清高偉大的真主說：｛行善者，只受善報。｝（55：60）

這是一個永不變更的法則。

信士在今世行善，在後世將獲善報，最美好的善報是樂園。

然而，這裡需要說明，善報不止在後世，也在今世。

還有，無論誰，哪怕否信者，只要行了善，也能獲得今世方面的善報。

至於信士，其報酬兩世都有，今世有，後世也有。

無疑，後世的更加優美，更加恒久：｛其實，後世是更好的，是更久長的。｝（87：17）

因此，作為信士，我們應該在今世多多播種善行，以便兩世都能收穫善果。

清高偉大的真主說：｛凡行善的男女信士，我誓必要使他們過一種美滿的生活，我誓必要以他們所行的最大善功報酬他們。｝（16：97）

一個人如何才能過上美滿的生活？

以上經文給出的最佳途徑是：行善！

行善的信士，在今生和後世都必將過上美滿的生活，這是真主的許諾。真主的許諾，千真萬確，毫無疑問。

真主是慷慨仁慈的，誰行善，必得報酬，而且真主將以他最優等的善行之標準來報酬他，正如經文所言。

有些人生活得不幸，或許是因為他們吝嗇于行善。當他們看到需要幫助的人之時，他們不但不願伸出援手，甚至連個善念都捨不得有，或許心裡還在生怨氣。所以，諸如此類的人如果他們活得不幸，是他們咎由自取。

因為，真主的慈恩只眷顧喜愛行善的人。

清高偉大的真主說：｛你們應當行善；真主的確喜愛行善的人。｝（2：195）

如前所述，行善的信士勢必得過美滿的生活。那麼，什麼是“美滿的生活”呢？

經注學家古爾圖比（願主慈憫之）說：

經文中所提及的美滿的生活包括四樣事物：合法的給養，知足，默助，樂園。

也即，行善的信士，真主會賜予他佳美的給養，適合他的給養，或許並非大富大貴，但是真主會使他懂得知足，因為知足常樂。

此外，真主將默助他喜愛行善，默助他從事更多的功修善行，以便使他順利地抵達幸福的彼岸。

因此，作為信士，我們應當用各種善行來實踐我們的信仰，增強我們的信仰，如此，最得贏的將是我們自己，而且是兩世得贏，兩世得過美滿的生活。銀沙安拉。