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穆斯林禁止在住宅中養狗

熱度7540票  瀏覽1301次 【共0條評論】【我要評論 時間:2011年2月08日 18:50

[編譯者按語﹕現代的中國﹐人們突然對狗發生了興趣﹐據說城市居民為了養狗﹐不惜工本﹐為狗付出高昂的代價。 在許多穆斯林聚居的城市街道裡﹐穆斯林住戶也跟隨社會潮流養起了各種家狗﹐到清真寺去禮拜的人﹐難免遭受放養寵物狗的襲擊﹑恐嚇﹑舌舔或嗅聞﹐破壞禮拜人的清潔。  為了勸導穆斯林兄弟姐妹不要養狗﹐我從世界伊斯蘭網站上搜尋到一篇文章﹐同時查閱了許多中文資料﹐查看歷來狗與人的關係。 

中國人﹐不喜歡狗。 最早說到狗的資料是老子的《道德經》﹐文中的“芻狗”只是用來獻神的象供品﹐而絕大多數文獻中都承認狗的唯一有利功能是看門守院﹐對狗的最高讚揚止於其對主人的“忠誠”﹐所以有“願效犬馬之勞”的成語。  此外﹐再也沒有讚美狗有什麼優點和惹人喜歡的地方了﹐典籍中描述狗種種弊端的詞語比比皆是﹐如走狗﹑狗腿子﹑喪家狗﹑落水狗﹑哈巴狗﹑狗仗人勢﹑雞鳴狗盜﹑好狗不攔路﹑肉包子打狗(一去不回)﹑狗肉不上宴席﹑掛羊頭賣狗肉等等。  關於狗的每一個成語﹑諺語或俗語﹐都有可靠的出處﹐在此不復贅﹐使讀者省點勁。  中華文化的五千年文明﹐都是重視生活切實體驗的﹐可見對狗的厭惡和限制使用顯然是正確的經驗總結﹐對社會和後代有利。

新中國建立之後的前三十年﹐政府有命令禁止城市居民養狗﹐所以在一般的中等以上城市裡﹐是看不到狗的﹐孩子們只能到動物園裡觀賞到狗的模樣。 城市裡養狗的風氣是從改革開放之後逐漸興起的﹐也許因為少數人富裕了起來﹐閑得無聊﹐養狗為解悶﹐或是身份的象徵(人仗狗勢)﹐但可以肯定的原因是學習西方。  中國的改革開放一場偉大的歷史變革運動﹐國門大開﹐向全人類學習﹐吸收先進的生產經驗和優秀的文化傳統﹐但也有許多人盲目崇拜西方﹐認為西方洋人一切都先進﹐包括妓女﹑吸毒﹑濫交﹑賭博和養狗。  以下是一篇從美國伊斯蘭網站上採集的文章﹐題目是“穆斯林禁止在住宅中養狗”﹐譯文敬請讀者指教。]

第一﹐人與狗的關係

根據伊斯蘭的法制﹐養狗只為它的看家護院﹑幫助畜牧和狩獵的有利功能﹐禁止在居民住宅中養狗。 凡是在住宅中養狗的人﹐必將使他的每天善功遭到一兩樣報復(qiraats)的折損﹐意思是﹐狗會給他帶來確切的多種害處。 先知穆聖說﹕“除非把狗用來幫助農牧業或狩獵﹐養狗的人﹐每天都從他所獲得的真主恩惠中減去一兩件利益﹐是對他的報復懲罰。”《布哈里聖訓集》《穆斯林聖訓集》  在法制中﹐利用狗“看家護院”是有條件限制的﹐不是所有的家﹐都需要狗來看護﹐只限於居住的公路兩旁或人煙稀少的地方。  在城鎮密集的居民區的住宅裡養狗是亥倆目(Haram,不合法)﹐堅持亥倆目行為構成對信仰的背叛。

聖訓中對養狗﹐提到其中的危害用“一兩種報復”的折損﹐學者們解釋說﹐這是根據城鄉的差別。  對於城鎮居民﹐養狗者每天所遭受的折損是兩件﹐而鄉下僻靜的地方養狗﹐也不能保證健康和安全﹐他們的折損可能少一些﹐不是沒有折損。

第二﹐狗屬於穢物

伊斯蘭教法斷定狗為“穢物”(najaasah)﹐同類的東西還有人或動物的尿液﹑糞便和其他排泄液體﹐如血﹑膿﹑耳鼻口中的流淌粘液。  衣服上沾染有穢物的人﹐不得禮拜﹐拜功不成立﹐但受到穢物污染的部份﹐可以用清水洗淨。  譬如被一只狗舔食過的盆碗﹐必須用清水淨洗七次﹐第八次用泥沙擦淨﹐再洗﹐才能被人使用。 這是聖訓。  也有聖訓說﹕“淨化被狗舔過的盆碗﹐第一遍用泥沙擦﹐再用清水淨洗七次。”《穆斯林聖訓集》

在人與狗的接觸中﹐學者詳細列出了各種不同的情節﹐哪些屬於被穢物“污染”﹐哪些不算作被污染﹐例如被狗的乾燥皮毛接觸﹐大多數學者斷定不算受污染。  如果接觸到了狗的唾液﹐或潮濕的皮毛﹐或潮濕的手接觸到狗的皮毛﹐都屬於被“污染”﹐應當徹底清洗﹐恢復到乾淨的狀態。

《古蘭經》說﹕“真主既引導了一些民眾﹐就不至於使他們迷誤﹐直到為他們說明他們所應當戒備的行為。  真主確是全知萬物的。”(9﹕115)   伊斯蘭根據《古蘭經》制定的法規﹐無不為民眾的利益和健康著想﹐體現真主對他僕民的慈憫和恩惠。  世上萬物都是真主的造化﹐無一例外﹐每樣造化都有它的功能﹐也有它的局限性。 狗的性格與行為有利於人類生活﹐是真主對人類恩賜的一面﹐但在狗的身上與體內攜帶各種細菌﹑病毒和寄生蟲﹐尤其被狗舌舔過的部位﹐傳染更為直接﹑快速。  聖訓中指示我們用泥沙擦磨﹐目的是洗乾淨﹑消毒。  如今的現代城市居民很難找到泥沙﹐那麼﹐不必拘泥於教條﹐無妨改為肥皂﹑鹼水或洗滌劑。

第三﹐禁止養狗是為人類健康

現代人的時髦風氣養狗﹐把狗當作寵物﹐比對孩子還要親熱﹐同室居住﹐狗上床與人同眠﹐同桌吃飯﹐同坐沙發﹐抱著親吻。  在人畜不分的生活方式中﹐結果“人畜共患病”﹐狗把許多疾病傳染給人﹐與主人共享﹐如肺炎﹑腦炎﹑內膜炎﹑哮喘病﹑犬絛病﹑狂犬病等等﹐最容易的受害者是兒童。
狗的皮毛是細菌﹑病毒和寄生蟲的安樂窩﹐最常見的傳染媒介是蹣蟲﹑跳蚤﹑壁蚤﹑疥癬蟲﹔狗的腸胃同人類相似﹐藏有各種寄生蟲﹐如蛔虫﹑鉤蟲﹑絛蟲﹑心絲蟲﹑大鞭蟲等﹐所有這些兇惡媒介﹐都能直接過渡到人體﹐引起同類疾病。 狗的腸胃和體液裡的病毒和病菌﹐通過各種分泌物﹐如屎﹑尿﹑唾液﹑眼淚﹑瘡結膿血﹐與人體溝通﹐招致各種可怕的疾病﹐如腸道寄生蟲病﹑皮膚病﹑血液病以及各種器官功能病﹐嚴重威脅人的生命。

真主造化狗這種“通人性”的動物﹐它對人的需要有所幫助﹐如狩獵和農牧業﹐但不能同居共同生活﹐它們身上所攜帶的這些病菌﹑細菌和寄生蟲﹐都是真主命令而客觀存在的危險﹐警告人類與狗遠離。 狗身上攜帶的這些病源﹐任何一種對人都有致命的傷害﹐因此在居室之內養狗的人﹐每天都生活在致命的危險中﹐都屬於真主命令的“報復”性折損。 

當代西方文化以科技和槍炮為基礎﹐善於剝削全世界﹐成為歷史暴發戶。  金錢﹑武器和先進設備﹐不代表人類高尚道德和文明﹐沒有真主光亮的人﹐永遠都是蒙昧。  盲目效仿西方﹐不分青紅皂白同流合污﹐形成崇洋媚外的歪風邪氣﹐正是表明自身不理智﹐對文明的真理無知﹐是生命去向的迷失。  伊斯蘭法規中的任何“合法”行為都能使人獲得利益﹐是真主的恩賜﹐而任何禁止﹐都是保護人類不受傷害。  對於抗拒善言勸解者﹐是咎由自取﹐自尋災難。


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