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忠誠者·艾ト拜克爾

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熱度4162票  瀏覽480次 【共0條評論】【我要評論 時間:2008年7月22日 22:30

(阿漢對照)

一卅柯 · 韓文成 編譯

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伊斯蘭紀元1428年1月28日 / 西元2007年2月16日主麻演講

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忠誠者 - 艾ト拜克爾

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一切榮耀屬於安拉,有約必踐的主,先警後恕的主。我見證萬物非主,惟有安拉,獨一無二的主,知曉一切明暗事物的主;我見證先知穆罕默德是主的僕人和使者,是領袖們的導師。願主賜福安於他和他的後繼者們,以及他的家人和所有忠貞不渝的聖伴們!

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安拉的僕民啊!我囑告你們和我自己,要時刻敬畏神聖主宰――安拉,敬畏主是心靈最好的服飾。

關於聖伴們的話題,尤其那些安拉選定陪伴先知的遷士和輔士們的事蹟,我們覺得永遠聽不夠和聽不煩,因為他們是德行的楷模和成功的榜樣,正如阿卜杜拉'本歐麥爾'本罕塔ト(主喜歡他)所說:“誰遵循正道,就以逝去的聖伴們為榜樣,他們是先知穆罕默德的夥伴,是伊斯蘭人民最優秀的份子,他們心地最善良、知識最深厚、最不矯揉造作,他們是安拉選定陪伴先知和傳承他的信仰的人,你們要仿效他們的品德和作風,先知的同伴們走的是中正的道路。”(《艾ト努埃目'艾斯白哈尼聖訓集》)

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在先知的眾多同伴中,阿卜杜拉'本奧斯曼'泰米 ——“忠誠者”艾ト拜克爾的品德絕對與天同齊,他一生形影不離地伴隨著先知,陪伴先知經歷了所有的戰鬥和艱難的旅行。令他足以自豪的是,至強至恕的主在《古蘭經》中提到了他:“當時,逆徒們迫使他出走,只有另一人與他同行,那時,他倆隱藏於洞中···”(9:40)

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艾ト拜克爾被人們稱作“松迪格”(忠誠者),是因為他對信仰的極度忠誠。阿依莎(願主喜歡她)傳述:當先知夜行阿克薩聖寺之後,人們開始談論此事,有一些原先信從先知的人叛教了。幾個多神教徒的頭面人物趕忙到艾ト拜克爾跟前說:“你快來聽你的同伴在胡說些什麼,他說他在夜裏去了耶路撒冷聖地。”艾ト拜克爾問他們:“他是那麼說的嗎?”那些人說:“是的”,艾ト拜克爾說道:“他那麼說,那必定是真的。”那些人又問:“你真相信他夜裏去了耶路撒冷聖地,天亮前又返回來了?”艾ト拜克爾說:“是的,我確實相信他有比這更不可思議的事,我相信他有關天啟往來的任何消息。”因此,人們稱他為“忠誠者”艾ト拜克爾。(《哈克目聖訓集》)

艾ト拜克爾還有一個先知給他起的愛稱,叫“釋奴”,阿依莎(願主喜歡她)傳述:有一次,艾ト拜克爾來見先知,先知對他說:“你是安拉從火獄中釋放的奴隸。”從此,也有人稱他為“釋奴”。

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“忠誠者”、“釋奴”艾ト拜克爾的高貴品德是數不勝數的,無論身體力行或慷慨施財,在哪一方面,其德行都無人能比。艾卜胡萊勒傳述:有一次,主的使者問大家:“今天你們誰封齋了?”艾ト拜克爾說:“我”,使者問:“今天你們誰去送過葬?”艾ト拜克爾說:“我”,使者再問:“今天你們誰給窮人供過飯?”艾ト拜克爾說:“我”,使者又問:“今天你們誰去探望過病人?”艾ト拜克爾說:“我”,於是使者說:“一個聚如此多美德於一身的人,必定會進天堂。”(《布哈里聖訓集》、《穆斯林聖訓集》)

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伊斯蘭人民的“忠誠者”,無疑是歸屬天堂的人,而且他還是有望任意從任何一道門進入天堂的人之一。艾卜胡萊勒傳述:主的使者曾說:“誰為主做雙件好事,誰將被邀請從各道門進入天堂:‘阿卜杜拉,快來從這兒進最好!’禮拜者受邀從禮拜門中進入,聖戰者受邀從聖戰門中進入,封齋者受邀從解渴門中進入,施捨者受邀從施捨門中進入。”艾ト拜克爾聽後說道:“主的使者啊!我甯舍父母不舍您。人們受邀從各道門中進入沒有阻礙,那麼有沒有人受邀從每道門中進入?”使者說:“有的,我希望你是其中之一”(《布哈里聖訓集》、《穆斯林聖訓集》)

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各位信士:

忠誠者-艾ト拜克爾的真誠,超過了所有的聖伴,他的知識、慷慨、勇敢和善言是最真實的,他的真實知識的證據是:艾卜賽義德·呼德立傳述:先知演講完以後說道:“安拉讓一個僕人在今世與到主跟前之間做選擇,僕人選擇了到主跟前。”艾ト拜克爾聽後哭了,我心想:這位先生為何要為這句話而哭呢?其實那位僕人指的就是主的使者,在當時艾ト拜克爾是我們當中最清醒明白的人。主的使者說:“艾ト拜克爾啊!你不要哭,在陪伴我和資助伊斯蘭事業方面,你對我是最有恩情的人。假如我能從我的人民中選一位密友的話,我一定會選擇艾ト拜克爾,但我們之間只能是伊斯蘭兄弟友愛關係。這座禮拜寺的其他便門要通通封掉,只留下艾ト拜克爾的便門。”(《布哈里聖訓集》)

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他真實慷慨的證據:艾卜胡萊勒(主喜)傳述:主的使者說:“錢已對我根本沒有用了,即便是艾ト拜克爾的錢對我也沒有用了。”艾ト拜克爾哭了,他說:“主的使者啊!難道我和我的錢財不都是屬於您的嗎?”(《艾哈邁德聖訓集》、《伊本馬哲聖訓集》)

他真實勇敢的證據:歐勒瓦'本祖拜爾(主憐)向阿卜杜拉·本阿慕爾(主喜)詢問有關多神教徒們迫害先知最嚴重時的情況,阿卜杜拉說:“有一次,我看見先知正在禮拜時,歐格巴·艾ト邁義特撲到先知身上,用一件外袍纏住先知的脖子,使勁想用它勒死先知,然後艾ト拜克爾跑來把他給推開了,他說:“難道你要殺一個隻說我的主是安拉的人嗎?而且他給你們帶來了許多關於你們的主的明證!”

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願主以《古蘭經》賜福我和你們,使我們緊握天經和聖訓的準繩,堅守伊斯蘭中正之道。我講這些,祈望主饒恕我和你們的所有過錯,你們向主祈禱吧!主是至恕至慈的。

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第二部分

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一切榮耀屬於安拉,無數口舌不斷地由衷讚美和祈禱,祈求主賜予他們正道和順利。我見證萬物非主,惟有安拉,獨一無二的主,引導正路的主;我見證先知穆罕默德是主從我們人類中選派的使者,是對信士們最慈愛的先知,願主賜福安於他和所有蒙主恩澤的先知、烈士、仁人和忠信之士!

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信士們啊!

你們要敬畏人類的恩主安拉,敬畏主是忠信和善行的表現。

至高無上的主造就的不變法則是:什麼樣的因得什麼樣的果。這在《古蘭經》中有據為證:“善行只會得善報。”(55:60)

忠誠的艾ト拜克爾,以其對信仰的忠誠不二,贏得了先知對他的信任和友愛,阿慕爾'本·阿斯(主喜)傳述:主的使者派我去領導鎖鏈軍,我去見使者時問道:“主的使者啊!您最喜歡的人是誰?”使者回答說:“阿依莎”,我問:“您最喜歡的男人是誰?”使者回答:“她的父親。”(《布哈里聖訓集》、《穆斯林聖訓集》)

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先知與艾卜拜克爾的友情關係的證據:艾ト代爾達爾(主喜)傳述:有一次,我正坐在先知跟前聽講,突然艾ト拜克爾提著衣角露著一個膝蓋出現了,先知說:“你們的老夥伴肯定跟人發生爭執了。”艾ト拜克爾道安後說:“我確實和伊本罕塔ト發生了一點爭執,先是我把他激怒了,後來我感到後悔,於是我求他原諒,可是他不肯原諒,所以我到您這兒來了。”先知說道:“艾ト拜克爾,安拉會原諒你!艾卜拜克爾,安拉會原諒你!艾卜拜克爾,安拉會原諒你。”與此同時,歐麥爾在艾ト拜克爾離開之後也感到後悔了,他先去了艾ト拜克爾家問他在不在,他家人說不在。於是他也來到了先知跟前,先知沈著臉不理他,艾ト拜克爾看著過意不去,便跪在先知跟前央求道:“主的使者啊!以主發誓,是我更對不起他,以主發誓,是我更對不起他。”最後先知說道:“安拉派我來給你們宣教,當初你們都說過:你在撒謊!而艾ト拜克爾卻說:他說的是真的!並以他的生命和財產維護了我,難道你們要拋棄我的夥伴嗎?難道你們要拋棄我的夥伴嗎?”自此以後,再也沒有人敢觸怒艾ト拜克爾了。(《布哈里聖行集》)

HNDRJNCFR EP3RCO 'D.P*'EP E9R4N1N 'D%.HN)P 'DC1'EP: *17J(N #D3FN*PCER ('D5D')P H'D3D'EP 9DNI .J1P 'D#F'EP 'DDGEQN 5DQP 9DI E-E/M H9DI "DP E-E/M CE' 5DQNJR*N 9DNI %(1'GJEN H9DNI "DP %(1'GJEN H('1CR 9DNI E-E/M H9DNI "DP E-E/M CE' ('1CR*N 9DNI %(1'GJEN H9DI "DP %(1'GJEN AJ 'D9'DEJFN %FQNCN -EJ/L E,J/L.

各位尊貴的教胞:

在結尾處,讓我們用散發著麝香芬芳的禱詞祝福先知,以此滋潤我們的口舌。

主啊!求您賜福先知穆罕默德及其後裔,猶如您曾賜福先知伊卜拉欣及其後裔一樣;求您賜先知穆罕默德及其後裔吉祥,猶如您曾賜先知伊卜拉欣及其後裔吉祥一樣,萬世吉祥!您是可 讚可頌的主、永恆光榮的主。

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主啊!求您饒恕所有的男女穆斯林,所有的男女信士,饒恕他們中活著的人和死去的人。主啊!我們向您祈求所有的福,今世和後世的福,我們所知和不知的福,求您護佑我們免遭所有的禍,今世和後世的禍,我們所知和不知的禍。

主啊!求您引導我們的領導人們,使他們的工作得到您的滿意,賜予他們廉潔忠信之心,護佑他們遠離腐化背信,使他們敬主從善。

主啊!求您使我們的家園和所有穆斯林國家國泰民安,遠離戰爭和災難。主啊!求您接納所有穆斯林烈士,使他們安居天國!主啊!求您賜予我們今世幸福和後世幸福,使我們免遭火獄之災。

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安拉的眾僕啊!你們要多念主和拜主,主說:“你要謹守拜功,拜功確實能防止醜事和罪惡,紀念安拉是首要之事,安拉知道你們所做的一切。”(29:45)


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