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妄斷教法的危險性 呼圖白講壇 一卅柯 · 韓文成 編譯 ( 阿漢對照第85講 )伊斯蘭紀元1429年8月14日 / 西元2008年8月15日主麻演講-----------------------------------------------------------------
呼圖白講壇(第83講) 一卅柯 · 韓文成 編譯-----------------------------------------------------伊斯蘭紀元1429年7月29日 / 西元2008年8月1日主麻演講(教曆七月二十七日 / 西曆08年7月30日是先知穆罕默德〔主賜福安
呼圖白講壇 ( 第82講 ) 一卅柯 • 韓文成 編譯 ------------------------------------------------------ 伊斯蘭紀元1429年7月22日 / 西元2008年7月25日主麻演講 信仰的基本原則 榮耀屬於安拉,我們讚美他、
伊斯蘭教(Islam)自唐初傳入中國,與佛教、基督教並列世界三大宗教。「伊斯蘭」一詞曾在《古蘭經》出現,如第五章第三節﹕「我喜歡伊斯蘭作為你們的宗教。」「伊斯蘭」一詞解作和平、順從,即順從真主意志,信奉伊斯蘭教
宣教與廿一世紀的挑戰(續上期)巴基斯坦Riphah國際大學副校長艾哈邁德教授(Prof. Anis Ahmad)翻譯:脱建行兄弟、黄淑婷姊妹2007年6月1日隨著家庭凝聚力的下降,我們在後現代社會採取個人中心的、物質主義的世界觀。比起強調
(娜蔓'艾爾阿里是美籍約旦女教授,她現在美國康克德市弗蘭克林法律研究所工作,研究知識產權法。 這是她在研究所的伊斯蘭文化研討會上的發言報道,她講的題目是<伊斯蘭恐懼症﹕誤解的威脅>,本文於10月8日發表在Portmo
一卅柯 " 韓文成 編譯( 阿漢對照 )伊斯蘭紀元1428年3月4日 / 西元2007年3月23日主麻演講 一切榮耀屬於安拉,他由一滴射出的精液造化了男性和女性,並註定了每個性別的今世作用和後世報應。我見證萬物非主,惟有安拉,獨一無
作為人類,男人和女人在真主之下絕無任何差異,真主對男人和女人同等的善行恩 降同等的賞賜﹔對於罪過,懲罰也是相同的。 【古蘭經】說﹕"真主使你們互相超越,你們應當安分守己﹔不要妄冀非分﹔男人將因他們的行為而受報酬﹔婦
(編譯者按語﹕這是一篇訪問記﹐是馬來西亞《太陽報》記者採訪“伊斯蘭姐妹”組織創始人澤娜'安瓦爾大姐。 全文刊登在2月18日《太陽報》穆斯林婦女專欄。 本文根據原文擇要編譯﹐僅供參考﹐對有關國內黨派之爭的內容有所
一卅柯 " 韓文成 編譯伊斯蘭紀元1428年3月18日 / 公元2007年4月6日主麻演講------------------------------------------------------------------------- 一切榮耀屬於安拉,大仁大慈的主,普降恩惠於僕民的主。我見
呼圖白講壇 ( 阿漢對照第28講 ) 一卅柯 " 韓文成 編譯伊斯蘭紀元1428年7月13日 / 公元2007年7月27 日主麻演講 榮耀全屬於安拉,我們讚美他,求他佑助,求他寬恕,求主保佑我們免遭自身及惡行的傷害;凡安拉引導的人無人能使其
[編譯者按語﹕伊斯蘭世界習慣的“登霄節”是伊斯蘭歷史上的一個重要事件﹐是在先知穆聖率領弟子們從麥加大遷移前幾年﹐應真主之召在天使吉卜利里陪同下先從麥加“夜行”到耶路撒冷﹐然後從遠寺升霄到達“七層天之頂”極
伊斯蘭主張政教合一?穆斯林婦女戴頭巾、披面紗?穆斯林男子可娶四個太太?穆斯林現今仍然遵從著源自七世紀的規定?…… 我們對伊斯蘭充滿疑問,伊斯蘭的種種好像與我們生活的二十一世紀格格不入;時移世易,人類社會經歷了
安拉至大,安拉至大,安拉至大,安拉至大,安拉至大,安拉至大,安拉至大,安拉至大,安拉至大! 一切榮耀屬於安拉,他使僕民的崇拜之路簡單易行,為他們制定完成齋戒後循環的節日,給他們連續行善的季節以增加其無量恩典,使得齋月結束
《信報》副刊專欄“商思話”多次談及伊斯蘭,包括闡述教義及加以評論。該專欄作者的個人立場和觀點,我們無意干涉。然而,必須指出,該專欄對伊斯蘭教義的闡述錯誤連篇;可以說,該專欄屢屢歪曲、抹黑、污蔑伊斯蘭。要闡述伊