誰是國際恐怖主義的製造者,誰是阻止者?
【編者按語:本文的作者,阿布杜·穆赫迪博士是艾大宗教原理學院聖訓教授、博士生導師,也是現今埃及聖訓檢索學方面的權威專家。多年來一直嘔心瀝血、兢兢業業在艾大教學第一線從事伊斯蘭教學和研究工作。
在他主講的聖訓講席上,淵博的伊斯蘭學術知識和深邃的伊斯蘭中正思想,以及他對待各國學生和藹可親,平易近人的態度,潤澤各國學子,讓每一個聆聽者都受益匪淺,對伊斯蘭正教和真相頗多感悟,是艾大學者中德藝雙修,德藝雙馨的楷模。
他的作品注重以經典明文為依據,以歷史事實為依託,理論聯繫實際,正面闡述伊斯蘭真相,說理充分,以理服人,同時,在遣詞造句中,文情並茂,曉之以理,動之以情。
譯者馬保同學,能夠潛心涵泳于艾大深廣的伊斯蘭學術文化海洋中,擷英拾貝,以流暢的文筆採集翻譯譯這樣的作品,並投稿“艾資哈爾線上”微信平臺,實在是可喜可賀!
同時,也殷切希望馬保學友能夠在以後的學習中,百尺竿頭更進一步,譯介更多的優秀的伊斯蘭文章,以饗讀者。】
當代恐怖主義的組織和活動,有許多打著宗教的旗號,但本質上與宗教毫無關係。紛亂的中東地區,恐怖主義似乎有增無減。從歷史上看,那裡的恐怖暴力事件與伊斯蘭教無任何必然聯繫,是非伊斯蘭的。
伊斯蘭民族是真理的擁護者,公道的主持者。公正無私是他們治國的理念;踐行道德是他們傳播伊斯蘭教的秘密武器。作為穆斯林,不管他是將軍或者士兵;不管他是商人或者工人,都要堅定不移地反對恐怖主義,阻止恐怖主義,傳播真理,傳播善良。
伊斯蘭教是一個相信所有天啟宗教的宗教。所以,穆斯林相信先知努哈、易卜拉欣、達吾德、蘇萊曼、穆薩和爾撒(願真主福安他們),穆斯林對任何一位先知的尊重同對他們的使者穆罕默德(願真主福安之)一樣,尊敬和相信他們的使命。
他們尊敬每一位先知,每次提到他們的名字都要立即說“祈真主賜福予他們”為他們祝福。相信所有先知是他們的正信不可分割的一部分。事實是最有力的證明便是:在現實生活中,你找不到辱駡任何一位先知、任何一個天啟宗教的穆斯林,儘管基督教徒憎恨和誹謗真主的使者穆罕默德(願真主福安之)和穆斯林。同樣,猶太人對真主的使者穆罕默德和穆斯林犯下了累累罪惡,他們侮辱使者,欺淩穆斯林。古往今來,他們針對真主的使者和穆斯林的陰謀從未停息過。
穆斯林是中庸之道的典範,每當提及先知穆薩或者爾薩時,他們必須說:“願他平安”,為他祈福。他們從穆薩、爾薩、哈倫、麥爾彥(瑪利婭)等名字中為他們的孩子選取名字。但是,你在猶太人或者基督教徒當中絕不可能找出一個給自己的孩子取名穆罕默德的人,更不可能找到給自己的孩子起使者家眷的名字,或者聖門弟子的名字,或者伊斯蘭教偉人名字的基督教徒或者猶太人。
伊斯蘭教的中庸之道在其認可天啟宗教,允許食用有經典的人(猶太人和基督教徒)的食品;允許穆斯林男人娶猶太教和基督教婦女方面眾目昭彰。
《古蘭經》提到爾薩(願他平安)的母親---麥爾彥時說,她是一個傑出的、善良的、被接受的、優越于所有女人。
真主說:“當時,儀姆蘭的女人說:‘我的主啊!我誓願以我腹裡所懷的,奉獻你,求你接受我的奉獻。你確是全聰的,確是全知的。’當她生了一個女孩的時候,她說:‘我確已生了一個女孩。’真主是知道她所生的孩子的。男孩不像女孩一樣。‘我確已把她叫做麥爾彥,求你保佑她和她的後裔,免受被棄絕的惡魔的騷擾。’她的主接受了她,並使她健全的生長,且使宰凱裡雅撫育她。宰凱裡雅每次進內殿去看她,都發現她面前有給養,他說:‘麥爾彥啊!你怎麼會有這個呢?’她說:‘這是從我的主那裡降下的。’真主必定無量地供給他所意欲的人。”【《古蘭經》3:35,36,37】(儀姆蘭的女人指的是麥爾彥的母親)
真主說:“當時,天使說:‘麥爾彥啊!真主確已揀選你,使你純潔,使你超越全世界的婦女。’”【《古蘭經》3:42】
真主的使者(願真主福安之)說:“許多男人成為了完美之人,而婦女當中唯有法老的女人阿西婭和儀姆蘭的女兒麥爾彥是完美之人…….”
真主的使者(願真主福安之)說:“在今生後世,最相宜麥爾彥的兒子爾薩的人非我莫屬,眾先知是同父異母的兄弟,他們的母親雖是分散的,他們的宗教卻是統一的。”
伊斯蘭教就是這樣尊重基督教、承認爾薩之母麥爾彥的地位的。它宣告世人,她是世界上最棒的女人。真主的使者穆罕默德連對於自己的母親都沒有說過這樣的話,可見,伊斯蘭教是何等的中正無私!
《古蘭經》中的“麥爾彥章”是以麥爾彥的名字而命名的,《古蘭經》中沒有任何一章是以真主的使者穆罕默德的母親阿米娜的名字而命名的,在《福音》中,沒有任何一卷是以麥爾彥的名字而命名的!!
伊斯蘭教是一個尊敬全人類的宗教。每一個人有生活的權利,其生命、財產、名譽、信仰是可尊敬的,在這方面,穆斯林、基督徒、猶太人、佛教徒、無神論者及所有人是平等的。
伊斯蘭教鞭策穆斯林體現美德和修養,禁止他們引發各種不公。
真主說:“你們當為主道而抵抗進攻你們的人,你們不要過份,因為真主必定不喜愛過分者。”【《古蘭經》2:190】
當穆斯林反擊侵略的時候,真主以公正限制他們的反擊行動。
真主說:“誰侵犯你們,你們可以同樣的方法報復誰;你們當敬畏真主,當知道真主是與敬畏者同在的。”【《古蘭經》2:194】
真主禁止穆斯林成為戰爭販子。
真主說:“如果他們傾向和平,你也應當傾向和平,應當信賴真主。他確是全聰的,確是全知的。”【《古蘭經》8:61】
真主說:“以物配主者當中如果有人求你保護,你應當保護他,直到他聽到真主的言語,然後把他送到安全的地方。這是因為他們是無知的民眾。”【《古蘭經》9:6】
真主的使者(願真主福安之)如為軍隊任命指揮官時,首先忠告他及其穆斯林士兵敬畏真主,善待別人,不要過分。他說:“你們以真主之名義為主道而戰,你們反擊不信真主的人。你們進攻(敵人),但不准過分,不准背信棄義,不准辱屍,不准殺害兒童……”
軍隊出發前,真主的使者(願真主福安之)忠告說:“你們要以真主的名義出發,為真主、為真主的使者的宗教而出發,你們不准殺害老弱病殘和婦女兒童,你們不准過分。你們收集戰利品,你們與人和解,與人為善,真主確是喜愛與人為善者。”
伊斯蘭教的優點之一是,伊斯蘭教安排了人類生活的各項事務。伊斯蘭教教授給人類健全的信仰,作為穩定和幸福的基石;教授給他們高尚的道德,作為高貴和人性的秘方;教授給他們功修,作為恪守中庸與真理的法寶。它不僅安排了人們的經濟、政治和軍事等事務,而且安排好了家庭、社會和民族的事務,使生活的一切立於真理和公正之巔峰。
伊斯蘭是恒古不變的真理,適應任何時代,任何地方。只要是它命令的,理性刻不容緩地去接受,認可其重要性和偉大之處;只要是它禁止的,理性則放棄,並知悉其危害性和低劣性。
伊斯蘭是真主為人類在他們最完美的階段選擇的最完美的宗教,因此,它能夠予以地球每個角落的人幸福。它是真主為全人類選擇的高尚價值和高雅道德。真主是徹知人類及他們所面臨的一切挑戰的主宰。
說到這裡想讓大家回顧一段歷史,十字軍東征時期,基督教徒打敗穆斯林,佔領了巴勒斯坦的時候,他們在八天時間裡屠殺了70,000穆斯林(這僅僅是歷次十字軍侵略戰爭中被屠殺的穆斯林人數中的一小部分),而穆斯林軍隊在薩拉丁的領導下打敗了基督教徒,收復了巴勒斯坦的時候,穆斯林非但沒有殺掉一個基督教徒,反而為他們提供了庇護和安全保障!!
伊斯蘭民族的偉大。伊斯蘭教有能力消滅恐怖主義的原因之一是在於它培養了一個偉大的民族----真主揀選他們來擔負他的真理的宗教,將之傳播給人類,他們確實做到了。他們厚德篤學,知行合一,並將之全盤傳授給人類。他們是一個叩問真知、探求真理、拚棄虛妄的民族。
他們是一個極力保護他們的宗教文本安全的民族,所以,在《古蘭經》和聖訓中沒有任何的變更和篡改,這就是他們嚴加保護的結果。其他的民族則不然,他們篡改了他們的經典文本。
他們是一個註定勝利的民族,真主為他們註定了勝利和尊嚴。
他們是一個永恆的民族,災難消滅不了他們,敵人殺不盡他們。
他們的資本是善良,他們的力量是公正。我們常會看到來自這個民族個體和群體的善言善行,這歸功於公正。
他們是一個遠離邪惡、厭惡邪惡、反對邪惡的民族。真主說:“戰爭已成為你們的定制,而戰爭是你們所厭惡的。”【《古蘭經》2:216】
他們不喜歡殺戮,不喜歡恐怖主義。
他們是一個喜愛善良的民族。真主說:“你們是為世人而被產生的最優秀的民族,你們勸善戒惡,確信真主。假若信奉天經的人確信正道,那對於他們是更好的。他們中有一部分是信士,大部分是罪人。”【《古蘭經》3:110】
在漫長的歷史過程中,他們從來不知道什麼是非正義,什麼是不公平。他們從未迫害過任何民族,從未貶低過任何宗教,他們的字典裡只有正義、仁慈和美德。
這些特徵足以向世人證明,伊斯蘭民族是一個勇於擔當責任的民族,是一個有能力剷除恐怖主義的民族!
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【作者:阿卜杜·穆赫迪 博士】
(艾大學生馬保摘譯自《誰是國際恐怖主義的製造者,誰是阻止者》
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