幸福的四個階梯
安拉說: “以時光盟誓,一切人確是在虧折之中,惟信道且行善,並以真理相勸,以堅忍相勉的人則不然。” (《古蘭經》103章)
這章經文中闡述了穆斯林的四種特性,分別是:信仰、行善、以真理相勸、以堅忍相勉。我把這四個特性比做人類幸福的四個階梯,而這四個階梯連起來就如同一座“完美大廈”。
信仰安拉及其使者帶來的一切訊息,就是其第一個階梯,它如同“完美大廈”的基礎。它是成為穆斯林最基本的要素,更是伊斯蘭人活著追求的終極目標。伊斯蘭認為,人之所以為人,是因為人除了需要延續生命的資料一一食物和水之外,更有超越物質之外的直達靈魂的高級生活追求。這種生活存在於今世和後世,今世得到的是心理與靈魂的安寧,後世將獲得的是永久的樂園享受,而為了達到後世的完美生活,人類必須遵循安拉為人類制定的生活方式一一伊斯蘭,人類必須承擔安拉所賦予的一切權力與義務一一“艾瑪奈”。
行善,是人類幸福的第二個階梯,它如同“完美大廈”的支柱。伊斯蘭是一個完美的生活體系,它要求穆斯林心口如一,即內心的信仰要通過實際行為來表達。要求穆斯林在生活中要做到敬畏真主、虔誠信仰、忠誠可靠、正心誠意、安貧守道、紀念真主、知恩知德、唯真主是指望和托靠;個人思維和能力的一切自由只能用於主道事業,對人善良、同情、憐憫、幫助;生活儉樸、思想堅定、善良仁愛,己所不欲不施於人;忍耐克制,不斜視,不邪思,不聽嬉言,行為謹慎, 自覺自律;出言不傷人,不背談,不說謊,語言優美,態度溫和;勤奮努力,工作認真,掙錢有道,消費正當,堅守正義,寧死不屈。不參與陰謀詭計,不玩弄虛心假意,不對人施加暴力;對邪惡不妥協,對壓迫不屈服,對權貴不彎腰,為維護真理和正義不惜代價和生命。做一個胸懷坦蕩,無所畏懼,堂堂正正的伊斯蘭人。
以真理相勸,是人類幸福的第三個階梯,它如同“完美大廈”的四壁。安拉說: “眾人啊!我確已從一男一女創造你們,我使你們成為許多民族和宗族,以便你們互相認識。在真主看來,你們中最尊貴者,是你們中最敬畏者。真主確是全知的,確是徹知的。” (《古蘭》49:13)說明人類自被造以來是以群居方式繁衍生息的,因為安拉賜予了人類“阿格來” (理智),人類以此優越於其它物種而成為自然界的統治者,自然也站在了食物鏈的最頂端。人的思想感情需要溝通交流,從而使大腦更活躍,使感情更豐富。如果人類之間沒有了溝通,那麼人類文明就無法繼往開來。然而,人性是脆弱的,如沒有人經常以正確的價值觀(真理)給予互助互勉,那麼人的感情或低落,或崩潰,或膨脹,或歪斜……所以,信士之間經常以真理互助互勉,才能自我生成“思想防腐劑”,抵禦外來思想的衝擊和侵蝕。
以堅忍相勉,是人類幸福的第四個階梯,它如同“完美大廈”的封頂。安拉說:“信道的人們啊!你們當借堅忍和拜功,而求佑助。真主確是與堅忍者同在的。”(《古蘭經》2:153)堅忍,這一高貴的品質源自安拉的屬性,是萬事成功之母。穆聖說“最好的功修就是持之以恆的工作,哪怕(工作量)少許也罷。”須知,人是有惰性,要戰勝自己的惰性並非易事。有許許多多的人在邁向成功的途中總是半途而廢,前功盡棄,其主要原因就是惰性使然。就像如今的全民健身運動一樣,國內所有城市幾乎處處可見廣場舞,總有一群人在一起鍛煉,寒來署往持之以恆,其主要原因就是“群眾的慣性”的作用,這個“群眾的慣性”就是互助堅持,互勉堅忍。所以,在為主道工作,邁向永久幸福的道路上,如果你身邊總有那麼幾個主道兄弟,不斷的以真理相勸,以堅忍相勉,那麼,你就是世界上最幸福的人。
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