西班牙缺少清真寺
位於西班牙東北部萊裏達市中心的清真寺﹐原是一間修車場﹐星期五中午拉起原來修車場的大鐵門﹐穆斯林湧入﹐參加主麻聚禮。 萊裏達地區﹐是盛產水果的農業基地﹐需要勞工﹐因此吸引許多穆斯林移民遷入。 萊裏達伊斯蘭聯合協會副會長侯賽因'庫爾泰尼說﹕“五年前﹐這座臨時清真寺﹐主麻日只有五十人禮拜﹐現在有一千多人﹐晚來的人只能站立在門外人行道上跟班禮拜。”
他說﹕“這是一間修車場﹐臨時改造清真寺﹐很不舒服。 穆斯林希望在正式建造的清真寺中禮拜﹐感覺不一樣。 我們禮拜求主﹐不會幹擾任何人。”
根據最新新聞報道﹐西班牙政府在全國各地修復了許多古老的清真寺﹐保護歷史古蹟﹐但是絕大多數穆斯林沒有正式清真寺禮拜。 穆斯林每星期五﹐多數人集中在陰暗潮濕的地下室﹑汽車房﹑空倉庫裡禮拜﹐舉行主麻儀式。 他們擁擠在一起﹐忍受著冬天的寒冷和夏天的酷暑。
穆斯林新移民﹐近幾十年﹐人口劇增﹐不論哪方移民的穆斯林﹐都在星期五同一天同一時參加主麻聚禮。 人口多﹐清真寺少﹐有兩個原因。 第一多數穆斯林移民是貧困勞工﹐籌建資金有困難﹔第二﹐西班牙是一個天主教國家﹐當地居民堅持反對建造清真寺。 凡有建造清真寺的提議和規劃﹐都遭到當地居民抗議示威﹐阻止政府批准。 馬德裡火車站2004年發生了一起恐怖爆炸案﹐有191人喪身﹐新聞媒體借題發揮﹐渲染穆斯林給當地帶來危險﹐加深不信任﹐這三年建造清真寺的困難又雪上加霜。
穆斯林領袖們抱怨說﹐在西班牙﹐由於缺少清真寺穆斯林找不到歸屬的地方﹐使穆斯林感到受歧視﹐邊緣化。 只要西班牙政府沒有宣佈伊斯蘭是非法宗教﹐任何困難都阻止不了各地穆斯林小集中﹐因為主麻禮拜是必修功課。 卡特蘭伊斯蘭協會發言人穆罕默德'霍爾胡爾說﹕“一座正式的清真寺﹐是穆斯林集中的地方﹐可以看到透明的伊斯蘭﹐可以幫助社會瞭解伊斯蘭。” 他說﹕“在工作單位﹐我感覺到我是這裡的居民﹐卡特蘭人﹐但是在我找清真寺禮拜的時候﹐就不覺得我是這裡的人。”
在公元十五世紀之前﹐西班牙是伊斯蘭王國領土﹐被北方的天主教勢力侵入﹐穆斯林和猶太人被趕出了西班牙。 天主教徒佔領的西班牙﹐強行消滅伊斯蘭﹐所有的清真寺﹐有的改建成教堂﹐有的夷為平地或荒廢掉成為廢墟。 邊遠地區殘留的少數穆斯林居民﹐自己建造的清真寺不多﹐數百年只有十多間。 在過去的十年中﹐穆斯林人口從五萬人暴漲到一百萬﹐增加二十倍﹐所以形成今日清真寺奇缺的局面。 適逢現代基督教在歐洲全面衰敗﹐多數教堂空空如也﹐或改建他用﹐或拆除﹐穆斯林湧入清真寺人滿為患﹐並且強烈要求建造新寺﹐引起社會嫉妒。 他們提出種種理由﹐根本的原因是害怕伊斯蘭迅速發展﹐和平植入﹐重新返回西班牙﹐大量吸收新教徒﹐替代日益衰老的天主教。
萊裏達市長安吉爾'羅斯說﹕“西班牙在歐洲是後來居上的國家﹐發展太迅速。 在法國和意大利需要三十年的進步﹐西班牙只須十年﹐所以民眾的思想跟不上﹐落後於形勢。” 萊裏達是一個典型的例子。 在十三世紀時﹐這裡是天主教的城市﹐有象徵性的古城堡。 這裡盛產西班牙半數的蘋果和梨﹐遠銷歐洲各國。 新發展的全市人口十三萬﹐有五分之一是穆斯林新移民。 像市內北大街上的修車場清真寺﹐在這裡還有多處﹐也是同樣情形﹐星期五人滿為患﹐擁擠不堪﹐而附近的教堂在星期日門可羅雀﹐少有人進入。 兩種宗教的興衰趨勢形成對照﹐造成當地人心理不平衡。
穆斯林人口多﹐伊斯蘭文化自然增長﹐穆斯林商業發達﹐除了清真寺﹐街道上和商業區增加了許多清真商店﹐肉店﹑餐館﹑用品商店和伊斯蘭文化中心。 市長羅斯說﹐穆斯林不願改變傳統習慣﹐對天主教不感興趣﹐引起當地人許多猜忌﹐認為他們都是極端份子﹐有恐怖分子嫌疑﹐所以“堅持不融入西方社會。” 穆斯林領袖們解釋說﹐分散而小型的清真寺﹐是極端份子最容易秘密聚會的場所﹐而大清真寺高度透明﹐最不容易發生非法事件。 “全國有大約六百座大清真寺﹐都沒有發生過任何意外事件﹐對社會很安全。”
庫爾泰尼說﹐清真寺不敷使用﹐只是暫時現象﹐穆斯林社會的經濟狀況不佳﹐也是暫時現象﹐後代的穆斯林不會像現在這樣窮困了﹐他們將有經濟實力和信仰熱情建造大清真寺。 伊斯蘭的興旺發達正如天主教日益衰落一樣﹐都是必然趨勢。 他說﹕“人們有一句俗話﹐凡是有穆斯林的地方﹐必然有清真寺﹔沒有清真寺﹐必然鬧魔鬼。 ”
羅斯市長說﹕“我們市的居民只習慣於單一的宗教天主教﹐今天的形勢變了樣﹐經濟發展迎來了穆斯林﹐我們必須想辦法向他們表示尊重。 這裡的天主教堂都是中世紀的成就﹐現在過時了。 我在所有的城市﹐都看到了巨大的新清真寺﹐這個日子的到來在本市也不會太遠了。”
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