關於2013(1434)年入齋、出齋日期的建議-伊斯蘭之光

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關於2013(1434)年入齋、出齋日期的建議

1434(2013)年萊麥丹月首日是7月9日。農曆六月大建初一合朔時刻為7月8日15:14。7月8日初一晚夕除南美洲外,全球無月。7月9日初二晚夕,我國昆明、桂林、韶關、廈門及以南地區肉眼能夠見月,全國由西向東北緯41~38度,喀什、玉門、銀川、榆林、石家莊以南地區借助光學儀器可以見月,其它地區不能見月。

1434(2013)年紹瓦勒月首日是8月8日。農曆七月小建初一合朔時刻為8月7日5:49。8月7日初一晚夕北半球無月。8月8日初二晚夕,我國臨滄、玉溪、百色、合山、廣州等及以南地區肉眼易於見月。全國由西向東北緯41~38度,阿克蘇、玉門、銀川、榆林、石家莊以南地區肉眼能夠見月。新疆北緯49~45度阿勒泰、哈密以南地區、東北北緯45度紮魯特、雙城、雞西以南地區借助光學儀器可以見月,以北地區不能見月。伊赫提拉夫·麥脫來阿( اختلاف المطلع ikhtilaf al-matali‘ 單獨入月)和伊特提哈德·麥脫來阿( اتحاد المطلع ittihad al-matla‘ 聯同入月)是兩個教法學(費格赫)原則。伊赫提拉夫·麥脫來阿(單獨入月)是見月入月僅限於當地,意味每個地區只可依據當地見月來單獨入月,它被伊瑪目馬立克,沙斐儀及罕百勒學派採用。伊特提哈德·麥脫來阿(聯同入月)是一地見月或有月,各地都可入月,入月可用於全世界。這意味如果從其它地區有可靠的傳月資訊,則不需要當地看月,它被哈乃斐派學者採用。現代廣大教法學者認為這是兩個同等有效的教法準則,二者都有聖訓依據,可按任一原則執行之。

伊特提哈德·麥脫來阿(اتحاد المطلع ittihad al-matla‘ 聯同入月)中的麥脫來阿‘مطلع Matla‘ ’中文譯意是開始,開端,出現,升起,東方,日月星辰的升起點。英譯還有:前言,前沿,首先的,前面的,開始的時候等,沒有看或見的含義,因此譯成‘新月初顯’、‘有月’、‘月份開始’或‘入月’都比較妥貼。隨著科學技術的發展,現在可以計算任何日期,任何地點的新月。如果局限於一地實際見月,是不可能實現其它地區聯同入月的。因此不應再局限於一地見月,而應擴展為計算有月,把伊特提哈德· 麥脫來阿(اتحاد المطلع ittihad al-matla‘ 聯同入月)理解為‘一地有月,共同領月。’現在國外幾種新伊斯蘭曆方案都是依據伊特提哈德·麥脫來阿(聯同入月)即‘一地有月,共同領月’的教法準則制定的。

根據《看月入月知識問答》分析,今年國內各地有月、無月情況。可以歸納為16種入月日期如下表:

序號


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