從阿克薩清真寺看以色列的“宗教自由”

從阿克薩清真寺看以色列的“宗教自由”

以色列新任國家安全部部長進入位於耶路撒冷老城聖殿山的阿克薩清真寺廣場,引發巴勒斯坦等中東地區多國強烈譴責,認為此舉是對巴勒斯坦人民、阿拉伯國家和國際社會的挑戰,敦促以色列停止在聖地的嚴重挑釁行為。 此舉也引起了國際社會的廣泛譴責。...
博愛社與婦女會合辦“歲晚感恩及敬老會”活動

博愛社與婦女會合辦“歲晚感恩及敬老會”活動

1月15日(星期日),年近歲晚,為迎接農曆新年及尊貴萊麥丹(齋月)的來臨,香港中華回教博愛社與香港回教婦女會聯合舉辦"歲晚感恩及敬老會"活動,感謝安拉估助平安吉慶,祝福長,健康長壽。...
伊斯蘭法律的廣泛性

伊斯蘭法律的廣泛性

伊斯蘭的法律也是無所不及的。它不是避開家庭而為個人所制定,不是避開社會只顧家庭,也不是只顧一個社會而忽略其他社會。...
伊斯蘭道德的廣泛性

伊斯蘭道德的廣泛性

伊斯蘭的道德,並不僅僅是一些人所稱的宗教道德,如履行宗教儀式,不食豬肉、不喝酒等,而是包羅生活的各個方面。...
伊斯蘭中“敬拜”(依巴代)的廣泛性

伊斯蘭中“敬拜”(依巴代)的廣泛性

在伊斯蘭中,敬拜包羅人的整個機制和系統。穆斯林不僅僅以口舌或身體敬拜安拉;也不僅僅以心靈、理性或感官敬拜安拉,而是以這一切敬拜安拉:以口舌記主、祈求、誦讀;以身體禮拜、守齋、戰鬥;以心靈害怕主、希望主、喜愛主、托靠主;以理性思維、參悟;以全部感官順從安拉……...
如何解讀以色列式的民主?

如何解讀以色列式的民主?

2022年12月29日,以內塔尼亞胡為首的以色列新政府正式宣誓就職,引發巴勒斯坦人以及諸多阿拉伯國家的反對與抗議。然而,令人倍感意外的是,在以色列的西方盟友中,也驚現大量抗議聲與憤怒情緒。...
禁止女性接受教育是否合法?

禁止女性接受教育是否合法?

不論是塔利班當局,抑或是整個西方社會,似乎都有意無意的忽視了主流伊斯蘭學者們對於女子接受教育的教法判例——伊斯蘭從根本上鼓勵、支持穆斯林婦女求知,絕不會做出類似限制。...
伊斯蘭信仰的廣泛性

伊斯蘭信仰的廣泛性

從任何角度來看,伊斯蘭信仰都是無所不及的。...
撕毀偽裝的猶太複國主義

撕毀偽裝的猶太複國主義

伴隨著新一屆極端猶太主義政府內閣的成立,以色列徹底撕掉了虛偽的面具。這是毫無掩飾、毫無保留的政治錫安主義,它代表著狹隘、偏執、壓迫和侵略,此中根本沒有任何自由與民權可言。...
伊斯蘭有望成為全球第一大宗教

伊斯蘭有望成為全球第一大宗教

過去的兩周,基督教歡慶了耶誕節,猶太人度過了光明節,可是,絕大多數西方人並沒有意識到一個不祥的事實:在本世紀的某個時刻,世上慶祝開齋節的人數,將超過慶祝耶誕節的人數。對於基督徒而言,這可不是一個快樂的願景。...
聯合國就以色列非法佔領巴勒斯坦徵求國際法院意見

聯合國就以色列非法佔領巴勒斯坦徵求國際法院意見

聯合國大會通過決議,呼籲國際法院就以色列非法佔領巴勒斯坦領土的法律後果發表意見。...
伊斯蘭是縱貫古今、廣及全球、包羅兩世的使命

伊斯蘭是縱貫古今、廣及全球、包羅兩世的使命

它是包羅整個時間、整個生活、整個人性系統的廣泛法典。它是縱貫古今、廣及全球、包羅兩世的使命。...
伊斯蘭人性原則的社會效應——博愛、平等與自由

伊斯蘭人性原則的社會效應——博愛、平等與自由

伊斯蘭強烈呼籲這三大人性原則,並為它的貫徹落實劃定了實際模式,把它和信仰、禮儀、生活禮節等緊密聯繫起來,使它不僅僅是詩人的願望、理想主義的空想及紙上理論。這裡我們只談談博愛和平等這兩個休戚相關的原則。...
真主根據人類本性而確立人權

真主根據人類本性而確立人權

伊斯蘭來到人間,明確宣佈:人,既有應盡的義務,也有應享的權利;每一項義務都有相應的權利,而每一項權利都有相應的義務。這些權利並非同類被造物的恩賜,而隨意予奪;不是某一帝王、君主、長官或黨派的禮品,而是安拉根據人類本性而確立的權利。...
如何在婚姻關係中做到原諒彼此

如何在婚姻關係中做到原諒彼此

有很多人在婚姻中心懷埋怨。他們築起了一道隔離愛的屏障,阻擋了本該擁有的美滿的婚姻關係。心理學博士Halen將逐步講述怎樣在婚姻中原諒對方並放下過去的種種不快,和伴侶建立有愛的聯繫。...
安拉是怎樣優待人的

安拉是怎樣優待人的

在伊斯蘭看來,人是獨樹一幟、備受優待的被造,安拉尊重他,使他區別並超越於許多的被造物。在這裡,我們將探討安拉優待人的一部分體現。...
愛資哈爾:塔利班禁止婦女接受教育違反伊斯蘭教法

愛資哈爾:塔利班禁止婦女接受教育違反伊斯蘭教法

近日,埃及愛資哈爾清真寺大伊瑪目艾哈邁德-塔伊布(Ahmed El-Tayyeb)發表公開聲明,呼籲塔利班重新考慮此前頒佈的穆斯林婦女教育禁令,聲稱塔利班此舉違反伊斯蘭教法,與伊斯蘭信仰不符。...
古蘭經——針對人的經典

古蘭經——針對人的經典

你應當奉你的創造主的名義而宣讀,他曾用血塊創造人。你應當宣讀,你的主是最慷慨的,他曾教人用筆寫字,他曾把人所不知道的教授給人。...
成功婚姻中的三大法寶

成功婚姻中的三大法寶

他的一種跡象是:他從你們的同類中為你們創造配偶,以便你們依戀她們,並且使你們互相愛悅,互相憐恤。對於能思維的民眾,此中確有許多跡象。(古蘭經:30 : 21)...
聖訓中關於超感官知覺

聖訓中關於超感官知覺

先知由於得益于真主所恩賜的內心寧靜、心靈純潔的品質,所以他具有超常的超感官知覺功能....
人的理性與主的啟示

人的理性與主的啟示

天啟並沒有報廢和凍結人的思維,而是在一些領域給理性以指導和支持;在另一些領域又給理性完全的自由和絕對的獨立。...
如何控制情慾

如何控制情慾

性動機是人與生俱來的迫切需求的生理性動機之一,特別是處於青春期的人,正處於本能衝動的巔峰期,有時性衝動會達到使其心神不寧、幾乎難以控制的程度。...
夫妻是彼此的衣物,這個譬喻給我們的啟示

夫妻是彼此的衣物,這個譬喻給我們的啟示

在真主無限的智慧中,他選擇使用衣服來形容丈夫和妻子之間的關係,他可以使用任何事物,但是他說明我們實際上是對方的衣物,我們可以通過這個描述反思並推斷真主想要傳遞給我們的知識。...
伊斯蘭既是天啟的,又是人性的

伊斯蘭既是天啟的,又是人性的

天啟目標和人性沒有矛盾,二者是互補的、相輔相成的在伊斯蘭看來,天啟和人性一脈相承;人的人性本身就是作為伊斯蘭基石的天啟確定的。...
六宗教領袖座談會 教長:一切善行均有善報

六宗教領袖座談會 教長:一切善行均有善報

香港六宗教領袖座談會12月10日舉辦思想交談會,主題:「困境中宗教信仰的反思:無私關愛貧困者。」中華回教博愛社楊興文教長分享了「伊斯蘭的扶危濟困理念」。...
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