阿聯酋將有首位現代女阿訇
歧視婦女的社會現象不是伊斯蘭精神﹐但是在保守勢力很強的中東或南亞地區﹐許多地方的穆斯林放棄了伊斯蘭男女平等的傳統﹐大男子主義盛行﹐社會倒退到蒙昧時代﹐把婦女關閉在家裡﹐不許可與陌生的男人見面。 如今時代﹐西風東漸﹐西方的婦女解放運動喚醒了穆斯林﹐越來越多的穆斯林婦女走上街頭﹐在媒體上發表言論﹐向政府申訴﹐學者們也對伊斯蘭歷史傳統進行研究﹐多方共同努力恢復伊斯蘭男女平等的本來面目。
在過去數百年裡﹐被認為最保守的海灣地區﹐例如阿聯酋﹐婦女們逐步在社會活動中現身﹐上大學﹐找工作﹐議政參政﹐對社會現象發表評論﹐各種職業和專業婦女層出不窮﹐享有她們應當的權利。 現在在許多公共服務場所看到婦女﹐不再是太空來客那麼少見﹐如醫生﹑教師﹑律師﹑記者﹑辦公室秘書﹑飛機駕駛員﹑國會議員﹑表演藝術家。
婦女運動如今主攻目標是宗教圈﹐阿聯酋婦女要求擁有女阿訇(穆夫提)的合法地位﹐經過多年的探討和辯論﹐終於女權運動者獲得了成功。 迪拜政府宣佈﹐正式成立一個女子伊斯蘭學院﹐培養和造就伊斯蘭女學者。 初期開辦一個伊斯蘭事務短訓班﹐2010年將有第一批畢業生﹐走上社會工作崗位﹐擔任伊斯蘭女法官﹑女阿訇﹑女穆夫提﹐並且根據國家法律﹐授予她們同等的教務權威。 學者們說﹐這沒有什麼奇怪﹐只是恢復先知穆聖時代的老傳統﹐海灣地區穆斯林社會走了一個大彎路﹐又返回到原來的位置﹐被稱為是現代型的伊斯蘭女學者。
迪拜市穆夫提艾哈邁德‧哈達德說﹕「毫無疑問﹐女子同男人一樣﹐能承擔起社會的教化責任﹐揚善抑惡﹐為民眾謀福利。 這些工作﹐在先知穆聖時代﹐他的女弟子們曾經從事過﹐如今是恢復老傳統。」 他說﹐女子從事文化﹑教育﹑政治和宣教﹐在古代和現代都很平常﹐這是人類社會的正常現象。 在許多阿拉伯國家﹐社會逐漸走 向開放﹐女士們逐步走上了社會大舞台﹐面向公眾服務。 例如在約旦﹐從許多年前就開始了女阿訇的崗位﹐大家習以為常。 在埃及﹐2008年政府批准一家女子伊斯蘭公證處開業﹐對外法律咨詢服務﹐幫助解決婚姻﹑家庭和財產糾紛。 在阿布扎比﹐新開設了一家穆斯林女子伊斯蘭咨詢服務處﹐專為女子解答宗教問題﹐指點明津。
根據一般的習慣﹐女學者只向女子提供咨詢服務的職務﹐不涉及男人們的事兒﹐但是迪拜女子伊斯蘭事務培訓班﹐目標是全面提高女穆夫提的地位﹐享有男性穆夫提同等權利﹐處理各種問題﹐男女平等。 在伊斯蘭法制(沙里亞)問題上﹐她們將有權發表教律﹐對社會問題做出公正判決﹐因為她們享有同等的發言權和社會地位。
第一期短訓班﹐只有定向培養的六名學員﹐她們將分別安排各種職務﹐其中一人將成為第一位迪拜女阿訇。 從明年初﹐將擴大招生﹐成為正式伊斯蘭女子學院學員﹐專修全部課程和社會實習。 學者們對女子的工作存在不同意見﹐例如艾資哈爾大學的教授們認為﹐女子擔任任何工作都有合法性﹐但國家最高穆夫提不能由女子承擔﹐但是﹐迪拜大穆夫提哈達德說﹕「現在還沒有發展到那個階段﹐可以暫時不考慮。」
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