11、看月是怎麼回事？

根據聖人的教導，伊斯蘭教曆八月二十九和九月二十九尋看新月對穆斯林來說是“當然”的義務。伊斯蘭教法不允許穆斯林忽視看月，而完全依賴日曆或其他計算方法開始封齋。

這裡的“新月”指的是伊曆九月和十月的新月，前者是為了開始封齋，後者是為了開齋。這兩次看月的時間應當分別在伊曆八月二十九和九月二十九。如果在這兩天看到了新月，第二天便分別為齋月的第一天和開齋節。

任何人，不論男女，如果看見九月的新月，都有責任將這個消息傳達給當地居民或有關的穆斯林負責機構和組織。

當天空晴朗無雲的時候，必須有眾多的人看到新月，並且在看到新月的人中有人用“我作證”這樣的表達方式來證明自己確實看到了新月。

12、每天封齋的起止時間是什麼時候?

封齋的起止時間是從每天東方發亮(約日出前75分鐘,即晨禮入時之時)到太陽落山(昏禮入時之時)，在這段時間內封齋的人應戒食、戒飲、戒性行為。

東方發亮有真亮和假亮之分。假亮就是豎亮，即東方剛剛發亮，地平線上出現了一條亮光，在亮光的兩邊是黑暗的。真亮就是橫亮，即東方地平線上出現了一片亮光，光的範圍較大。真亮一般在假亮後的十多分鐘。封齋的人停止飲食的時間是真亮出現時(約日出前75分鐘)，此時再吃飲，齋不成，要還補一天齋。

日落即太陽完全隱沒在地平線下，此時不宜延遲開齋。因根據聖訓，及時開齋為可佳。

13、封齋的人為何要舉意？　　

封齋人的首要條件是先舉意，所謂舉意，就是為從事某項事務立定一個意念。封齋的舉意就是為進行齋戒立定意念，來闡明封齋的目的，這一點是封齋的關鍵所在，自己封齋的目的是為了遵行真主的命令，希望借此功課更加接近真主，取得真主的喜悅。

舉意是一種內心的工作，意念閃現之間，便可成立。也可以心、口並用，用嘴表達出心中的意圖和為誰而心甘情願地齋戒。有口無心的舉意不稱作舉意。沒有舉意的封齋和絕食並沒有什麼區別。穆聖說：“一切工作皆憑著舉意……”。“誰沒有在黎明前決意封齋，誰就沒有齋戒。”

14、封齋的人在什麼時候舉意？

在齋月，每天封齋必須舉意，只在齋月初進行一次舉意是不夠的。舉意的時間應從頭一天日落到第二天黎明時分這段時間裏舉意，最遲不可超過當天中午日偏時。因為穆聖說：“誰在黎明前沒有專心致志地舉意封齋，誰的齋是無效的。” 舉意不必非要用阿拉伯語舉意，可用自己使用的任何語言來表達。

15、有幾種齋戒必須破曉前舉意？

以下幾種齋戒，必須在當天日落至第二天破曉之間舉意：

（1）還補齋月的主命齋；

（2）舉意後沒有確定日期的齋；

（3）罰贖的齋；

（4）由於某些原因，放棄後還補的副功齋。如連朝和享受朝的齋戒，罰贖發誓的齋戒。

16、如果一個人忘記了在夜裏舉意怎麼辦？

如果一個人忘記了在夜裏舉意，然後在白天記起來了，允許他在中午之前表明以下幾種齋的舉意，齋是有效的：

（1）萊麥丹月（伊曆九月）的主命齋；

（2）一個人已許願而且固定了日期的許願齋；

（3）副功齋。

17、封齋的人每天應該怎樣舉意？

完整的封齋舉意是：我虔誠為真主舉意封齋月裏的主命齋一天，真主啊!你承領我的齋吧!

18、雖然我有舉意，但我忘記說出封齋的祈禱詞，我的齋戒是否有效呢？

你的齋戒是有效的。因為舉意的地方在心裏，那只是你忘記了用語言發出聲音的舉意。舉意是必要的。沒有舉意的禮拜，齋戒，天課和朝聖等，都不符合要求。

19、壞齋事項有哪些？

壞齋的事項分兩類：第一，壞齋當補並罰的；第二，壞齋當補不罰的。其中壞齋當補並罰的有以下幾種情況：

（1）封齋的人在齋月的白天在並不被迫的情況下故意﹑吃﹑飲﹑性行為；

（2）在齋月的白天故意將雪雨咽入腹中；

（3）在齋月的白天故意吸毒、吸煙；

（4）在齋月的白天故意為滋補、營養而用藥；

（5）明知道已經到達黎明，應該停止吃喝了，但仍故意吃喝，或明知道太陽還未落下，而故意提前吃喝。

20、如何處罰故意壞齋的人？

處罰的方式是按照以下順序排列的，如果沒有能力進行第一種方式的罰贖，才可進行第二種，如果第二種沒有能力，才可以進行第三種。

（1）釋放一個奴隸，被用來釋放的奴隸無論是穆斯林或非穆斯林，都可以。

（2）連續封齋兩個月，其間不可有間隔，否則，應重新開始。

（3）提供六十個窮人兩餐，也可以向一個窮人提供六十天糧食(每天按3.6斤小麥或折價計算)。

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