你的位置:伊斯蘭之光 >> 主頁 >> 文化與藝術 >> 文苑綠地 >> 詳細內容 在線投稿

莫與小人較勁

排行榜 收藏 打印 發給朋友 舉報 來源: 《石頭讀古蘭經》    作者:馬石頭
熱度4194票  瀏覽486次 【共0條評論】【我要評論 時間:2012年10月10日 16:03

你要原諒,要勸導,要避開愚人。

——《古蘭經》(7:199)


生活中誰都難免遇到小人。這些人也許蠻不講理,也許無理取鬧,處處跟你作對,你說東,他偏說西。有的在背地裡說你的壞話,散佈謠言中傷你,這就是小人,誰都痛恨這種人。解決的辦法有好幾種,但卻不能以牙還牙,不然自己就與他們一樣了,這就像瘋狗向你狂吠,你卻不能去咬狗一樣。莫與小人較勁是最明智的做法。

《古蘭經》說:“你要原諒,要勸導,要避開愚人。”(7:199)經文的意思是告誡穆罕默德聖人,對於那些當面一套,背地裡一套的小人要心胸開闊一些,多勸誡他們,但不要過多地與他們計較,因為他們是愚人,這樣可以避免浪費自己的精力。常言說:“林子大了,什麼鳥都有。”只要有群體的地方,就有君子,也會有小人。所以,“近賢者,遠小人”是穆斯林的宗教原則之一。

中國文化也講究近君子、遠小人,提倡做人就要堂堂正正地做個君子,鄙視小人。並對君子和小人做過界定。如《論語》說:“君子周而不比,小人比而不周”意思是君子團結但是不搞幫派,小人搞幫派,但是不團結。君子顧大局同舟共濟,而小人則喜歡拉拉扯扯,吹吹捧捧。還有“君子成人之美,不成人之惡。小人反是。”意思是君子成全別人的好事,不會促成別人的壞事,而小人則正好相反。

今天,小到企業,大到社會,凡是集體生活中,無論你做多麼好的事情,都會有人挑刺;無論你說多麼正確的話,都會有人反駁。你唯一能做到的就是自己心裡明白就可以了,表面上不要太在意,並且與這些人保持不遠不近的關係,不要太計較,要大度些,見了面還要主動與他打招呼,讓他感覺到他的搗亂對你沒有什麼影響,你這樣做,時間長了他就懶得和你作對了。相反,你越在意,他就越得意、越來勁。要知道,你的在意會助長他的惡作劇心理,這就像狗咬了你,你再去咬狗,你們混咬在一起,在外人看來是人狗不分,你累得半死,狗卻越咬越起勁。

有些人伶牙利齒,語言刻薄,碰上這種人,不管你怎麼回應,他對你都會反唇相譏,所以,你最好保持沉默不語,含笑欣賞他的鬧劇,索性讓他表演個夠。最難纏的小人,莫如那些生性淺薄而缺乏自知之明的人,他們以攻擊別人的弱點為樂事,得理不饒人,叫別人丟盡面子才肯甘休。遠離這些人,不回應、不搭理是最明智的做法。

莫與小人計較並不是說無原則的退讓,也並不是對所有的事都保持沉默。涉及到原則問題,以及黑白顛倒的良心問題,甚至明目張膽地挑撥離間,胡說八道,你作為在場的人,或者是其中的年長者、有發言權的人,你就應該挺身而出,及時糾正他的錯誤言論,不要退縮,因為你的沉默就是對小人的縱容,就是對他犯罪的默許,是對自己正義和良心的背叛,也是對自己信仰的褻瀆。這時,假如你繼續裝糊塗,不但不能說明你有內涵、高明,相反,大家都會認為你失職了,你是一個不負責任的人,沒有原則的人。所以,在某些時候,你應該去爭取、去辯論。這並不是要顯示你的才學,而是要證明你自己存在的價值和做人的立場。對於那些小人橫行霸道,而自己卻無能為力的場合,可以選擇早早地離開。這樣做,至少不污染自己的視聽。

小人我們惹不起,難道還避不開嗎?相傳古時候有人問一個長者:“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我,如何處置?”他說:“忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再過幾年你且看他。”這也是做人的大智慧。如果你遇到了小人,也可以一笑置之,繼續埋頭幹自己的事業,再過幾年再看他。和小人糾纏,浪費的是自己寶貴的時間,太不值得了,小人有時間編造流言蜚語,我們卻沒有那份閒情奉陪。其實,小人永遠只能在黑暗中行走,永遠都不敢以真實身份坦蕩面對他人,這何嘗不是一種公道。

 

——《石頭讀古蘭經》


感謝流覽伊斯蘭之光網站,歡迎轉載並注明出處。
TAG: 古蘭經 文化 穆斯林
頂:199 踩:217
對本文中的事件或人物打分:
當前平均分:-0.34 (1074次打分)
對本篇資訊內容的質量打分:
當前平均分:-0.44 (1024次打分)
【已經有1680人表態】
457票
感動
398票
路過
393票
高興
432票
同情
上一篇 下一篇
發表評論

網友評論僅供網友表達個人看法,並不表明本網同意其觀點或證實其描述。

查看全部回復【已有0位網友發表了看法】