伊拉克基督徒聖誕節無歡樂
生活在伊拉克的基督教徒﹐是一個有著悠久歷史的少數民族﹐多數基督徒居住在伊拉克北部﹐屬於原始的天主教系統﹐與歐洲的基督教有差異。 早在公元九世紀﹐基督教高級學者受到當時的哈里法政府尊敬﹐在歷史聞名的智慧宮中基督教學者受到高薪聘用﹐研究世界學問。 伊拉克基督教徒的人口沒有完整的統計數字﹐根據1999年的人口統計﹐伊拉克的基督教徒有一百多萬人﹐他們同穆斯林居民親密無間﹐和平相處﹐在薩達姆政府中有數位基督教徒高級官員﹐如國家總理兼外長阿齊茲﹐成為團結政府的象徵。 在2003年美軍入侵之後﹐伊拉克基督教徒的日子難過﹐信仰自由無保障﹐約有三分之二的基督教徒遷徙國外求生﹐留在伊拉克國內的基督教徒生活很艱難﹐教會活動也難得正常。
今年又臨近聖誕節和元旦新年﹐大多數基督教徒還找不到節日的好心情﹐日夜為安全問題擔憂。 今年43歲的帕伯羅‧沙里德對《伊斯蘭在線》記者說﹕「但願我們能在安定的環境中﹐過一次平安的聖誕節。」 他說﹐還沒有計劃到教堂去參加聖誕彌撒﹐大多數人可能守在家裡不出門﹐親朋之間互相串門﹐舉行小型的家庭聖誕禮儀﹐取消了所有集體聯歡活動。 自從2003年迄今六年以來﹐教會都不敢舉行聖誕節的和平之夜祈禱﹐因為天黑之後出門更加不安全﹐也害怕遭到抗美運動夜襲教堂。 幾天前﹐在曼蘇爾市﹐一座聖凱瑟琳教堂受到武裝份子炸彈襲擊。 事後﹐基督徒居民很緊張﹐互相只能在電話上通報信息﹐擔憂今年聖誕節儀式無法在教堂舉行。
沙里德說﹕「我們變成了家庭監獄的囚徒﹐不敢出門。」 他說全世界都在宣傳信仰自由﹐譬如穆斯林在西方國家可以享有爾德節的優惠待遇﹐自由自在地歡度節日﹐而他們伊拉克的基督徒生活在自己的祖國不敢奢望節日歡樂。 他說﹕「我們祈求上帝對我們憐憫﹐給我們一個安定的環境紀念上帝的使者耶穌基督。」
在伊拉克﹐穆斯林和基督教徒都遵奉耶穌(爾撒)是真主的使者﹐唯有在十字架上受刑的情節彼此觀點有分歧﹐穆斯林堅持說﹐歷史上不存在爾撒受害於十字架這個事件﹐是人為編造的傳說。 另一個重大分歧是基督教的「三位一體」﹐把耶穌說成是上帝的兒子﹐而穆斯林確認爾撒(耶穌)是與先知穆罕默德有同樣聖人地位的真主使者。 雙方都同意﹐期待爾撒未來復出救世的經典教義﹐是在世界毀滅之前最後一次天下太平的機會。
曾經遭受過五次襲擊而大難不死的卡林爾說﹕「由於安全的原因﹐許多地方決定不在教堂舉行集體節日祈禱﹐形成分散的家庭小型聚會。 節日裡主要活動是祈禱上帝恩賜安寧﹐給我們和平的希望。」
曼蘇爾的大阿訇謝赫阿布杜拉‧拉赫曼譴責伊拉克的武裝集團﹐襲擊基督教堂毫無道理﹐他們沒有同佔領伊拉克的美軍秘密勾結出賣祖國利益。 他們同穆斯林一樣﹐是伊拉克的國民﹐都是愛國者﹐基督教徒與穆斯林應當保持歷史的彼此和諧與互相尊重關係。 他說﹕「如果你不懂得尊重別人﹐自己也得不到別人尊重。 先知穆聖教導我們維護和平﹐同所有的人和平相處。」 他說自從美國人佔領了伊拉克之後﹐穆斯林和基督教徒都陷入了苦難的深淵﹐互相是難兄難弟﹐應當團結一致對抗共同的敵人﹐把侵略者趕出去﹐爭取自由和解放。 他說﹕「我深信﹐我們堅持的解放鬥爭是正義之戰﹐必將獲得真主的祐助﹐伊拉克人民團結起來﹐不分宗教或教派﹐都是伊拉克一家人﹐這樣的好日子快來到了。」
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