第一七章　夜行

這章是麥加的，全章共計一一一節。

奉至仁至慈的真主之名

零零一 讚美真主，超絕萬物，他在一夜之間，使他的僕人，從禁寺行到遠寺。我在遠寺的四周降福，以便我昭示他我的一部分跡象。真主確是全聰的，確是全明的。
零零二 我把經典賞賜穆薩，並用作以色列的子孫的嚮導。我說：「你們不要捨我而採取任何監護者！」
零零三 我曾使其與努哈同舟共濟者的子孫啊！他原是一個感恩的僕人。
零零四 我曾在經典裡啟示對以色列的後裔判決說：「你們必定要在大地上兩次作亂，你們必定很傲慢。」
零零五 當第一次作亂的約期來臨的時候，我派遣我的許多強大的僕人去懲治你們，他們就搜索了住宅，那是要履行的諾言。
零零六 然後，我為你們恢復了對他們的優勢，我以財富和子孫資助你們，我使你們更加富庶。
零零七 我說：「如果你們行善，那末，你們是為自己而行善，如果你們作惡，那末，你們是為自己而作惡。」當第二次作亂的約期來臨的時候，﹙我又派遣他們﹚，以便他們使你們變成為愁眉苦臉的，以便他們像頭一次那樣再入禁寺，以便他們把自己所佔領的地方加以摧毀。
零零八 ﹙如果你們悔改﹚，你們的主或許會憐憫你們。如果你們重新違抗我，我將重新懲治你們。我以火獄為不信道者的監獄。
零零九 這部《古蘭經》必引導人於至正之道，並預告行善的信士，他們將要享受最大的報酬。
零一零 ﹙還預告﹚不信後世者，我已為他們預備了痛苦的刑罰。
零一一 人祈禱禍患，像祈禱幸福一樣，人是急躁的。
零一二 我以晝夜為兩種跡象，我抹掉黑夜的跡象，並以白晝為明亮的，以便你們尋求從你們的主發出的恩惠，以便你們知道歷法和算術。我明白地解釋一切事物。
零一三 我使每個人的行為附著在他的脖子上。在復活日，我要為每個人取出一個展開的本子，
零一四 ﹙說：﹚「你讀你的本子吧！今天，你已足為自己的清算人。」
零一五 誰遵循正道，誰自受其益；誰誤入迷途，誰自受其害。一個負罪者，不負他人的罪。派遣使者之前，我不懲罰﹙任何人﹚。
零一六 當我要毀滅一個市鎮的時候，我命令其中過安樂生活者服從我，但他們放蕩不檢，所以應受刑罰的判決。於是我毀滅他們。
零一七 在努哈之後，我毀滅了若干世代。你的主對於其僕人的罪行，足為徹知者和明察者。
零一八 凡欲獲得現世生活者，我將在現世以我所意欲的報答他們中我所意欲者。然後，我將以火獄懲治他們，他們將受責備，遭棄絕地進入火獄。
零一九 凡欲獲得後世，並為此而盡了努力的信道者，這等人的努力是有報酬的。
零二零 這等人和那等人，我都要以你的主的賞賜資助他們，你的主的賞賜，不是受阻礙的。
零二一 你看我怎樣使他們中的一部分人超越另一部分人；後世確是品級更高，優越更甚的。
零二二 你不要使任何物與真主同受崇拜，以免你變成受責備、遭遺棄的。
零二三 你的主曾下令說：你們應當只崇拜他，應當孝敬父母。如果他倆中的一人或者兩人在你的堂上達到老邁，那末，你不要對他倆說：「呸！」不要喝斥他倆，你應當對他倆說有禮貌的話。
零二四 你應當必恭必敬地服侍他倆，你應當說：「我的主啊！求你憐憫他倆，就像我年幼時他倆養育我那樣。
零二五 你們的主是最知道你們的心情的。如果你們是善良的，那末，他對於常常悔過者確是至赦的。
零二六 你應當把親戚、貧民、旅客所應得的周濟分給他們，你不要揮霍；
零二七 揮霍者確是惡魔的朋友，惡魔原是辜負主恩的。
零二八 如果你必須求得你所希望的從主降示的恩惠後才能周濟他們，那末，你應該對他們說溫和的話。
零二九 你不要把自己的手束在脖子上，也不要把手完全伸開，以免你變成悔恨的受責備者。
零三零 你的主必為他所意欲者而使給養富裕，必為他所意欲者而使給養窘迫。你的主對於他的眾僕，確是徹知的，確是明察的。
零三一 你們不要因為怕貧窮而殺害自己的兒女，我供給他們和你們。殺害他們確是大罪。
零三二 你們不要接近私通，因為私通確是下流的事，這行徑真惡劣！
零三三 你們不要違背真主的禁令而殺人，除非因為正義。無辜而被殺者，我已把權柄授予他的親戚，但他們不可濫殺，他們確是受援助的。
零三四 你們不要接近孤兒的財產，除非依照最優良的方式，直到他成年。你們應當履行諾言；諾言確是要被審問的事。
零三五 當你們賣糧的時候，應當量足分量，你們應當使用公平的秤稱貨物，這是善事，是結局最優的。
零三六 你不要隨從你所不知道的言行，耳目和心靈都是要被審問的。
零三七 你不要驕傲自滿地在大地上行走，你絕不能把大地踏穿，絕不能與山比高。
零三八 這些事，其惡劣是你的主所厭惡的。
零三九 這是你的主所啟示你的智慧，你不要使任何神明與真主同受崇拜，否則，你將在受責備和遭棄絕的情況下被投入火獄。
零四零 難道你們的主把男兒賞賜你們，而以眾天神為自己的女兒嗎？你們的確說出荒謬的話。
零四一 在這部《古蘭經》裡，我確已反復申述這個宗旨，以便他們銘記。這種申述只會使他們更加憎惡。
零四二 你說：「假若有許多神明和他在一起，猶如他們所說的那樣，那末，那些神靈必定想方設法與寶座的主爭衡。
零四三 讚頌真主，超絕萬物，他絕然超乎他們所說的！
零四四 七層天和大地，以及萬有，都讚頌他超絕萬物，無一物不讚頌他超絕萬物。但你們不了解他們的讚頌。他確是容忍的，確是至赦的。
零四五 當你們誦讀《古蘭經》的時候，我在你們和不信後世者之間安置一道隱微的屏障。
零四六 我在他們的心上加了許多罩子，以免他們了解《古蘭經》；又在他們的耳裡造重聽，當你在《古蘭經》裡只提到你的主的時候，他們憎惡地離去。
零四七 我最知道他們為何要傾聽你誦經，當時他們來傾聽你誦經，並且秘密地談話。當時不義者們說：「你們只是順從一個中了魔術的人。」
零四八 你看他們為你打了許多比喻，但他們所說的都不中肯，他們不能獲得一條出路。
零四九 他們說：「我們變成枯骨和塵土後，難道我們還一定會被復活成為新人嗎？」
零五零 你說：「儘管你們變成石頭，或鐵塊，
零五一 或你們認為更難於接受生命的甚麼東西。」他們將說：「誰使我們復活呢？」你說：「初次創造你們的主。」他們將對你搖頭說：「這件事將在何時發出呢？」你說：「這件事或許是臨近了。」
零五二 在那時，他將召喚你們，而你們將以頌詞答應他。你們將猜想自己在墳墓裡只逗留了一會兒。
零五三 你告訴我的僕人們說：叫他們說這句最優美的話——惡魔必定要離間他們，惡魔確是人類的明敵——
零五四 「你們的主是最知道你們的，他要憐憫你們就憐憫你們；他要懲罰你們就懲罰你們。」我沒派遣你做他們的監護者。
零五五 你的主是知道天地萬物的。我確已使一部分先知超越另一部分；我曾以經典賞賜達五德。
零五六 你說：「你們捨真主而稱為神明者，你們祈禱他們吧！他們不能替你們消災，也不能替你們嫁禍。
零五七 他們所稱為神明者，自身求近主之階。比他們更近於主者也求近主之階，他們希望主的恩惠，畏懼主的刑罰。你的主的刑罰是應該防備的。
零五八 一切市鎮，在復活日之前，我都要加以毀滅，或加以嚴厲的懲罰，這是記錄在天經裡的。
零五九 我不降示跡象，只為前人不承認它。我曾以母駝給賽莫德人做明証，但他們迫害﹙或虐待﹚牠。我降跡象只是為了恫嚇。
零六零 當時我曾對你說：「你的主是周知眾人的。我所昭示你的夢兆和在《古蘭經》裡被詛咒的那棵樹，我只以這兩件事物考驗眾人，並加以恫嚇，但我的恫嚇只使他們更加蠻橫。」
零六一 當時我曾對眾天神說：「你們應當向阿丹叩頭。」他們就向他叩頭，但易卜劣廝除外。他說：「你用泥土造成的，我怎能向他叩頭呢！」
零六二 他說：「你告訴我吧，這就是你使他超越我的人嗎？如果你寬限我到復活日，我誓必根絕他的後裔，但少數人除外。」
零六三 真主說：「你去吧！他們中凡順從你的，火獄必定是他們和你的充分的報酬。
零六四 你可以用你的聲音去恫嚇他們中你所能恫嚇的人；你可以統率你的騎兵和步兵，去反對他們；你可以和他們同享他們的財產和兒女；你可以許給他們任何東西——惡魔只許給他們妄想——
零六五 我的僕人，你對他們沒有任何權柄，你的主足為監護者。」
零六六 你們的主為你們而使船隻在海上航行，以便你們尋求他的恩惠。他對你們確是至慈的。
零六七 當你們在海上遭受災害的時候，你們向來聽祈禱的已迴避你們了，而你們只有祈禱主了。當主使你們平安登陸的時候，你們背叛了主。人原是孤恩的。
零六八 難道你們不怕主使你們淪陷地下，或使飛沙走石的狂風掃蕩你們，而你們不能為自己找到任何監護者嗎？
零六九 難道你們不怕主使你們再去航海，而使狂風襲擊你們，使你們因孤恩而沉溺，然後，你們不能為自己找到任何對主報仇者嗎？
零七零 我確已優待阿丹的後裔，而使他們在陸上或海上都有所騎乘，我以佳美的食物供給他們，我使他們大大地超過我所創造的許多人。
零七一 ﹙你記住，﹚在那日，我將召喚每個民族及其表率。以右手接受其功過簿者，將閱讀自己的本子；他們不受一絲毫虧折。
零七二 在今世是盲人者，在後世仍是盲人，而且更加迷誤。
零七三 他們確已使你幾乎違背我所啟示的教訓，以便你假藉我的名義，而捏造其他的教訓。那麼他們就會把你當朋友。
零七四 要不是我使你堅定，你幾乎已傾向於他們了。
零七五 如果那樣，我必使你在生前嘗試加倍的刑罰，在死後嘗試加倍的刑罰，使你不能找到任何人幫助你來對抗我。
零七六 他們確已使你幾乎不能安居故鄉，以便把你逐出境外。如果那樣，他們在你被逐之後，只得逗留一會兒。
零七七 這是在你之前我所派遣的眾使者的常道，你對於我的常道不能發現任何變更。
零七八 你應當謹守從晨時到黑夜的拜功；並應當謹守早晨的拜功，早晨的拜功確是被參加的。
零七九 在夜裡的一段時間，你應當謹守你所當守的附加的拜功，主或許把你提到一個值得稱頌的地位。
零八零 你說：「我的主啊！求你使我順利而入，求你使我順利而出，求你賞賜我從你那裡發出的權柄，以作我的輔弼。」
零八一 你說：「真理已來臨了，虛妄已消滅了；虛妄確是易滅的。」
零八二 我降示可以為信士們治療和給他們以恩惠的《古蘭經》，它只會使不信道者更加虧折。
零八三 當我施恩於人的時候，他掉頭不顧；當他遭遇禍患的時候，他變成絕望的。
零八四 你說：「各人依自己的方法而工作，你們的主最知道誰是更近於正道的。」
零八五 他們問你精神是甚麼？你說：「精神是我的主的機密。」你們只獲得很少的知識。
零八六 如果我意欲，我誓必把我啟示你的﹙《古蘭經》﹚消滅淨盡，然後，你對我不能發現任何監護者。
零八七 但我為從你的主發出的恩惠﹙才保存它﹚，你的主所施於你的恩惠是重大的。
零八八 你說：「如果人類和精靈聯合起來創造一部像這樣的《古蘭經》，那末，他們即使互相幫助，也必不能創造像這樣的妙文。」
零八九 在這部《古蘭經》裡，我為眾人確已申述各種比喻，但眾人大半不信。
零九零 他們說：「我們絕不信你，直到你為我們而使一道源泉從地下湧出，
零九一 或者你有一座園圃，種植著椰棗和匍萄，你使河流貫穿其間；
零九二 或者你使天如你所說的那樣，一塊塊地落在我們的頭上；或者你請真主和眾天神來﹙與我們﹚見面；
零九三 或者你有一所黃金屋；或者你升上天去，我們絕不信你確已升天，直到你降示我們所能閱讀的經典。」你說：「讚頌我的主超絕萬物！我只是一個曾奉使命的凡人。」
零九四 當正道降臨眾人的時候，妨礙他們信道的只是他們的這句話：「難道真主派遣一個凡人來做使者嗎？」
零九五 你說：「假若大地上有許多天神安然步行，那末我必從天上降下一個天神去他們那裡做使者。」
零九六 你說：「真主足為我與你們之間的見証，他對於他的僕人們確是徹知的，確是明察的。」
零九七 真主引導誰，誰就是遵循正道的；真主使誰迷誤，你不能為誰發現真主以外的保護者。在復活日，我將使他們又瞎又啞又聾地匍匐著集合起來，他們的歸宿是火獄。每當火勢減弱的時候，我增加它們的火焰。
零九八 這是他們的報酬，因為他們不信我的跡象，並且說：「我們變成枯骨和塵土後，難道我們一定會被復活成新人嗎？」
零九九 難道他們不知道嗎？創造了天地萬物的真主能創造像他們那樣的人，並能為他們確定一個毫無可疑的期限，不義的人們只願不信。
一零零 你說：「假若我的主的恩惠的庫藏歸你們管理，那末，你們必定因為怕開支而扣留他的恩惠。人是吝嗇的。」
一零一 當穆薩來臨以色列人的時候，我確已賞賜穆薩九種明顯的跡象。你問一問以色列人吧，法老對他說：「穆薩啊！我的確猜想你是中了魔術的人。」
一零二 他說：「你確實知道，只有天地的主能降示這些作為明証。法老啊！我的確猜想你是要毀滅的。」
一零三 他要把他們逐出境外，但我使他和他的軍隊統統淹死。
一零四 在他滅亡之後，我對以色列人說：「你們居住這個地方吧！當後世的約期來臨的時候，我要把你們雜沓地召集來。」
一零五 我只本真理而降示《古蘭經》，而《古蘭經》也只含真理而降下。我只派遣你做報喜信者和警告者。
一零六 這是一部《古蘭經》，我使它意義明白，以便你從容不迫地對眾人宣讀它；我逐漸地降示它。
一零七 你說：「你們可以信仰它，也可以不信仰它。」在降示它之前已獲得知識的人們，當聽到人們誦讀它的時候，他們俯伏叩頭。
一零八 他們說：「讚頌我們的主超絕萬物！我們的主的諾言必定要被履行。」
一零九 他們痛哭著俯伏下去，《古蘭經》使他們更恭敬。※
一一零 ﹙你說：﹚「你們可以稱他為真主，也可以稱他為至仁主。因為他有許多極優美的名號，你們無論用甚麼名號稱呼他，﹙都是很好的﹚。」你在拜中不要高聲朗誦，也不要低聲默讀，你應當尋求一條適中的道路。
一一一 你說：「一切讚頌，全歸真主！他沒有收養兒女，沒有同他共享國權的，沒有為免卑賤而設的輔助者。你應當讚頌他的尊大。」

最後更新日期：2007年04月24日