重要。我們都應當認真､誠心地紀念這一天。慶祝的方式也很有講究。 先知穆聖從麥加遷移到麥地那之後，把元月中的第10日規定為齋戒三天的特殊日子，以紀念努哈､易卜拉欣和穆薩這三位聖人都是在此時得得救的日子。穆斯林應當做祈禱和以齋戒的方式忍耐､克制和自省。西方人把所有的宗教節日都庸俗化了，凡是節日都以唱歌､跳舞､喝酒､聯歡､郊游､會餐來慶祝，甚至教堂裡的活動也不例外，因為他們把節日與假日等同起來，以休息和歡樂為主，所以旅游業､餐館業和商業在這些日子生意特別興隆，宗教意識減弱，享樂的意識增強。 在伊斯蘭歷史上，伊瑪目侯賽因被篡權者陰謀刺殺身亡，這也是多數穆斯林在元月10日紀念的"卡爾巴拉慘案"或稱"阿舒拉日"。在這一天，穆斯林到清真寺裡去為伊瑪目侯賽因祈禱､哭泣､沉思，決心為正義而戰鬥，為維護真主的真理而獻身。因此，穆哈拉姆月，不僅是感謝真主造化天地萬物和人類之恩，也是決心奮發圖強，為真理獻身的一年之始。一年一度，提醒每個穆斯林意識真主的大能，萬物的存在和人生的意義，為新的一年做計劃，下決心，開發未來，創造新生活。 通過這個尊貴月份的學習､祈禱和深思，心靈更加靠近真主，穆斯林之間更加團結。這一天對世界上每個民族都一樣，它可能在一年四季的任何一個月裡發生，因為伊斯蘭是全人類的正道信仰。 麥加禁寺的喚禮聲現在已經能夠通過衛星對全世界傳播，使世界各地的穆斯林按時聽到振奮人心的聖城喚禮聲。 根據現代的安排，在麥加禁寺負責喚禮的穆安津有十六名專職人員，每次有三名穆安津值勤，一人負責高誦"外邦克"，一人負責高誦"內邦克"，還有一人隨時準備頂替。這些人都是經過嚴格訓練和挑選，是世界一流的誦經專家，真誠的穆斯林。 在古代的時候，沒有現在使用的電器設備和揚聲器，全靠人的洪亮嗓音，登高喚離。 在一百年前，負責每次禮拜喚禮的有四個人，同時登上喚禮高塔，向麥加城的四方大聲誦讀喚禮詞，提醒全城的居民禮拜時間已到，停止一切活動，到寺裡來完成乃瑪孜拜功。 穆斯林世界聯盟秘書處正式發表聲明，譴責以色列政府對巴勒斯坦人民的暴行以及對伊斯蘭聖地的侵犯，特別是，聖地中的阿克薩清真寺是猶太人不得進入的神聖殿堂。聲明正告以色列當局不要輕舉妄動，企圖在聖地範圍內建造猶太會堂。 聲明由穆世盟的秘書長阿卜杜拉•艾爾圖爾基正式簽署。他對伊斯蘭國際通訊社的記者說，以色列當局鬼迷心竅，公然破壞傳統法制，對所有宗教都敢冒犯。以色列新總理設想安排猶太人進入伊斯蘭聖地胡作非為的想法是"有意傷害全世界穆斯林的感情，是對巴勒斯坦人民和全世界人民的挑釁。" 他提醒以色列的現任領導人不要忘記，猶太人不得進入耶路撒冷的伊斯蘭聖地是以色列最高法庭做過的決議，他的設想按以色列的法律也是違法行為。 世界伊斯蘭大會秘書長阿卜杜•瓦希德•貝克齊茲博士發表正式文告，代表大會譴責以色列總理許可猶太人進入阿克薩清真寺的決定。 他說，在此巴以和談在進行中出現這個危險的升級舉動是"公開暴露猶太種族主義叫囂發動更大的流血衝突。" 他警告說，如果以沙隆為首的以色列政府侵略行為進一步升級必然導致更大規模的暴力衝突，因為全世界的穆斯林社會認為這是對穆斯林不可容忍的行為，這將使中東地區的形勢進一步惡化。 世界伊斯蘭大會秘書長敦促國際社會努力制止以色列對巴勒斯坦人民的侵略行為，並給予巴勒斯坦人民國際力量的保護。 他重申，世界伊斯蘭大會繼續對巴勒斯坦人民的事業以及他們為保衛伊斯蘭聖地的戰鬥給予支持，直到巴勒斯坦人民建立起以耶路撒冷為首都的巴勒斯坦國為止。 由巴基斯坦伊斯蘭學者協會和伊斯蘭促進會組織的伊斯蘭學者和群眾大會，號稱百萬人大會，但英國BBC在現場的記者說至少有20萬人參加，在巴基斯坦北部城市白沙瓦郊區舉行，歷時三天，紀念在印度建立的迪奧邦伊斯蘭經學院150週年。 這個學院開創的學派以純淨伊斯蘭思想改造現實世界，按照麥地那模式重建穆斯林大社會，現在的阿富汗塔利班運動就是這個學派的代表。 與會者有知名度很高的伊斯蘭學者和來自世界幾十個國家的穆斯林民眾，沒有政府官員參加。大會組織工作十分出色，對各國的來賓食宿､活動､安全､翻譯､接待安排極為週到。 各大會場和分會場進行了數百場演講和辯論，主題明確，支持塔利班伊斯蘭化建國運動，反對以美國為首的西方反伊斯蘭勢力。 在大會上播放了塔利班領導人穆拉•奧瑪爾和本•拉登的講話錄音。奧瑪拉指責聯合國已經淪為西方大國的忠實工具。他說﹕"這個卡菲勒國家霸權的世界不許可穆斯林建立自己的政府，他們想毀滅伊斯蘭制度。" 他認為，全世界的穆斯林都可能受到非穆斯林的強權不同形式的侵略，全體穆斯林必須團結起來對抗西方大國。 西方國家想迫使塔利班把本•拉登引渡到非穆斯林國家去受審判，這是要我們背叛伊斯蘭的原則﹔美國至今拿不出任何證據，證明本•拉登確實有罪。 本•拉登在錄音講話中強調，要"號召青年一代時刻為伊斯蘭的聖戰和阿富汗的事業做好準備。 在這個危機的時刻，全體穆斯林都有責任。" 大會的組織者穆罕默德•哈卡尼說﹕"通過這樣的大會，我們向西方國家發出一個明確的信號，他們在世界和平和穩定方面是失敗的，只有伊斯蘭才有這個能力實現真正的世界和平與安定。" 這個會議在巴基斯坦召開，直接受到影響的是這個國家，因為不同政治派別的人正在進行爭論。 根據巴林伊斯蘭銀行家的觀點，全球一體化的伊斯蘭貨幣市場已經開始形成，世界各國穆斯林金融單位同意按照伊斯蘭經濟法原則進行業務操作，許多金融組織早已執行，進行短期貨幣流動。 他說，正式運行可望於今年十月開始。 阿里•穆拉德先生是巴林和科威特銀行BBK的總裁，他說﹕"伊斯蘭銀行的業務實際已經進行了20年，各家銀行之間有固定的中期和短期的業務關係。" 這些銀行主要有巴林貨幣代理公司，馬來西亞拉卜安海岸金融公司和吉達的伊斯蘭發展銀行。 他說﹕"巴林正在努力建立一個完美的伊斯蘭貨幣市場，以便吸引更多的金融企業參加短期的貨幣流通，形式上同國際貨幣市場一樣，但是必須符合伊斯蘭的金融管理原則。"伊斯蘭的貨幣市場組織形式同西方的體制在形式上相同，因此，容易為人們理解和接受。業務上將採取因特網提供電子服務，這與伊斯蘭教義沒有違背的地方，估計從十月份開始，伊斯蘭貨幣市場的業務可以全面展開。 巴基斯坦最高伊斯蘭法庭即將公佈一套完整的伊斯蘭經濟法，其中全面排除利息"里巴"的概念，這套文件正在由教法專家審定。這套伊斯蘭經濟法通過以後，將從今年7月1日開始實行，由伊斯蘭最高法庭監督執行。 一個由巴基斯坦宗教事務部長穆罕默德•加茲博士組織的一個伊斯蘭法學家小組正在對經濟法草案進行審定，這個小組是由國內知名學者組成，來自巴基斯坦各地。 這個小組的審定工作將直接為政府首腦穆沙拉夫負責，把審定的意見直接向他報告，最後由他下令執行，成為法律。 學者小組的一名成員向記者說，開始的時候他們在³'5c多問題上有意見分歧，後來大家逐漸達成諒解，意見趨向一致。加茲博士說，政府是個執行機構，一旦伊斯蘭最高法庭裁決，政府各部門遵照行施，如果學者們需要更多的時間研究，時間可以放寬。他說，目前國內的經濟情況不太寬松，新的經濟法制立即實行，會給許多方面造成不便，比如有些傳統的利息涉及到數億元的貨幣關係，還有千萬家帳戶需要重新合算，這些都是很艱難的工作。 這個經濟法研究小組為了使這套法制出臺很成功，他們責成世界各國駐外大使尋找各種伊斯蘭經濟法､伊斯蘭金融管理和銀行業務的最新著作。 他們收到了很多書籍和資料，尤其從埃及和敘利亞寄來的資料最有參考價值。 他們認為，現在由政府出面改變舊的金融和銀行體制，成功的機會很樂觀，因為對於一部分人的損失政府同意給予補貼，並且以政府的名義給全國人們講明道理，可以獲得民眾的支持。 新制度將從今年7月1日開始，但政府給銀行5年的時間進行業務全面改革。雖然教法專家們在辯論的時候表達了不同的意見，實行伊斯蘭經濟法並沒有人反對，只是持懷疑思想的人主要把困難看得多一些。但是，絕大多數學者認為，必須堅定不移地實行伊斯蘭的法制，一旦最高法庭認可，政府的責任是貫徹執行。 今年四月，第一所以阿拉伯語為教學語言的大學，伊斯蘭科技大學，在馬來西亞落成，開始正式招生，校長是一位退休部長，尤素夫•努爾博士。 阿拉伯語是師生交流和上課的語言，至少在這所大學的三個系開始執行﹕伊斯蘭宣教與行政管理系､伊斯蘭法學與司法系､【古蘭經】與聖訓研究系。計劃在幾年內，其他幾個系也將實行全面阿拉伯語教學，如伊斯蘭經濟與銀行管理系､特種使命宣教系､伊斯蘭文明與藝術系､語言研究中心等。 這所大學的師資配備主要來自阿拉伯國家､印度尼西亞和馬來西亞，除了學術水平高超，而且必須能用阿拉伯語講課為條件。伊斯蘭科技大學是馬來西亞在新世紀伊始開辦的第一所大學，也是馬來西亞第一所各科均以阿拉伯語為教學語言的大學。建立這樣的一所大學是多年來的民眾呼聲，因為穆斯林世界的聯係日益頻繁，阿拉伯語是穆斯林溝通的最佳交流工具，而且因為阿拉伯國家生活水平上昇，東南亞的學生承擔不起阿拉伯國家的高昂學費，因此，辦起這所大學能滿足各方面的要求。 更為重要的原因是，馬來西亞應為穆斯林世界和本國培養素質優秀的伊斯蘭科技和文化人才，以適應新世紀的人才需求。 國內外的巨大影響在迫使馬來西亞在新時代擔當起推動伊斯蘭文化和科技發展的世界角色。 位於印度德里的密利伊斯蘭大學從本學期開始，新增幾個現代科技科系，如現代科學理論和電子學專業。 這所大學已經有70年的歷史，過去一直按照傳統辦法教學，並且以伊斯蘭教義為主。近年來發現，這樣培養的學生對適應現代社會有困難。 經過校方與社會各界交流和協商，決定改變傳統體制，引進新的教學設備和教學思想，並且從教學內容上也從新設計，把現代科學與實用技術同伊斯蘭教育緊密結合，培養新一代的穆斯林學者和領袖。 斯里蘭卡首都科倫坡有一所綜合的伊斯蘭中心及一所伊斯蘭經學院，以培養國內需要的伊斯蘭師資､伊瑪目和宣教人員為主要任務。 全國已建成經學校400多所，穆斯林小學600多所，著重培養穆斯林的青少年，期待他們擔當起新世紀的重任。 由於政府軍與泰米爾猛虎組織連續內戰打了20年之久，穆斯林群眾也不堪其苦，但是斯里蘭卡的穆斯林社會重視伊斯蘭基本教育，希望當和平來臨之時，穆斯林之中不乏人才和社會力量，可以抓住發展的機遇。 菲律賓的人口有6000多萬，以天主教為主，但是穆斯林人口達到1000萬之眾，分佈在數百個島嶼上，而且分為許多不同的語種。 菲律賓南部的棉佬島是全國第二大島，穆斯林居民佔大多數，在棉佬島的鄉鎮和城市到處可見高大的清真寺建築，尤其在哥打巴托和馬拉維這兩個著名的大城市，菲律賓的藍色清真寺屬於世界著名大寺。 穆斯林的宣教工作和社會活動家在以天主教信仰為主的北方大島十分活躍。伊斯蘭的長期宣傳工作成效顯著，在大城市裡他們利用報紙､廣播及各種社會活動宣傳伊斯蘭知識，普通的民眾都理解伊斯蘭的基本信仰與和平宗旨，穆斯林受到社會各界的尊重。但是在廣大的農村和偏僻小島上，伊斯蘭的教育力量很薄弱，許多穆斯林民眾缺乏伊斯蘭的常識。馬尼拉歷屆政府是亞洲以腐敗出名，社會混亂，經濟貧困，他們卻一貫以提倡天主教來討好西方，希望獲得同情和援助。受到排斥和歧視的穆斯林對政府很失望，因此早有分治的願望，所以許多派別的穆斯林組織幾十年來鬥爭不息。 上週受到麥加大教長譴責的科威特流行歌曲歌手阿卜杜拉•魯瓦希德從美國返回國內，聲明在他的歌曲專集中沒有歪曲【古蘭經】的內容。 他說﹕"在我的歌曲中有一些採用現成的阿拉伯詩詞，但是從來沒有用【古蘭經】的經文當歌來唱。我從來沒有想到過這個問題，所以，當我聽說受到譴責，只是大吃一驚。我認為，對我指責的人沒有了解歌詞的內容。"他回到了自己的家中，外面有軍警保護他的安全。科威特的伊斯蘭組織為他辯解，科威特的大教長謝赫•哈利德•瑪斯科爾說﹕"麥加的一位大教長以個人名義發佈的教令沒有法律的權威性。如果真有冒犯伊斯蘭尊嚴的地方，我們同意由教法專家集體研究處份辦法。維護伊斯蘭的尊嚴是我們共同的責任，但不應該是以個人發表教令的辦法。" 原定於星期一舉行的科威特大學生女子足球賽因為受到科威特穆斯林兄弟會的反對宣告暫停。西方的電臺和電視臺記者會集於此，希望促成這場比賽，他們鼓動賽場的組織者們努力爭取。他們說科威特已經有了女子網球､排球和籃球隊，足球看來也可以讓女子上場。 科威特穆斯林兄弟會的領導認為，足球是不適合於穆斯林女子的體育項目，他們會給全社會帶來真主的懲罰。科威特國會著名議員瓦利德•塔卜特貝也表示反對，他說，女子在公開的場所比賽足球，會吸引很多男人來觀看她們的身體。 這是違背伊斯蘭教義的錯誤行為。賽場的組織者們在西方文化勢力的煽動下，要繼續爭取比賽照常進行。 但是人們根據過去的經驗，恐怕不可能得到允許，因為在悉尼奧運會期間，科威特的電視臺根據上級指示對女子沙灘排球､跳水､水上芭蕾等項目一律停播，理由是，這些項目不體面，有損女子尊嚴。科威特大學的一名校領導說，如果上級有明確壓力，女足比賽必須停止。 安卡拉街上的一名42歲出租汽車司機扎曼對記者說﹕"我都不記得是否哪一年麵包的價錢沒有增長過兩倍。三十年來，所有的政府官員有一個共同特點，他們使我們老百姓越來越窮。"今年以來的這場經濟危機使得民眾叫苦連天，物價象是脫韁的野馬，誰也無法控制。 人人都說，70年前凱末爾發發動土耳其革命的時候，把前景描繪得比天堂還要美好，他在1924年提出的口號是"創建一個經濟發達､物質繁榮､現代化的新土耳其"。 他們宣傳說，只要土耳其放棄落後的伊斯蘭教，一切學習西方管理政府，不久便可達到和超過英國和法國的生活水平，結果是一場夢想。與其說是白日做夢，不如說是受騙上當，西方人為了消滅伊斯蘭，這是真正的目的。沒有一個是土耳其的真正朋友，在遇到困難的時候，沒有一個西方國家來挽救土耳其。77個年頭過去了，土耳其是個什麼樣子，同西方是什麼關係，大家都看得很清楚，土耳其想加入歐盟集團，可是連被考慮的地位都達不到，土耳其被西方看成是三流的乞丐國家，因為領導腐敗，政治無能。 土耳其在西方的同夥中自從拋棄伊斯蘭以來迄今一直受到歧視和侮辱。土耳其為了換取美國的高興，背離了所有的穆斯林國家，土耳其是穆斯林世界唯一與以色列結成軍事聯盟的國家，也是軍隊全部受到美國控制的國家。沒有主權，沒有獨立，沒有自己的思想，"經濟發達､物質繁榮､現代化"不會從天上掉下來。土耳其70年來走在卡菲勒的歧途之中，真主的懲罰早已十分明顯。 土耳其的真正前途是悔過自新，回歸伊斯蘭，領導人口佔98%的穆斯林群眾奔向真主的大道，祈求真主恩賜土耳其人民今後兩世的繁榮與和平。 【古蘭經】說﹕"誰違背我的教誨，誰必過窘迫的生活。"(20﹕124) |
