倫敦清真寺統一入齋與節日
倫敦南城區所有清真寺代表7月24日星期二聚集在圖廷伊斯蘭中心﹐商談在進入齋月和伊斯蘭節日的日期問題上取得一致意見。 這是今年齋月前第一次會議﹐是倫敦清真寺聯合理事會的建議﹐首先統一認識﹐提議以天文臺的科學計算方式執行伊斯蘭曆法規定的節日活動。 這次開始討論的目標﹐是從今年進入齋月和齋月後的開齋節開始﹐確定英國穆斯林社會統一日期。
包爾罕清真寺和圖廷伊斯蘭中心兩位代表說﹐倫敦清真寺聯合理事會並沒有發出強制命令﹐而是要求各清真寺派代表民主議論﹐然後共同遵守協商會的決議。 文伯林頓清真寺管理委員會秘書長穆罕默德'哈桑說﹕“如果全市清真寺有統一的日期﹐可以事先為進入齋月和節日做充份準備﹐制定計劃細節。 伊斯蘭組織可以通過媒體向全市發出通告﹐節日前職員們向機構單位要求放假。 尤其在同一個機構工作的穆斯林職員﹐可以要求同一天享有假日。”
包爾罕清真寺管理委員會秘書長阿尼茲'朱沙巴說﹕“根據多年經驗﹐一個地區的清真寺﹐各自決定的節日日期﹐可能發生有五天差別的怪異現象。 如果意見不一致﹐穆斯林社會顯得一盤散沙。 而且﹐更有甚者﹐伊斯蘭曆法規定的功修日期和時間必定很準確﹐例如夜間禮拜和祈禱。 互相爭論不休﹐日期不統一﹐其中必然有錯誤的判斷﹐那麼﹐不合時宜的夜間拜功和祈禱﹐當然也受到損傷﹐是對穆斯林民眾不負責任的表現。”
統一日期進入齋月和節日的討論﹐倫敦清真寺聯合理事會在1984年曾經有過一次不成功的嘗試。 那一年﹐理事會決定的日子﹐在得知沙特阿拉伯公佈了不同的“新月”出現日期時﹐引起一些清真寺退出倫敦決議的日期﹐單獨行事。 今年可能不會出現那樣的尷尬場面﹐因為沙特阿拉伯最高伊斯蘭學者理事會在不久前也公佈了一份倡議書﹐要求世界各地把天文臺推算的新月出現時間作為重要參考﹐同時也可以執行聖訓規定的肉眼望月禮儀﹐二則兼顧﹐以求一個地方統一。
圖廷伊斯蘭中心的理事們強烈希望今年的會議有積極的成果﹐因此主動召集這次會議﹐雖然第一次會議尚無結論﹐但感情上趨向一致化﹐沒有發現明顯的抵觸情緒。 而且﹐當前的局勢同1984年也不可相比﹐外部反伊斯蘭勢力在壓迫穆斯林﹐今天在齋月和節日問題上的統一﹐具有重大的戰略意義。 歐洲穆斯林必須團結一致﹐才能生存下去。
朱沙伯先生說﹕“在倫敦這個地理位置﹐是不容易看到新月的地方。 用肉眼望月固然是不錯﹐但當客觀條件不具備的時候﹐只能依靠其他辦法﹐這也符合伊斯蘭的精神。” 回顧1984年的爭論情形﹐最後大家不歡而散。 當時有些代表主張﹐因為倫敦看不到新月﹐就依賴沙特阿拉伯報告即時的信息。 也有學者主張﹐到海邊望月﹐但必須以日落後連續十三個小時懸空的新月為準﹐而且必須附加其他地區望月的見證。 今年的情況可能不會這麼複雜﹐因為第一人心所向﹐權衡利弊﹔第二外部壓力大﹐生存戰略的需要﹔第三天文科學比二十年前又進步了許多﹐可信度增強。
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