七八､消息章導讀
這一篇和下一篇﹐兩篇內容相似而連續的蘇勒降示在麥加時期﹐真主啟示他的使者向當時的麥加人傳達他們所無知的信息﹕認主獨一﹐真主公道﹐賞罰分明。 一千多年後的今天﹐把麥加城區擴大到全世界﹐大多數人仍舊對這些信息無知﹐證明最後先知的使命遠遠沒有完成﹐每個時代的穆斯林都須繼續這個使命。 人類生存在世有重大意義﹐每個人的生存奮鬥﹐成果在結局﹐如同農民種地﹐是為了最後收穫﹐而不是欣賞碧綠的青苗。
學校中新來一名導師﹐學生們都希望知道他有什麼資歷和學問﹐因為期待他們給大家帶來新知識。 一個社會來了一名真主的使者﹐大家都要問﹐是真是假﹐他給大家帶來什麼神秘的信息。 先知穆聖向迷誤中的麥加人宣佈﹐萬物非主﹐唯有真主﹐並且宣讀他的啟示﹐展示各種證據。 他本人的財富和地位都不重要﹐重要的是他所宣傳的真理﹐糾正蒙昧民眾的錯誤人生觀。 每人的一生﹐不是過眼的煙雲﹐真主在“地震章”中說﹕“他們得見自己行為的報應。 行一個小螞蟻重的善事者﹐將見其善報﹔作一個小螞蟻重的惡事者﹐將見其惡報。”(99﹕7-8)
不信道的人們對真主的啟示和警告有懷疑﹐先知穆聖向他們展示證據﹐真主為人類創造了一切福利和幸福的家園﹐天地將毀滅﹐人類將復活﹐這一切都將逐漸展開﹐如同一齣完整的戲劇。 請看這些事實﹕“難道我沒有使大地如搖籃﹐使山巒如木樁嗎﹖ 我曾把你們造成配偶﹐……。”(6-8) 信道者都相信﹐天地萬物都是真主恩賜人類的給養和福利﹐真主告誡人類﹐死後復活是最後的歸宿。 真主說﹕“判決之日﹐確是指定的日期﹐在那日﹐號角被吹響﹐你們就成群而來。”(17-18) 這是一個重大的消息﹐每位真主的使者都毫不例外地宣傳過﹐世界上各種宗教的經典都有記錄﹐但是歷史久遠﹐參雜個人私慾和利益﹐真經多受誤傳和曲解。 真主在人類古代傳達的啟示﹐變異者多﹐例如轉變成多神崇拜或對民族英雄造神﹐否認真主造化萬物﹐否認死後復活真主判決﹐歷史上經常發生類似事件。
當時的阿拉伯人﹐只知先知易卜拉欣､努哈和穆薩的歷史故事和神話傳說﹐保留了一些遠古的記憶﹐(如中國古代神話中的“伏羲”､“女媧”和“神農”)﹐而民間失去了正信。 現代人﹐如同阿拉伯部落﹐被無神論迷誤﹐貪圖物質主義﹐追求現世生活享受﹐西方人創造各種理論為不信道辯護﹐各種新“主義”滿天飛﹐否認真主造化萬物﹐否認死後復活。 先知穆聖的使命就是今天的使命﹐因為今天的世界一如古代阿拉伯﹐正信者為數不多。 真主最後使者出世﹐《古蘭經》頒降﹐如同晴天霹靂﹐掃除烏雲﹐顯露純淨的一片藍天﹐古代的啟示和經典恢復到原來的正道﹐古往今來人類社會只有一個真理﹐都記錄在《古蘭經》中﹐先知穆聖以他的超人的智慧和極高的品格證明他是最後使者。
真主的使者向人們宣告人類生命的未來“消息”﹐這是從真主那裡傳來的確切信息﹐因為真主“曾經將萬事記錄在一本天經裡。”(29) 在必然發生的未來世界裡﹐今天的人類將分成兩個群體﹕“火獄確是侍候著﹐述悖逆者的歸宿”(21-22)﹐“敬畏的人們必有一種收穫﹐……﹐那是從你的主發出的報酬 ---- 充足的賞賜。”(31-36) 這個“消息”非常重要﹐因為過去和現在﹐多數的人在生活的激流中認主的意識淡薄﹐忽略了生命中德主要目標﹐本末倒置﹐但真主說﹕“那是必有的日子﹐誰意欲﹐誰就擇取一個向他的主的歸宿。”(39)
真主說﹕“我的確警告你們一種臨近的刑罰﹐在那日﹐各人將要看見自己所已做的工作﹐不信道的人們將要說﹕‘啊﹗ 但願我原是塵土。’”(40) 真主的刑罰對每個人都是“臨近的”﹐我們可以有三個層次的理解﹕作惡者在現世能看到真主的懲罰﹐這是其一﹔人的生命很短暫﹐在幾十年之中死亡隨時可能出現﹐這是其二﹔第三﹐當人死之後﹐時間的概念完全消失﹐在墳墓中躺了五萬年如同一時一刻。 對違背正道行為的懲罰﹐是臨近的事件﹐生命如此短暫﹐必須分秒必爭﹐愛惜每時每刻﹐歸信真主﹐只做善事﹐從無邪念與惡行﹐是真正的珍惜生命。 這個蘇勒向我們發出一個好消息﹐就應當產生好的結果﹐