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有人問世界穆學聯主席,優素福·格爾達威博士:他本人在去年朝覲,父親四年前去世,生前除了履行繳納天課和齋戒等主命功課外,從未禮拜,他打算替父代朝,不知道這樣的代朝是否爲真主接受? 對此,格爾達威博士回答說: 一切讚
呼圖白講壇( 阿漢對照第79講 )一卅柯 · 韓文成 編譯伊斯蘭紀元1429年7月1日 / 西元2008年7月4日主麻演講 一切榮耀屬於安拉,知曉一切隱秘事物的主,使其中意之人有機會做永存善功的主。我見證萬物非主,惟有安拉,獨一無二
巴勒斯坦是伊斯蘭最早從羅馬人統治下解放的土地﹐是伊斯蘭解放被奴役人民的象征﹐是伊斯蘭歷史文明的一部分。 每個穆斯林都有責任和義務關心巴勒斯坦﹑維護巴勒斯坦穆斯林的尊嚴和支持巴勒斯坦人民為解放而奮鬥的正義
根據最新消息﹐在與阿富汗接壤的巴基斯坦邊境地區﹐當地同情塔利班的部落聯盟發佈公告說﹐男子不留鬍鬚將受懲罰。 學者們對這個公告感到奇怪﹐因為在伊斯蘭的歷史上從來沒有發生過“不留鬍鬚格殺無論”的苛政。 政治分析
所謂的“阿赫邁底亞教派”是老奸巨猾的英國老殖民主義推波助瀾伸向穆斯林世界的魔爪﹐是現代橫行霸道新帝國主義插入穆斯林肌體中的匕首。 他們在西方強權重金支撐下到處活動﹐以虔誠的“伊斯蘭信仰”做偽裝滲透到穆
[編譯者按語﹕ 據說穆斯林社會中有少數人反對體育比賽﹐他們說﹕“凡是有輸贏﹐都是賭博。” 思想如此狹隘﹐作繭自縛﹐無法生存下去﹐由此可見﹐這絕不是伊斯蘭思想﹐因為伊斯蘭講究中正﹑和平﹑寬容﹐是最有人性和道德的理性宗教。 適逢
有人問,當代無教法學派的呼聲此起彼伏,有人借此而懷疑部分教法學家的公正,致使世人不知道應該向誰學習宗教知識。因爲每一派都聲稱自己是正確的。 那麽,我們穆斯林應該向誰學習宗教知識呢?真正的學者的標準是什麽呢
有人問,穆斯林可以在基督教的節日裏向基督教徒祝以節日的問候嗎? 奉至仁至慈的真主之名,一切讚頌全歸真主,祈願真主賜予他的使者慈憫和平安! 對此,世界穆學聯主席優素福·格爾達威博士回答說: 只要在不影響他人
奉至仁至慈的真主之名,一切讚頌全歸真主,祈願真主賜予他的使者慈憫和平安! 衆多教法學家主張:萊麥丹齋月或者其他月份的新月觀測,每個國家和地區都可以自行觀測,但是伊曆十二月的新月除外。穆斯林不應當爲觀測該月的
有人問,新皈依的穆斯林是否必須遵守一家教法學派,如哈乃菲、馬立克、沙菲儀和罕百里教法學派。如果必須要遵守一家教法學派,那該選擇那一家呢?是否妻子必須跟隨丈夫所遵的教法學派? 奉至仁至慈的真主之名,一切讚頌全
有人問世界穆學聯主席,優素福·格爾達威博士:是否可以將宰牲節用於宰牲的錢施捨給窮人,對此,格爾達威博士回答說: 一切讚頌全歸真主,祈願真主祝福他的使者、聖裔、聖門弟子和尊崇穆聖者慈憫與平安! 對於活著的穆斯
編譯者按語:作爲丈夫,是否有權強迫他的妻子按伊斯蘭的規定著裝?對此有人詢問伊斯蘭在線網站,以下是問題及網站在線學者對該問題的答復。 問:尊敬的學者,As-Salamu `alaykum!一個人是否有權強迫他的妻子按伊斯蘭的規定
編譯者按語:伊斯蘭教是否允許用“精神控制”和“洗腦”的方式來發展新穆斯林? 對此有人詢問伊斯蘭在線網站,以下是問題及網站在線學者對該問題的答復。 問:salamu ala’kum! 伊斯蘭教是否允許用“精神控制”和
奉至仁至慈的真主之名,一切讚頌全歸真主,祈願真主賜予他的使者慈憫和平安。 除非迫不得已,或者在教法所許可的需求前提下,可以向人們乞討施捨外,其他乞討都是非法的。至於那些擁有當天口糧者,那他們的乞討是非法的。
[編譯者按語﹕這是去年齋月前夕(2006年9月11日)﹐北美洲伊斯蘭協會(ISNA)伊斯蘭法學理事會(FCNA)公佈的一份齋月望月聲明。 因為望月確定齋月日期和伊斯蘭節日難題﹐各地清真寺爭論不休﹐北美伊斯蘭法學理事會在此聲明中
愛國與愛教,哪個重要? 哪個更高? 哪個第一? 這些都是非常錯誤的問題。 因為,對於哪個方面都不能極端。 愛國與愛教都重要,聰明的穆斯林,要用理智找到平衡關係,創造和平的生存環境。 宗教極端主義者說﹕真主至大﹗ 一切都必
一卅柯 " 韓文成 編譯伊斯蘭紀元1428年4月3日 / 公元2007年4月20日主麻演講 一切榮耀屬於安拉,我們讚美他、求他佑助、求他寬恕,求主保佑我們免遭我們自身行為的傷害;凡安拉引導的人無人能使其迷誤,凡安拉使其迷誤者
一切榮耀屬於安拉,他禁止醜惡而允許美好的事物,他規定放債為七大罪惡之一。我見證萬物非主,惟有安拉,獨一無二的主,萬善隨主恩而圓滿;我見證先知穆罕默德是主的僕人和使者,是天地萬物的精華,願主賜福安於他和聖裔、聖妻、
為什麼穆斯林不像基督徒慶祝新年一樣,重視並慶祝伊曆新年的來臨?帶著這樣的問題,我們請教了優素福.格達威博士,他回答道:奉至仁至慈的真主之名,祈願真主將慈憫和平安賜給他的使者。 慶祝這樣的伊斯蘭節日,只要在慶祝
伊斯蘭教所確定的第一個原則, 就是關於真主所創造的一切事物和一切利益的根本問題, 是合法與允許。 對於任何一切事物, 除非是真主出於立法者明確的明文判斷其為非法, 否則, 是不可以妄斷其為非法的。 如果明文不真實、
作爲穆斯林,我們在生活中應該重視那些事情呢?作爲一名宣教員,我們在社會生活中又應該重視那些事務呢?因爲要關注的伊斯蘭事務太多了,我們不知道那些事務應該給予比其他事務更多的關注。 奉真主之名,一切讚頌全歸於真
西方思潮在全世界泛濫﹐從追求金錢到物質享受﹐又蔓延到婚姻﹑家庭和生育這些人類社會的傳統領域。 由於經濟狀況的變革﹐生活富裕了﹐每個人的思想和追求也在改變。 今天科技發達﹐物質生產是過去的許多倍﹐糧食富足﹐雞鴨魚肉蔬