第 三章 魯特人和他們被毀滅的城市  (三)

與龐貝城相同的遭遇

真主的法則是永�琲滿A不論是在古代,或是在現代;真主在《古蘭經》中的警告永久有效。 例如《古蘭經》說:

“他們指真主而發出最嚴重的誓言說:'如果有一個警告者來臨我們,那麼,我們遵循正道必勝過任何一個民族。'

“當警告者來臨他們的時候,他們卻更加悖謬,在地方上更加自大,更加圖謀不軌。“陰謀只困其創作者,他們除了等待古人所遭受的常道外,還能等待什麼呢? 對於真主的常道,你們絕不能發現任何變遷。”(35:42-43)


這張圖表現了龐貝人在災難發生前過的繁榮和糜爛生活。

這�堣Q分明確地昭示人類,“真主的常道,你們絕不能發現任何變遷。” 不論過去,現在還是將來,凡是違背真主的法則者,就是對抗真主的命令,都將難逃真主的懲罰。在魯特人遭到毀滅之後,龐貝人遭到毀滅的事件標誌著羅馬帝國的衰敗,現代的考古學在龐貝城的廢墟中發現了與魯特宗族一樣,以反常性交方式互相取樂,他們所遭到的災難也與魯特人相似。 維蘇威的火山突然暴發,瞬間掩埋了窮奢極侈行為荒唐的龐貝城居民。

維蘇威火山從那以後變成了義大利的代名詞,因為發生在古代文明的中心地點,那不勒斯地區。 數千年來,維蘇威山被命名為“警告之山”,並非沒有特別的原因,而是要後人們永遠記住,不要違背真主的常道。 雖然所多瑪和娥摩拉與龐貝這兩個地方的類似災難相距數千年之久,但是,都體現了真主的常道,真主懲罰這兩個地方傲慢無禮的卑鄙民族是出於同一個原因。

那不勒斯位於維蘇威火山之右,再向東去就是古代龐貝城所在地。 數千年前在那�堿藒M爆發的火山熔岩和濃密的塵土淹沒了城內的居民,一切都發生在一瞬間,所以,當時人們的活動被活生生的掩埋下去,並且在塵土中沈睡了兩千年,市民的生活狀態被原封不動地封存在塵土之中。

龐貝城和城中的居民被毀滅了,那場災難給兩千年後的人展現了沈痛的教訓。 歷史學家和考古學家在被掩埋的龐貝城廢墟中挖掘出了當時被凝固的生活狀態,發現那�堛漱H互相姦淫,羅馬的貴族喜歡到那�堨h尋歡作樂。 維蘇威火山噴發出來的熔岩、熱浪和塵土把那�堛漱H窒息而死,事先沒有一點預感,所以沒有一個人能夠逃離現場。 出土發掘出來的人都在忙著手中的活計,或正在做事,例如一家人正圍著一張桌子吃飯,許多成雙成對的男女正在性交做愛,他們都保持原來動作的樣子成了化石。 考古學家發現,有許多同性戀的人在做愛,還有一些年幼的男女,也是在同性性交。 他們的面部表情都還很清晰,因為災難來得突然,他們沒有來得及躲避或改變姿態,只是在面容上可以看出他們在死亡的時候緊張和恐懼的表情。


龐貝城在災難前的情況。

歷史學家們至今無法解釋的千年不解之謎是,當時數千人在災難發生時沒有任何警覺,死亡都是在剎那間發生的,沒有任何事先幾分鐘的預感和逃避的跡象。龐貝城的災難和突然消失,這樣的事件並不奇怪,因為在《古蘭經》中記載了許多同類的情形,這就是“突然毀滅”的具體例證。 例如在《古蘭經》“亞辛章”中就有一個“突然毀滅”的城市。

“才聽見一聲吶喊,他們就滅亡了。”(36:29)

“難道他們不知道嗎? 在他們之前,我曾毀滅了許多世代,那些被毀滅的世代,永遠不轉回塵世。 他們將通統被拘禁在我那�堙C”(36:31-32)

看!一個世代的人,在聽到“一聲吶喊”之後,就全部滅亡了。 那麼,歷史學家所不能理解的問題,真主在《古蘭經》中早有了答案。用這個答案解釋龐貝人的突然毀滅也正合適,更為重要的問題是,我們應當怎樣思考真主的警告,如何從中吸取歷史的教訓。 龐貝的毀滅發生在《古蘭經》所記載的許多世代滅亡之後,相比之下,只是一件很小的事件,讓現代的人們親眼看到他們遭受懲罰的原因。 龐貝人遭受懲罰的罪惡同過去遭受毀滅的民族一樣,因為那�堛漱H荒淫無恥,違背真主的常道,但是,人們忘記了這個嚴肅的教訓,例如今日義大利的卡普里島又在模仿古龐貝城的荒唐遊戲,據說那�堿O現代人的“同性戀天堂”,吸引許多性瘋狂的男女們到那�堨h度假和旅遊。

 

這是在龐貝廢墟中發現的僵化屍體。

《古蘭經》中對那些遭受毀滅懲罰的人,他們都是有罪的民族,其中的罪過之一就是悖逆真主的常道,同性做愛,互相玩弄,違背人性。 這種遊戲最近的幾十年在西方世界開始盛行,甚至有不少國家在法律上給予認可,同意他們結成合法的”同性夫妻”。這些人堅持無視真主的警告和歷史的教訓,只求無節制地尋歡作樂,邪淫和縱欲,肯定不會有好的結果。

 

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