第九十六章 血塊(Al-‘Alaq)
引言
章名
取自第二?中之’alaq一字。
啟示的時期
本章分二段，第一段包括1-5?，第二段包括6-19?。絕大多數學者同意第一段是對聖人（求主賜他平安）第一次下降的啟示。有一段’Aishah傳述而為Imam Ahmad, Bukhari, Muslim等人所引述之聖?，證明這是最最正確的聖?。她述出她?到真主使者說過，開始受啟的全部?過。此外，Ibn ‘Abbas, Abu Musa al-Ash’ari和一群聖門弟子據說也曾說過，這是下降給聖人的第一次古蘭?句。第二段則在稍後時期下降，是在聖人（求主賜他平安）要在天房亭旁作禮拜而遭Abu Jahl威脅阻擋時所下降的。
首次啟示
頭一次啟示之聖?，係由Imam Az-Zuhri傳自’Urwah bin Zubair傳自她的姑母A’ishah。她說給聖人（求主賜他平安）的啟示一開始就看得很真?（一說是良好）。他所?到的一切，就如在白?中所?。後來他內心充滿了孤寂，就想去希拉山洞(Cave of Hira)靜坐數日(A’ishah常用tahannuth這字，而Imam Zuhri則解?成ta’abbud，意為獻身??devotional exercise，就和禮拜相似的行為。因為到那時為止，真主尚未教他如何禮拜)。他應攜帶乾糧在那兒住幾天，然後回到哈地甲(Khadijah)那兒，由她再提供數日乾糧。有一天他去希拉洞時，天啟忽然頒降，天仙對他說：「?！」A’isha用聖人自己的語氣說：「我說：我不能?！天仙就將我緊緊擁抱，直到我不能支持。然後他放下我說：?，我說：我不能?！他第三次擁抱我直至我不能支持。然後他放下我說，Iqra’ bismi Rabbi Kalladhi khalaqa（憑你造化主之名?）一直?到malam ya’lam（他所不知道的）。」A’ishah說：「然後聖人（求主賜他平安）回到家對哈地甲一面?得發抖一面說：『把我裹起來，把我裹起來。』他被裹起來了。?他驚魂定下來後，說：『哈地甲啊！我碰到了什麼事？』然後就一五一十說給她?。然後說：『我為我的生命擔心。』她說：『沒有的事！你給我振作起來，憑真主，真主絕不會低貶你：你對待親戚和善，你說?誠?（另說又加一句：你將別人托付者原物交?），你?起無助者的重擔，你幫助窮人，你款待客人，你在善功上與人合作。』然後她帶他去看瓦拉卡(Waraqah bin Naufal)，她的堂兄。他在伊斯蘭興起之前就是一?基督徒，用阿文及希伯來文?福音。那時已又老又盲。哈地甲說：『兄弟，??一?你兄弟的兒子說。』瓦拉卡向聖人說：『姪兒，你?到了什麼？』聖人就將所看到的講給他?，瓦拉卡說：『這就是那同一位的納穆斯(Namus，主管啟示的天仙)，真主曾派他向摩西降啟示，但?我在你成聖時，是一?年輕人！但?你被族人逐出時，我?活著。』聖人說：『他?要?逐我？』瓦拉卡說：『是的，這是從來未有之事：一?人帶來了你已帶來之物，而又不被?作敵人。假如我?活著，我會盡我全力來幫助你。』可是不久他就死了。」
這一段敘述說明了：直到天仙降臨前，真主的使者（求主賜他平安）一直不知道他將被選為先知，更不用說他會對此有所期盼。他一點未想到自己會有此??。啟示之下降，與天仙面對面，對他而言，是一?想不到的意外，對他產生的效果正如其他人碰到?此情形時一樣。在毫無戒心下，碰上如此大事。所以?他宣揚伊斯蘭時，雖然?加人群起反對，但並無一人說他?早已知道他為了成為先知，早就有所準備。由這?敘述，另一件使我?明白的是：聖人的生活是多麼??，在成聖前他的品格是多麼崇高，哈地甲已不是少婦，那時她已五十五歲，已和聖人結婚了十五年。丈夫有何缺點是瞞不過太太的，而在這長長婚姻生活中，她發現他是一?如此慷慨而高貴的人，?他將希拉山洞之事告訴她時，她毫不遲疑地承認，確是真主的天仙將啟示帶給他。同樣地，瓦拉卡是一位老?加居民，他看著聖人從小長大，特別是過去十五年，由於是近親，他對他的生活事業及?世更為熟悉。?他?到他的?歷，他一點不認為是壞事，馬上說是曾降下去看摩西的納穆斯，這就是說，在他看來，穆聖具有崇高地位，列聖中無人趕得上他。
第6-19?啟示得情形
Abu Hurairah說，Abu Jahl?古來希人說：「穆罕默德（求主賜他平安）是不是在你?面前（叩頭時）面孔靠地？」他?說是的，他說：「憑Lat及’Uzza，要是我抓到他這樣禮拜，我會用腳踩他的頸子，將他的?孔在沙中揉擦。」然後事情發生了，他?到聖人正是那樣禮拜，他就前去用腳踩他的頸子，但忽然收回了腳，好像受了驚，人家?他怎麼了，他說，在他和穆罕默德（求主賜他平安）及一些翅翼之間有一火溝及可怖的景象。聖人?到這?就說：「假如他走近我，天仙就會將他撕成碎片」(Ahmad, Muslim, Nasa’I, Ibn Jarir, Ibn Abi-Hatim, Ibn al-Mundhir, Ibn Marduyah, Abu Nu’aim Isfahani, Baihaqi)。
據Ibn ‘Abbas傳Abi Jahl說：「假如我抓住在天房旁禮拜的穆罕默德（求主賜他平安）我就會踩斷他的頸子。」聖人?到後就說：「假如他這樣做，天使?就會?場抓住他。」(Bukhari, Tirmidhi, Nasa’I, Ibn Jarir, Abdur Razzaq, Abd bin humaid, Ibn al-Mundhir, Ibn Marduyah)。
據Ibn ‘Abbas的另一傳述，聖人正在易聖聖位(Maqam Ibrahim)禮拜。Abu Jahl?過??說：「穆罕默德啊！我不是禁止過你這樣嗎？」然後就威脅他，聖人（求主賜他平安）嚴加反駁，他又道：「穆罕默德啊！在這山谷中，我的人比你的人多。」(Ahmad, Tirmidhi, Nasa’i, Ibn
Jarir, Ibn Abi Shaibah, Ibn al-Mundhir, Tabarani, Ibn Marduyah)。
由於這一事件，就下降了以Kalla inn-al-insana la-yatgha為首的這6-19?的?文。這14??文自然放於本章之中，因為自第一次啟示下降後，穆聖在伊斯蘭上的首先表現就是禮拜的方式，和他與多神教徒的衝突。
本文
憑大仁大慈真主之名
?[1]！（聖人啊）憑造化[2]你的你的主[3]之名，祂用一?血塊[4]造化了人。?！你的主是最慷慨的，祂教人用筆[5]，教人以彼此不知之事[6]。
絕對不是[7]！人舉止悖逆，自以為無求於人[8]，（雖然）最後都歸向[9]你的主，你曾?過有人禁止（我的）一?僕人禮拜[10]？
你怎麼想？（那?僕人）是不是遵循正道，是不是對人虔敬的？你怎麼想？（那?禁人禮拜的人）是不是否認（真理）背?（真理）的？難道他不知道真主是在注?中[11]嗎？絕對不是[12]！假如他不住手，我一定要抓住他的額?，說謊[13]和犯罪（者）的額?。?他去召集他的徒?[14]吧！我也將召集折磨人的天使[15]。不，絕不！不要?從他，你應叩頭並接近（你的主）[16]。