萊麥丹——自我反省的良機

萊麥丹——自我反省的良機

齋戒並非只是戒除吃喝,也不是單純地抑制性欲,它的真諦,在於自我克制,培養敬畏,遠離一切惡習以及邪念,最終讓自己身心受益,進而給整個社會帶來和諧與愛。...
齋戒:穆斯林防貪欲的利器

齋戒:穆斯林防貪欲的利器

古人雲:“修身以寡欲為要,行己以恭儉為先。”封齋則是修身養性克制貪欲,促人知足最為有效的方法。...
萊麥丹的精髓

萊麥丹的精髓

齋戒的核心,就在於學會敬畏真主。敬畏真主遠不是普通的自律或自我約束,它是感知真主的存在,感知真主的偉大與恩典,時時刻刻警醒自己,竭盡全力踐行真主的教誨與禁令。...
齋戒——穆斯林一年一度的身心修補

齋戒——穆斯林一年一度的身心修補

一年一個齋月,基本滿足了一個人身心調整的需要,同時對人的品格和行為的修正,也是一個不長的週期。普通穆斯林年年齋戒,實際上頂住了行為和道德的滑坡,使它不至徹底腐敗。...
齋月的真諦

齋月的真諦

萊麥丹齋月最重要的意義,並非鍛煉我們的身體,而是我們的靈魂與意志。作為真主最為特殊的造化,我們人類是肉體與靈魂的完美結合,人之所以是人,並非因為我們擁有這副軀體,而是真主放置于軀體之內的靈魂。齋月的來臨,旨在讓我們通過忍受肉體的考驗而昇華我們的靈魂。...
從古蘭經看堅忍

從古蘭經看堅忍

關於伊斯蘭信仰中“信士”的概念,古蘭經做了如此描述:“他們相信目不能見的。”【2:3】...
隱藏在麻六甲騎行花車中的大道智者

隱藏在麻六甲騎行花車中的大道智者

馬來西亞,一個以伊斯蘭教為國教,同時以海納百川的心胸包容著其它各種宗教和文化的美麗國度,他們用自己的行動展示了《古蘭經》和聖訓教導的寬容與自由,馬來西亞33萬平方公里的土地上生活著67.4%的馬來人,24.6%的華人,7.3%的印度人和0.7%的其他種族,...
《夜行章》中講述古都斯和穆聖夜行的啟迪

《夜行章》中講述古都斯和穆聖夜行的啟迪

夜行章第一節經文就涉及穆聖夜行的故事,接著歷史的畫面回到以色列人在巴勒斯坦居留期間,他們在巴勒斯坦的所作所為。...
莱者布月份的尊贵

莱者布月份的尊贵

承蒙真主的恩賜,我們又迎來了伊斯蘭教曆七月——萊者布(Rajab)這一吉慶的月份。...
不要絕望

不要絕望

作為穆斯林,希望,就是堅信真主的前定,堅信真主給我們做了最好的安排。不論我們遭遇何種苦難,一切,都是源自真主的考驗,我們要做的,就是永葆希望,不要絕望于真主的恩典,不要絕望于真主的憐憫,不要絕望于真主的愛憐。...
禮拜殿裡的手機鈴聲

禮拜殿裡的手機鈴聲

人生短暫,一切都是源自真主的考驗,作為信士,我們務必戒驕戒躁,憐憫他人、喜愛他人,成為他人的守護者、幫助者、祈禱者,讓我們齊心協力讓這個世界變得越來越好。...
真主的確喜愛悔罪的人

真主的確喜愛悔罪的人

不論我們的罪過有多大,它都大不過安拉的憐憫。抓緊時間懺悔吧,我的穆斯林兄弟姐妹,抓緊時間,通過懺悔去祈求安拉的憐憫。你要知道,只要你還有一口氣,你就有機會懺悔。...
從基督教到伊斯蘭

從基督教到伊斯蘭

我真心希望你們也能考慮考慮伊斯蘭。我是指古蘭經所描繪的真實伊斯蘭,而非西方世界灌輸給我們的伊斯蘭。若你想要尋找人生的真諦,最起碼伊斯蘭會給你提供某種捷徑。...
從伊斯蘭的角度探析抑鬱症

從伊斯蘭的角度探析抑鬱症

主啊,我是你的僕民,我是你男女僕民的子嗣,你掌控著我的一切,你給我的一切命令皆已生效,你給我的一切前定都無比的公正,祈求你讓古蘭融入我的心靈,讓古蘭成為我胸中的光芒,讓古蘭驅除我的一切悲傷,讓古蘭消除我的一切憂慮。...
伊斯蘭的美

伊斯蘭的美

人對宇宙萬物美的概念與界定,以及人對這些概念的研究,全都源自真主的完美造化,真主之所以造化美,就是要讓人類不斷覺醒,不斷昇華自己的信仰。...
極致的堅忍

極致的堅忍

當他遭遇磨難時會接連讚頌真主三遍。第一遍說:讚頌真主,他讓我遭遇的這磨難不是在我的信仰方面;第二遍說:讚頌真主,他沒有讓我遭遇比這更嚴重的磨難;第三遍說:讚頌真主,是他啟迪我,使我懂得以堅忍面對磨難!...
前定與時空

前定與時空

被造物,是受時空限制的。真主的屬性,是不受時空這些概念限制的。...
用祈禱尋求真主的愛與憐憫

用祈禱尋求真主的愛與憐憫

若我們能夠感知造物主對我們的愛,我們必然會竭盡全力去追尋真主、接近真主,會不斷渴望與真主的交流,因為我們深知,真主的愛是至高無上的愛,這種愛,超越了世間所有的情感與愛戀。...
穆斯林的乜貼

穆斯林的乜貼

伊本.歐麥爾傳述,真主所賜福的使者說:“一切事業以意念為轉移,每個人的成功與他的乜貼有密切關係,凡是投奔主聖者,必然獲得主聖的援助,凡是傾向現世,要榮華,或為娶妻室,也能夠...
全身心地信託真主

全身心地信託真主

阿布杜•葛迪爾是11世紀著名的伊斯蘭學者,他對真主的信託,通過一個小故事流傳至今,值得我們每個人去細細品味。某一天,阿布杜•葛迪爾正在給一群學生上課,突然,有個人跑過...
請勿濫用古蘭經文

請勿濫用古蘭經文

惡魔迷誤世人步入歧途的一個經典例子,就是常被曲解濫用的古蘭經文。舉例而言,有些經文原本只是針對一些特定的基督徒與猶太教徒,但是,人們常常誤以為其物件是所以基督徒與猶太教徒。...
宇宙中充滿著偉大真主的跡象

宇宙中充滿著偉大真主的跡象

偉大真主說:我將在四方和在他們自身中,把我的許多跡象昭示他們,直到他們明白《古蘭經》確是真理。難道你的主能見證萬物還不夠嗎?...
宇宙萬物——彰顯真主之創造

宇宙萬物——彰顯真主之創造

宇宙並非自然形成,人類也並非猿猴演變,這就意味著原本兩大學說之一的進化論難以自圓其說,那就剩下創造論了,即偉大真主是獨一、萬能的設計者和創造者,他創造了宇宙萬物。...
你們不要絕望于真主的慈恩

你們不要絕望于真主的慈恩

不要絕望,顧名思義,就是不要失去希望。那麼,何為希望?何為絕望?希望,即心願或理想,以及心裡想著實現某種情況。絕望,即希望斷絕,毫無希望。對於每一個有理智的正常人而言,希望都是至關...
阿拉法特山和拉赫曼山之間有區別嗎?

阿拉法特山和拉赫曼山之間有區別嗎?

事實上,一些聖門弟子看到穆聖(願主福安之)所站立的拉赫曼山僅是阿拉法特山的一小部分。因此,那些緊緊追隨穆聖並在道德品性上效法穆聖的聖門弟子們,因為看到穆聖(願主福安之)立站於拉赫曼山上,因而他們也立站於拉赫曼山。但是...
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