| 零零一 | 信道的人們啊！你們當履行各種約言。除將對你們宣讀者外，准許你們吃一切牲畜，但受戒期間，或在禁地境內，不要獵取飛禽走獸。真主必定判決他所欲判決的。 |
| 零零二 | 信道的人們啊！你們不要褻瀆真主的標識和禁月，不要侵犯作犧牲用的牲畜，不要破壞那些牲畜的項圈，不要傷害朝覲禁寺以求主的恩惠和喜悅的人。當你們開戒的時候，可以打獵。有人曾阻止你們進禁寺，你們絕不要為怨恨他們而過分。你們當為正義和敬畏而互助，不要為罪惡和橫暴而互助。你們當敬畏真主，因為真主的刑罰確是嚴厲的。 |
| 零零三 | 禁止你們吃自死物、血液、豬肉，以及誦非真主之名而宰殺的、勒死的、捶死的、跌死的、觝死的、野獸吃剩的動物，但宰後才死的，仍然可吃；禁止你們吃在神石上宰殺的；禁止你們求簽，那是罪惡。今天，不信道的人，對於﹙消滅﹚你們的宗教已經絕望了，故你們不要畏懼他們，你們當畏懼我。今天，我已為你們成全你們的宗教，我已完成我所賜你們的恩典，我已選擇伊斯蘭做你們的宗教。凡為饑荒所迫，而無意犯罪的，﹙雖吃禁物，毫無罪過﹚，因為真主確是至赦的，確是至慈的。 |
| 零零四 | 他們問你准許他們吃甚麼，你說：「准許你們吃一切佳美的食物，你們曾遵真主的教誨，而加以訓練的鷹犬等所為你們捕獲的動物，也是可以吃的；你們放縱鷹犬的時候，當誦真主之名，並當敬畏真主。真主確是清算神速的。」 |
| 零零五 | 今天，准許你們吃一切佳美的食物；曾受天經者的食物，對於你們是合法的；你們的食物，對於他們世是合法的。信道的自由女，和曾受天經的自由女，對於你們都是合法的，如果你們把他們的聘儀交給她們，但你們應當是貞節的，不可是淫蕩的，也不可是有情人的。誰否認正信，誰的善功，確已無效了；他在後世，是虧折的人。 |
| 零零六 | 信道的人們啊！當你們起身去禮拜的時候，你們當洗臉和手，洗至於手肘，當摩頭，當洗腳，洗至兩踝。如果你們是不潔的，你們就當洗周身。如果你們害病或旅行，或從廁所來，或與婦女交接，而得不到水，你們就當趨向清潔的地面，而用一部分土摩臉和手。真主不欲使你們煩難，但他欲使你們清潔，並完成他所賜你們的恩典，以便你們感謝。 |
| 零零七 | 你們當銘記真主所賜你們的恩典，和他與你們所締的盟約；當時，你們曾說：「我們聽從了。」你們當敬畏真主。真主確是全知心事的。 |
| 零零八 | 信道的人們啊！你們當盡忠報主，當秉公作証，你們絕不要因為怨恨一伙人而不公道，你們當公道，公道是最近於敬畏的。你們當敬畏真主。真主確是徹知你們的行為的。 |
| 零零九 | 信道而且行善的人，真主應許他們得享赦宥和重大的報酬。 |
| 零一零 | 不信道而且否認我的跡象的人，是火獄的居民。 |
| 零一一 | 信道的人們啊！你們當銘記真主所賜你們的恩典。當時，有一伙人欲對你們施展武力，但真主為你們抵御他們的武力；你們當敬畏真主。教信士們只信托真主。 |
| 零一二 | 真主與以色列的後裔確已締約，並從他們中派出十二個首領。真主說：「我確與你們同在。如果你們謹守拜功，完納天課，確信我的眾使者，並協助他們，並以善債借給真主，我必勾銷你們的罪惡，我必讓你們進入下臨諸河的樂園。此後，誰不信道，誰已迷失了正路。」 |
| 零一三 | 只為他們破壞盟約，我棄絕了他們，並使他們的心變成堅硬的；他們篡改經文，並拋棄自己所受的一部分勸戒。除他們中的少數人外，你常常發見他們奸詐，故你當饒恕他們，原諒他們。真主確是喜愛行善者的。 |
| 零一四 | 自稱基督教徒的人，我曾與他們締約，但他們拋棄自己所受的一部分勸戒，故我使他們互相仇恨，至於復活日。那時，真主要把他們的行為告訴他們。 |
| 零一五 | 信奉天經的人啊！我的使者確已來臨你們，他要為你們闡明你們所隱諱的許多經文，並放棄許多經文，不加以揭發。有一道光明，和一部明確的經典，確已從真主降臨你們。 |
| 零一六 | 真主要藉這部經典指引追求其喜悅的人走上平安的道路，依自己的意志把他們從重重黑暗引入光明，並將他們引入正路。 |
| 零一七 | 妄言真主就是麥爾彥之子麥西哈的人，確已不信道了。你說：「如果真主欲毀滅麥西哈和他的母親麥爾彥，以及大地上的一切人，那麼，誰能干涉真主－絲毫呢？」天地萬物的國權，只是真主的，他創造他所欲創造的。真主對於萬事是全能的。 |
| 零一八 | 猶太教徒和基督教徒都說：「我們是真主的兒子，是他心愛的人。」你說：「他為甚麼要因你們的罪過而懲治你們呢？」其實，你們是他所創造的人。他要赦宥誰，就赦宥誰；要懲罰誰，就懲罰誰。天地萬物的國權，只是真主的；他是最後的歸宿。 |
| 零一九 | 信奉天經的人呀！在眾天使﹙的統道﹚中斷之後，我的使者確已來臨你們，為你們闡明教義，以免你們將來說：「沒有任何報喜者和警告者來臨我們。」一個報喜者和警告者，確已來臨你們了。真主對於萬事是全能的。 |
| 零二零 | 當時，穆薩對他的宗族說：「我的宗族呀！你們當記憶真主所賜你們的恩典，當時，他在你們中派遣許多先知，並使你們人人自主，而且把沒有給過全世界任何人的﹙恩典﹚給了你們。 |
| 零二一 | 我的宗族呀！你們當進真主所為你們注定的聖地，你們不可敗北；否則，你們要變成虧折的人。」 |
| 零二二 | 他們說：「穆薩呀！聖地中，的確有一個強大的種族，我們絕不進去，直到他們出來。如果他們出來，我們必定進去。」 |
| 零二三 | 敬畏者當中有兩個人，曾蒙真主的恩惠，他們倆說：「你們從城門進攻他們吧！你們攻進城門的時候，必能戰勝他們。你們只應該信托真主，如果你們是信士的話。」 |
| 零二四 | 他們說：「穆薩啊！他們在聖地的期間，我們絕不進去。你和你的主去作戰吧！我們必定要坐在這裡。」 |
| 零二五 | 他說：「我的主啊！除我自己和我哥哥外，我不能作主，我求你使我們和犯罪的民眾分開。」 |
| 零二六 | 真主說：「在四十年內，他們不得進入聖地，他們要漂泊在曠野；故你不要哀悼犯罪的民眾。」 |
| 零二七 | 你當如實地對他們講述阿丹的兩個兒子的故事。當時，他們倆各獻一件供物，這個的供物被接受了，那個的供物未被接受。那個說：「我必殺你。」這個說：「真主只接受敬畏者的供物。 |
| 零二八 | 如果你伸手來殺我，我絕不伸手去殺你；我的確畏懼真主——全世界的主。 |
| 零二九 | 我必定要你擔負殺我的罪責，和你原有的罪惡，你將成為火獄的居民。這是不義者的報酬。」 |
| 零三零 | 他的私欲攛掇他殺他的弟弟。故他殺了他之後，變成了虧折的人。 |
| 零三一 | 真主使一隻烏鴉來掘地，以便指示他怎樣掩埋他弟弟的屍體。他說：「傷哉！我怎不能像這隻烏鴉那樣，把我弟弟的屍體掩埋起來呢？」於是，他變成悔恨的人。 |
| 零三二 | 因此，我對以色列的後裔以此為定制：除因復仇或平亂外，凡枉殺一人的，如殺眾人；凡救活一人的，如救活眾人。我的眾使者，確已昭示他們許多跡象。此後，他們中許多人，在地方上確是過分的。 |
| 零三三 | 敵對真主和使者，而且擾亂地方的人，他們的報酬，只是處以死刑，或釘死在十字架上，或把手腳交互著割去，或驅逐出境。這是他們在今世所受的凌辱；他們在後世，將受重大的刑罰。 |
| 零三四 | 唯在你們能懲罰他們之前已經悔罪的人，你們須知真主對於他們是至赦的，是至慈的。 |
| 零三五 | 信道的人們啊！你們當敬畏真主，當尋求親近真主的媒介，當為主道而奮鬥，以便你們成功。 |
| 零三六 | 不信道的人，假如大地上的一切都歸他們所有，再加上同樣的一份，而用全部財產去贖取復活日的刑罰；那麼，他們的贖金不蒙接受，他們將受痛苦的刑罰。 |
| 零三七 | 他們想從火獄裡出來，但他們絕不得出來，他們將受永恆的刑罰。 |
| 零三八 | 偷盜的男女，你們當割去他們倆的手，以報他們倆的罪行，以示真主的懲戒。真主是萬能的，是至睿的。 |
| 零三九 | 誰在不義之後悔罪自新，真主必赦宥誰。真主確是至赦的，確是至慈的。 |
| 零四零 | 難道你不知道嗎？真主有天地的國權，他要懲罰誰，就懲罰誰；要赦宥誰，就赦宥誰。真主對於萬事是全能的。 |
| 零四一 | 使者啊！那些口稱信道，而內心不信的人，和原奉猶太教的人，他們中都有爭先叛道的人，你不要為他們的叛道而憂愁。﹙他們﹚是為造謠而傾聽﹙你的言論﹚的，是替別的民眾而探聽﹙消息﹚的，那些民眾，沒有來看你，他們篡改經文，他們說：「如果給你們這個﹙判決﹚，你們就可以接受；如果不給你們這個，就慎勿接受。」真主要懲罰誰，你絕不能為誰干涉真主一絲毫。這等人，真主不欲洗滌他們的心；他們在今世要受凌辱，在後世要受重大的刑罰。 |
| 零四二 | ﹙他們﹚是為造謠而傾聽﹙你的言論﹚的，是吞食賄賂的。當他們來訪問你的時候，你可以給他們判決，或拒絕他們。如果你拒絕他們，他們絕不能傷害你一絲毫。如果你給他們判決，你當秉公判決。真主確是喜愛公道者的。 |
| 零四三 | 他們有《討拉特》，其中有真主的律例，怎麼還要請你判決，而後又違背你的判決呢？這等人，絕不是信士。 |
| 零四四 | 我確已降示《討拉特》，其中有嚮導和光明，歸順真主的眾先知，曾依照它替猶太教徒進行判決，一般明哲和博士，也依照他們所奉命護持的天經而判決，並為其見証，故你們不要畏懼人，當畏懼我，不要以我的跡象去換取些微的代價。誰不依照真主所降示的經典而判決，誰是不信道的人。 |
| 零四五 | 我在《討拉特》中對他們制定以命償命，以眼償眼，以鼻償鼻，以耳償耳，以牙償牙；－切創傷，都要抵償。自願不究的人，得以抵償權自贖其罪愆。凡不依真主所降示的經典而判決的人，都是不義的。 |
| 零四六 | 我在眾使者之後續派麥爾彥之子爾撒以証實在他之前的《討拉特》，並賞賜他《引支勒》，其中有嚮導和光明，能証實在他之前的《討拉特》，並作敬畏者的嚮導和勸諫。 |
| 零四七 | 信奉《引支勒》的人，當依真主在《引支勒》中所降示的律例而判決。凡不依真主所降示的經典而判決的人，都是犯罪的。 |
| 零四八 | 我降示你這部包含真理的經典，以証實以前的一切天經，而監護之。故你當依真主所降示的經典而為他們判決，你不要捨棄降臨你的真理而順從他們的私欲。我已為你們中每一個民族制定一種教律和法程。如果真主意欲，他必使你們變成一個民族。但他把你們分成許多民族，以便他考驗你們能不能遵守他所賜予你們的教律和法程。故你們當爭先為善。你們全體都要歸於真主，他要把你們所爭論的是非告訴你們。 |
| 零四九 | 你當依真主所降示的經典而替他們判決，你不要順從他們的私欲，你當謹防他們引誘你違背真主所降示你的一部分經典。如果他們違背正道，那末，你須知真主欲因他們的一部分罪過，而懲罰他們。有許多人，確是犯罪的。 |
| 零五零 | 難道他們要求蒙昧時代的律例嗎？在確信的民眾看來，有誰比真主更善於判決呢？ |
| 零五一 | 信道的人們啊！你們不要以猶太教徒和基督教徒為盟友。他們各為其同教的盟友。你們中誰以他們為盟友，誰是他們的同教。真主必定不引導不義的民眾。 |
| 零五二 | 你將看見有心病的人，將爭先地去與他們親善，還要托辭說：「我們恐怕遭遇厄運。」真主也許降下勝利，或發出命令，而他們因為自己心中隱藏的陰謀，而變成悔恨的人。 |
| 零五三 | 信道的人說：「這等人，就是指真主而發出最嚴重的盟誓，自稱與你們同教的人嗎？」他們的善功，已完全無效，故他們已變成虧折的人。 |
| 零五四 | 信道的人們啊！你們中凡叛道的人，真主將以別的民眾代替他們，真主喜愛那些民眾，他們也喜愛真主。他們對信士是謙恭的，對外道是威嚴的，他們為主道而奮鬥，不怕任何人的責備。這是真主的恩惠，他用來賞賜他所意欲的人。真主是寬大的，是全知的。 |
| 零五五 | 你們的盟友，只是真主和使者，和信士中謹守拜功，完納天課，而且謙恭的人。 |
| 零五六 | 誰以真主和使者，以及信士為盟友，﹙誰是真主的黨羽﹚；真主的黨羽，確是優勝的。 |
| 零五七 | 信道的人們啊！在你們之前曾受天經的人，有的以你們的宗教為笑柄，為嬉戲，故你們不要以他們和不信道的人為盟友。你們當敬畏真主，如果你們真是信士。 |
| 零五八 | 當你們召人來禮拜的時候，他們以你們的拜功為笑柄，為嬉戲。這是因為他們是不了解的民眾。 |
| 零五九 | 你說：「信奉天經的人啊！你們責備我們，只為我們確信真主，確信他降示我們的經典，和他以前降示的經典；只為你們大半是犯罪的人。」 |
| 零六零 | 你說：「我告訴你們在真主那裡所受的報酬有比這更惡劣的，好嗎？有等人曾受真主的棄絕和譴怒，他使他們－部分變成猴子和豬，一部分崇拜惡魔，這等人，他們的地位是更惡劣的，他們離開正道是更遠的。」 |
| 零六一 | 當他們來見你們的時候，他們說：「我們已信道了。」他們帶著﹙不信﹚進來，又帶著﹙不信﹚出去。真主是知道他們的隱情的。 |
| 零六二 | 你看見他們中有許多人，急於作惡犯罪，超過法度，吞食賄賂，他們的行為真惡劣！ |
| 零六三 | 一般明哲和博士，怎麼不禁戒他們妄言罪惡，吞食賄賂呢？他們的行為真惡劣！ |
| 零六四 | 猶太教徒說：「真主的手是被拘束的。」但願他們的手被拘束，但願他們因為自己所說的惡言而被棄絕！其實，他的兩隻手是展開的；他要怎樣費用，就怎樣費用。從你的主降示你的經典，必定要使他們多數的人更加橫暴，更加不信道。我將仇視和怨恨，投在他們之間，直到復活日。每逢他們點燃戰火的時候，真主就撲滅它。他們在地方上肆意作惡。真主不喜愛作惡的人。 |
| 零六五 | 假若信奉天經的人信道而且敬畏，我必勾銷他們的罪惡，我必使他們入恩澤的樂園。 |
| 零六六 | 假若他們遵守《討拉特》和《引支勒》和他們的主所降示他們的其他經典，那末，他們必得仰食頭上的，俯食腳下的。他們中有一伙中和的人；他們中有許多行為惡劣的人。 |
| 零六七 | 使者啊！你當傳達你的主所降示你的全部經典。如果你不這樣做，那末，你就是沒有傳達他的使命。真主將保佑你免遭眾人的殺害。真主必定不引導不信道的民眾。 |
| 零六八 | 你說：「信奉天經的人啊！你們沒有甚麼信仰，直到你們遵守《討拉特》和《引支勒》，以及你們的主所降示你們的經典。」你的主降示你的經典，必使他們中多數的人更加橫暴，更加不信道；故你不要哀悼不信道的民眾。 |
| 零六九 | 信道的人、猶太教徒、拜星教徒、基督教徒，凡確信真主和末日，並且行善的人，將來必定沒有恐懼，也不憂愁。 |
| 零七零 | 我與以色列的後裔確已訂約，並派遣許多使者去教化他們，每逢使者帶來他們不喜愛的東西的時候，他們就否認一部分，殺害一部分。 |
| 零七一 | 他們猜想沒有禍害，故他們變成瞎的、聾的。嗣後，真主赦宥了他們。嗣後，他們中許多人又變成了瞎的、聾的。真主是明察他們的行為的。 |
| 零七二 | 妄言真主就是麥爾彥之子麥西哈的人，確已不信道了。麥西哈曾說：「以色列的後裔啊！你們當崇拜真主——我的主，和你們的主。誰以物配主，真主必禁止誰入樂園，他的歸宿是火獄。不義的人，絕沒有任何援助者。」 |
| 零七三 | 妄言真主確是三位中的一位的人，確已不信道了。除獨一的主宰外，絕無應受崇拜的。如果他們不停止妄言，那末，他們中不信道的人，必遭痛苦的刑罰。 |
| 零七四 | 難道他們還不向真主悔罪，求得寬恕嗎？真主是至赦的，是至慈的。 |
| 零七五 | 麥爾彥之子麥西哈，只是一個使者，在他之前，有許多使者確已逝去了。他母親是一個誠實的人。他們倆也是吃飯的。你看我怎樣為他們闡明一切跡象，然後，你看他們是如何悖謬的。 |
| 零七六 | 你說：「難道你們要捨真主而崇拜那不能為你們主持禍福的麼？」真主確是全聰的，確是全明的。 |
| 零七七 | 你說：「信奉天經的人呀！你們對於自己的宗教，不要無理的過分。有一伙人，以前曾自己迷誤，並使許多人迷誤，而且背離正道，你們不要順從他們的私欲。」 |
| 零七八 | 以色列的後裔中不信道的人，曾被達五德和麥爾彥之子爾撒的舌所詛咒，這是由於他們的違抗和過分。 |
| 零七九 | 他們對於自己所作的惡事，不互相勸戒；他們的行為，真惡劣。 |
| 零八零 | 你將看見他們中有許多人，以不信道的人為盟友；他們所為自己預備的，真惡劣。那就是自召真主的厭惡，他們將永遭刑罰。 |
| 零八一 | 假若他們確信真主和先知，以及降示他的經典，他們必定不以不信道的人為盟友，但他們多數是犯罪的。 |
| 零八二 | 你必定發現，對於信道者仇恨最深的是猶太教徒和以物配主的人；你必定發現，對於信道者最親近的是自稱基督教徒的人；因為他們當中有許多牧師和僧侶，還因為他們不自大。 |
| 零八三 | 當他們聽見誦讀降示使者的經典的時候，你看他們為自己所認識的真理而眼淚汪汪，他們說：「我們的主啊！我們已信道了，求你把我們同作証真理的人記錄在一處。 |
| 零八四 | 我們是切望我們的主使我們與善良的民眾同進樂園的，我們怎能不信真主和降臨我們的真理呢！」 |
| 零八五 | 因為他們所說的話，真主要以下臨諸河的樂園報酬他們，他們得永居其中。這是行善者所得的報酬。 |
| 零八六 | 不信道，而且否認我的跡象的人，都是火獄的居民。 |
| 零八七 | 信道的人們啊！真主已准許你們享受的佳美食物，你們不要把它當作禁物，你們不要過分。真主的確不喜愛過分的人。 |
| 零八八 | 你們當吃真主所供給你們的合法而佳美的食物，你們當敬畏你們所信仰的真主。 |
| 零八九 | 真主不為無意的誓言而責備你們，卻為有意的誓言而責備你們。破壞誓言的罰金，是按自己家屬的中等食量，供給十個貧民一餐的口糧，或以衣服贈送他們，或釋放一個奴隸。無力濟貧或釋奴的人，當齋戒三日。這是你們發誓後破壞誓言時的罰金。你們應當信守自己的誓言。真主為你們如此闡明他的跡象，以便你們感謝他。 |
| 零九零 | 信道的人們啊！飲酒、賭博、拜像、求簽，只是一種穢行，只是惡魔的行為，故當遠離，以便你們成功。 |
| 零九一 | 惡魔唯願你們因飲酒和賭博而互相仇恨，並且阻止你們記念真主，和謹守拜功。你們將戒除﹙飲酒和賭博﹚嗎？ |
| 零九二 | 你們當服從真主，當服從使者，當防備罪惡。如果你們違背命令，那末，你們須知我的使者只負明白的通知的責任。 |
| 零九三 | 信道而且行善的人，對於所用的飲食，是毫無罪過的，如果他們敬畏而且信道，並努力為善；然後，敬畏而且信道；然後，敬畏而且行善。真主是喜愛行善者的。 |
| 零九四 | 信道的人們啊！真主必以你們的手和槍所能獵取的若干飛禽走獸考驗你們，以便真主知道誰在背地裡畏懼他。此後，誰超越法度，誰將受痛苦的刑罰。 |
| 零九五 | 信道的人們啊！你們在受戒期間，或在禁地境內，不要宰殺所獲的飛禽走獸。你們中誰故意宰殺，誰應以相當的牲畜贖罪，那隻牲畜，須經你們中的兩個公正人加以審定後，送到克爾白去作供物，或納罰金，即施捨﹙幾個﹚貧民一日的口糧；或代以相當的齋戒，以便他嘗試犯戒的惡果。真主已恕饒以往的罪過。再犯的人，真主將懲罰他。真主是萬能的，是懲惡的。 |
| 零九六 | 海裡的動物和食物，對於你們是合法的，可以供你們和旅行者享受。你們在受戒期間，或在禁地境內，不要獵取飛禽走獸，你們當敬畏真主——你們將被集合在他那裡的主。 |
| 零九七 | 真主以克爾白——禁寺——為眾人的綱維，又以禁月、供物、項圈，為眾人的綱維，這是因為要使你們知道真主全知天上的一切和地上的一切。真主是全知萬物的。 |
| 零九八 | 你們應當知道真主的刑罰是嚴厲的，真主是至赦的，是至慈的。 |
| 零九九 | 使者只負通知的責任。真主知道你們所表現的，和你們所隱諱的。 |
| 一零零 | 你說：「污穢的和清潔的，是不相等的，即使污穢的為數很多，使你讚嘆。」有理智的人啊；你們當敬畏真主，以便你們成功。 |
| 一零一 | 信道的人們啊！你們不要詢問若干事物；那些事物，若為你們而被顯示，會使你們煩惱。當《古蘭經》正在逐漸降示的時候，如果你們詢問，那末，那些事物會為你們而被顯示。真主已恕饒以往的詢問。真主是至赦的，是至容的。 |
| 一零二 | 在你們之前，有一些民眾，曾詢問過此類問題，嗣後，他們因此而變成不信道的人。 |
| 一零三 | 真主沒有規定缺耳駝、逍遙駝、孿生羊、免役駝；但不信道的人，假藉真主的名義而造謠；他們大半是不了解的。 |
| 一零四 | 有人對他們說：「你們來遵守真主所降示的經典吧。來服從使者吧！」他們就說：「能滿足我們的，是我們的祖先的宗教。」即使他們的祖先無知無識，不循正道，﹙他們仍要遵守﹚他們的宗教嗎？ |
| 一零五 | 信道的人們啊！你們當保持自身的純正。當你們遵守正道的時候，別人的迷誤，不能損害你們。你們全體都要歸於真主，他將把你們的行為告訴你們。 |
| 一零六 | 信道的人們啊！當你們中有人臨終作遺囑的時候，你們之間的作証，是你們﹙教胞﹚中兩個公正人的作証，或別的兩個外﹙教﹚人的作証，倘若你們旅行異鄉，而病勢垂危。禮拜之後，你們留著這兩個証人，如果你們懷疑他們倆的忠實，他們倆就奉真主之名而發誓，說：「我們倆不以這個盟誓換取任何代價，即使我們倆所代証的，是我們倆的親戚，我們倆也不隱諱真主所重視的証據；否則，我們倆必是犯罪的人。」 |
| 一零七 | 如果發現他們倆犯罪的証據，那末，別的兩個人代替他們倆。﹙那兩個人﹚，應當是享有權利的人中與死者最親近的人。他們倆應奉真主之名發誓：「我們倆的作証，是比他們倆的作証更真實的。我們倆沒有超越法度；否則，我們倆必是不義的人。」 |
| 一零八 | 這種規定，更能使証人據實作証，或畏懼發誓之後誓言遭到拒絕。你們當敬畏真主，當聽從命令。真主是不引導犯罪的民眾的。 |
| 一零九 | 真主集合眾使者的日子，將問他們說：「你們所得的答覆是甚麼？」他們將說：「我們毫無知識。你確是深知幽玄的。」 |
| 一一零 | 那時，真主將說麥爾彥之子爾撒啊！你當記憶我所賜你和你母親的恩典。當時，我曾以玄靈扶助你，你在搖籃裡，在壯年時，對人說話。當時，我曾教你書法、智慧、《討拉特》和《引支勒》。當時，你奉我的命令，用泥捏一隻像鳥樣的東西，你吹氣在裡面，它就奉我的命令而飛動。你曾奉我的命令而治療天然盲和大麻瘋。你又奉我的命令而使死人復活。當時，我曾阻止以色列的後裔傷害你。當時，你曾昭示他們許多跡象，他們中不信道的人說：「這只是明顯的魔術。」 |
| 一一一 | 當時，我啟示眾門徒說：「你們當信仰我和我的使者。」他們說：「我們已信仰了，求你作証我們是歸順的人。」 |
| 一一二 | 當時，眾門徒說：「麥爾彥之子爾撒啊，你的主能從天上降筵席給我們嗎？」他說：「你們當敬畏真主，如果你們是信士的話。」 |
| 一一三 | 他們說：「我們想吃筵席，而內心安靜，並且知道你對我們說的，確是實話，而我們將為你的使命作見証。」 |
| 一一四 | 麥爾彥之子爾撒說：「真主啊！我們的主啊！求你從天上降筵席給我們，以便我們先輩和後輩都以降筵之日為節日，並以筵席為你所降示的跡象。求你以給養賞賜我們，你是最善於供給的。」 |
| 一一五 | 真主說：「我必定把筵席降給你們。此後，你們中誰不信道，我要用一種絕不用於懲治全世界任何人的刑罰來懲治誰。」 |
| 一一六 | 當時，真主將說：「麥爾彥之子爾撒啊！你曾對眾人說過這句話嗎？『你們當捨真主而以我和我母親為主宰』。」他說：「我讚頌你超絕萬物，我不會說出我不該說的話。如果我說了，那你一定知道。你知道我心裡的事，我卻不知道你心裡的事。你確是深知一切幽玄的。 |
| 一一七 | 我只對他們說過你所命我說的話，即：你們當崇拜真主——我的主，和你們的主。我同他們相處期間，我是他們的見証。你使我死去之後，盟護他們的是你，你是萬物的見証。 |
| 一一八 | 如果你要懲罰他們，那末，他們是你的奴僕﹙由你懲罰﹚；如果你赦宥他們，那末，你確是萬能的，確是至睿的。」 |
| 一一九 | 真主將說：「這確是誠實有裨於誠實人的日子。他們得享受下臨諸河的樂園，而永居其中。真主喜悅他們，他們也喜悅他。這確是偉大的成功。」 |
| 一二零 | 天地萬物的國權只是真主的，他對於萬事是全能的。 |