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中國伊斯蘭教門派劃分的新視角

排行榜 收藏 打印 發給朋友 舉報 來源: 本站原創    作者:丁士仁
熱度4018票  瀏覽955次 【共0條評論】【我要評論 時間:2009年1月23日 11:32

       結束語:

       學科的建設是一個長期的工程,需要積累的過程,要不斷進行補充和過濾,以及對先前理論的修正和完善。學術前輩在二十世紀八、九十年代的研究,奠定了中國教派學的基礎,前輩們的功績不可磨滅。然而,本領域的研究似乎還沒有形成一個明確的學科,也沒有形成規模,而且缺乏延續性。馬通教授的研究止于解放以前的門宦情況,而近半個世紀門宦發生的變化很少有人做系統的研究。我們呼籲新一代學者繼承老一輩學者未竟的事業,創建和完善中國的伊斯蘭教派學,豐富中國伊斯蘭文化的內涵。另外,由於資料的有限和觀念的保守,早期學者很難進入門宦和教派的內部,對外的不公開導致了早期資料中的失真和空缺。就以三大教派和四大門宦的提法為例,筆者認為就很不合理,缺乏明確的標準。如今,各門宦教派已經為學術屆敞開了胸懷,揭開了面紗,渴望被瞭解,各種資料陸續向社會公佈,這時,我們應該走進門宦教派,系統研究他們,澄清一些誤解。在門宦教派的提法上,筆者認為“三大教團”和“四大教派”分法符合實際,需要澄清,敬請專家指正。

 


 


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