第一章 來自真主的跡象
來自真主的跡象
伊斯蘭對認主獨一思想的依存﹐是一部連續不斷的真主使者歷史﹐伊斯蘭是來自真主的啟示﹐從遠古到現代﹐都離不開真主使者的使命。 從有人類出現﹐就有真主的使者﹐他們是人類中的先知﹐受命于真主﹐告訴人們萬能的真主﹐以及真主的誡命﹑仁愛和意欲。 人類的祖先阿丹(亞當)是第一位先知﹐也是使者﹐直到最後使者先知穆罕默德﹐穆斯林都必須承認他們都是真主派遣的使者。 有些使者很出名﹐見諸許多真主下降的經典﹐如易蔔拉欣(亞伯拉罕)﹑努哈(諾亞)﹑穆薩(摩西)﹑爾撒(耶穌)等等﹔有些使者不廣為人知﹐也有許多使者沒有留下名字。 唯一永恆的存在是真主﹐他造化了天地萬物﹐主宰著世界和我們﹐掌管著人類的存在和末日。 這就是穆斯林所信仰的“托希德”﹐內容是認主獨一﹑《古蘭經》中所描繪的真主的全部德性﹐以及他對每個生命的掌管。 《古蘭經》說﹕“我們確是真主所有的﹐我們必定只歸依他。”(2﹕156)
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伊斯蘭對認主獨一思想的依存﹐是一部連續不斷的真主使者歷史﹐伊斯蘭是來自真主的啟示﹐從遠古到現代﹐都離不開真主使者的使命。 從有人類出現﹐就有真主的使者﹐他們是人類中的先知﹐受命于真主﹐告訴人們萬能的真主﹐以及真主的誡命﹑仁愛和意欲。 人類的祖先阿丹(亞當)是第一位先知﹐也是使者﹐直到最後使者先知穆罕默德﹐穆斯林都必須承認他們都是真主派遣的使者。 有些使者很出名﹐見諸許多真主下降的經典﹐如易蔔拉欣(亞伯拉罕)﹑努哈(諾亞)﹑穆薩(摩西)﹑爾撒(耶穌)等等﹔有些使者不廣為人知﹐也有許多使者沒有留下名字。 唯一永恆的存在是真主﹐他造化了天地萬物﹐主宰著世界和我們﹐掌管著人類的存在和末日。 這就是穆斯林所信仰的“托希德”﹐內容是認主獨一﹑《古蘭經》中所描繪的真主的全部德性﹐以及他對每個生命的掌管。 《古蘭經》說﹕“我們確是真主所有的﹐我們必定只歸依他。”(2﹕156)
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