被遺忘的西班牙穆斯林:最後的摩爾人-伊斯蘭之光

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被遺忘的西班牙穆斯林:最後的摩爾人

西班牙科爾多瓦清真寺

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摩爾人

伊斯蘭歷史上真正的悲劇事件之一是失去了安達盧斯或穆斯林的西班牙。幾個世紀以來,伊比利亞半島是穆斯林統治者和穆斯林人口的穆斯林土地。最多時,伊比利亞擁有超過500萬穆斯林,這是那片土地人口的大多數。穆斯林統治者基於信仰和知識建立了先進文明。在900年代,穆斯林西班牙的首府科爾多瓦在整個城市鋪設了道路,醫院和路燈。當時,基督教歐洲最大的圖書館只有600本書,而科爾多瓦的書法家每年出版6000本書。這個社會是歐洲和非洲文化的和平混合體,穆斯林、猶太人和基督徒並肩和睦相處。

這個幾乎烏托邦的社會並沒有永遠持續下去。 1492年,當西班牙最後一個伊比利亞穆斯林國家淪陷時,西班牙穆斯林面臨著一個新的現實:種族滅絕。

佔領

在1492年格拉納達倒臺之後,大多數穆斯林都認為這是一個小小的挫折。他們認為來自非洲的穆斯林軍隊很快就會贖回格拉納達的損失並重建穆斯林國家。然而,西班牙新君主斐迪南和伊莎貝拉還有其他計畫。

他們很早就明確了他們的宗教意圖。 1492年3月,西班牙的君主簽署了一項詔書,有效地迫使每一個猶太人都離開這個國家。數十萬猶太人被迫離開,奧斯曼帝國接受了許多猶太人。奧斯曼帝國的蘇丹貝耶齊德二世派他的整個海軍前往西班牙接他們並將他們帶到伊斯坦布爾,以避免在西班牙被大規模屠殺。

西班牙對穆斯林的政策沒有太大的不同。 1492年,全西班牙共有約50萬穆斯林。天主教會將它們全部轉化為基督教,因為它們沒有得到穆斯林國家的保護。

將穆斯林變成基督教的第一次嘗試是通過賄賂。皈依者將得到禮物、金錢和土地。這種方法被證明是不成功的,因為這些“皈依者”中的大多數在得到這樣的禮物後很快回歸了伊斯蘭教。

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暴動

十五世紀的最後幾年這變得很明白,西班牙的穆斯林更加依賴自己的信仰而不是財富,西班牙的統治者採取了新的方法。 1499年,天主教教會的主教被派往西班牙南部,以加速皈依過程。他的做法是騷擾穆斯林,直到他們悔改。所有用阿拉伯文寫成的手稿都被燒毀(醫療用品除外)。拒絕皈依的穆斯林被送入監獄。他們遭到酷刑並沒收了他們的財產,企圖說服他們皈依。

壓迫和騷擾很快就對西班牙基督教國王帶來了意想不到的後果。西班牙的穆斯林為了抵制壓迫,開始公開的叛亂。格拉納達的穆斯林特別公開地在街頭抗議,並威脅要推翻壓迫性的天主教統治,並用新的穆斯林國家取而代之。西班牙國王和皇后迅速進行干預。他們給格拉納達的反叛者一個選擇: 要麼皈依,要麼死亡。幾乎所有格拉納達的公民都選擇在外在皈依,但秘密地把伊斯蘭教作為他們真正的宗教。

在農村,整個格拉納達的穆斯林城鎮開始起義。他們在西班牙南部的岩石山脈Alpujarras山上避難,使基督教當局很難將其解決。叛亂分子沒有明確的計畫,也沒有一個中央領導人。他們團結一心信仰伊斯蘭教和抵制基督教統治。

由於幾乎所有的格拉納達人都是穆斯林,叛亂採取了防禦形式。基督教士兵經常襲擊穆斯林城鎮,試圖迫使其居民轉化。穆斯林叛軍沒有像基督徒士兵那樣裝備精良或訓練有素,並不總是能夠反抗襲擊。大規模屠殺和強迫村莊皈依是常見的。

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到1502年,叛亂逐漸消失,伊莎貝拉女王正式宣佈結束對西班牙任何穆斯林的寬容。因此,所有穆斯林都必須正式皈依基督教,離開西班牙或死亡。許多人事實上是逃往北非或為此而戰死。然而,大多數正式皈依為基督教的,同時仍然隱藏其真實的信仰。

隱藏中

1502年,西班牙的穆斯林人口進入地下。他們不得不向西班牙當局隱瞞自己的信仰和行為,以免被殺。這些“悔改的”穆斯林被西班牙人稱為摩爾人,並且他們受到監視。

西班牙政府官員對摩爾人進行了嚴格的限制,以確保他們不在暗中實踐伊斯蘭教,這當然是許多人的做法。 摩爾人不得不在週四晚上和週五早上的家中開門,所以士兵們可以確保他們沒有洗澡,因為穆斯林在週五的集體祈禱之前會這樣做。任何被逮到讀“古蘭經”或洗小淨的穆斯林,可能會立即被殺害。出於這個原因,他們被迫設法秘密地實踐他們的宗教,不斷地擔心被發現。

即使在這樣困難的情況下,摩爾人也保留了幾十年的信仰。儘管伊斯蘭教的社區活動如集體祈禱,施捨和麥加朝聖受到限制,但他們仍能夠繼續秘密實踐。

最後的驅逐

儘管摩爾人竭盡全力隱瞞他們的伊斯蘭教信仰,但基督教國王懷疑他們繼續堅持伊斯蘭教。 1609年,在穆斯林藏匿100多年後,西班牙國王菲力浦簽署了一項驅逐西班牙所有摩爾人的詔書。他們只有3天的時間完全打包登上去往北非或奧斯曼帝國的船隻。

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在此期間,他們不斷受到基督徒的騷擾,基督徒搶劫他們的財物並綁架穆斯林兒童。一些摩爾人甚至在前往海岸的途中遇難。即使他們到達將他們帶到新地的船隻,他們也受到騷擾。他們侮辱性地在流亡中支付自己的票價。此外,許多水手強姦,殺害並偷竊正在船上的摩爾人。這種宗教不容忍現象的例子可以有效地歸類為種族滅絕和恐怖主義

然而,在這樣的環境下,摩爾人終於能夠再次公開他們的伊斯蘭教實踐。 100多年來,穆斯林第一次在西班牙公開祈禱。在西班牙的山區和平原上,邦格再次響起,因為穆斯林正在離開他們的家園。

大多數摩爾人希望能留在西班牙。幾個世紀以來,這是他們的家園,他們不知道如何生活在其他土地上。即使在流亡之後,許多人仍然試圖潛入西班牙並回到他們以前的家園。這些努力幾乎總是失敗。

到1614年,最後的摩爾人消失了,伊斯蘭教從伊比利亞半島消失了。在100年內從超過500,000人減少到零,只能被描述為種族滅絕。事實上,葡萄牙多明尼加僧侶達米安豐塞卡提到驅逐是一個“和睦的大屠殺”。對西班牙的影響是嚴重的。由於大部分勞動力消失,稅收收入下降,經濟遭受重創。在北非,穆斯林統治者試圖為成千上萬的難民提供服務,但在許多情況下,他們無法為他們提供很多幫助。北非的摩爾人花了幾個世紀試圖融入社會,但仍然保持其獨特的安達盧西亞身份。

直到今天,北非主要城市的街區都充滿了他們的摩爾人特色,並為穆斯林西班牙的輝煌歷史保留了活力。它們提醒我們伊比利亞半島的輝煌歷史,以及在歐洲有史以來最大的種族滅絕之一。


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