第一章 努哈與洪水  (四)

第六、洪水泛濫的考古證據


        《古蘭經》中記載的古代遭受毀滅的許多民族,他們的遺跡陸續被現代人發現,印證了《古蘭經》中記載的真實性,這種情況使人感到很激動。現代考古學發現這樣一條規律,在古代越是突然發生的災難,現代人越是容易看到他們的遺物。

一個地方的古代文明經常會發生突然性消失,造成的原因可能是自然災害、整個部落大遷移或者部落間的戰爭,突然消失的民族卻在他們的身後留下了永遠磨滅不了的痕跡,成為後人考古的珍貴資料。 譬如古人曾經居住過的房屋、用過的工具、兵器以及日常生活用品,這些東西被突然深埋在地下,後來被發現出土。由於當時的人在短時間內消失得無影無蹤,被掩埋在地下的物件長時期保存得完好無損,一旦被後代人發現,就是考古學的有力證據。

努哈先知時代的大洪水,估計是發生在西元前3000年左右,那個突然發生的大事件給現代的考古學留下了許多實物證明。洪水暴發是一場突如其來的災難,一個文明突然間被淹沒了。但是,那時的人並沒有全部死亡,洪水過後,他們又艱苦地繼續生活,創造了一個嶄新的文明。雖然時間過了許多千年,被淹沒的物件和以後從新開始的新文明都給後人留下了深刻的記憶。《古蘭經》準確地記錄了那個特殊的事件,並且告誡後人,更重要的是,要記住真主的教訓。

現代人的大量發現都集中在美索不達米亞地區的主要四座古城區:烏爾(Ur)、伊萊奇(Erech)、基什(Kish)和舒魯帕克(Shuruppak)。 這些都是美索不達米亞地區的著名古城,但是都曾遭受過多次洪水淹沒。考古學家們在這些地方找到了西元前3000年發生洪水泛濫的許多證據。

現在我們來看看從烏爾城發現的古代遺跡。迄今出土的最古的東西可以追溯到西元前7000年,烏爾地方的出土文物被現代的考古學家們命名為“泰爾•穆加雅時期的文物”(Tell al Muqqayar)。 烏爾有一個地方的文物最集中,因為那�堛漲a下積澱了許多層的古代居民遺跡。 人們可以清晰地看到,有些層次的文明被洪水淹沒過,每一個被毀滅的遺跡之上又壓上了一層新文明,他們的歷史就是這樣一次又一次地中斷和繼續。最早的全面考察開始於一位英國人,R.H.豪爾(Hall),是大英博物館的考古學者。在豪爾之後,又來了一位專家是里奧納多•伍利(Leonard Woolley),他是在豪爾考古成果基礎上繼續發掘和研究。他們在英國大英博物館和美國賓夕法尼亞大學的聯合支援下做出了驚人的歷史大發現,他們震驚世界的考古研究是在1922年和1934年之間完成的。

伍利勳爵在位於巴格達與波斯灣之間的大沙漠�堨X土了許多文物,他找到了最早生活在烏爾的居民遺跡,證明他們是從美索不達米亞遷移來的民族,自稱是“烏白甸人”(Ubaidian)。在那�媔i行考古的專家們目標很明確,他們就是要尋找古代烏白甸人的一切遺物,越來越多的出土文物幫助這些考古學家們拼湊出一幅完整的烏白甸人生活情景。德國考古學家文奈•凱勒(Werner Keller)對伍利勳爵的考古成就有如下描述:

“‘啊!我見到烏爾諸王的王陵了!’伍利勳爵在發掘時的驚呼。” 凱勒在日記�媦g道:“他在停止了鐵鏟挖掘後,用小鏟在這蘇美爾人貴族陵墓上細心刮土時看到了精工雕琢的華麗地宮。 在一座古廟之南50英尺的地方,他發現了一排貴族的墓地,周圍安放著製作精美的聚寶箱,�堶掘侉﹞F稀世珍寶,如各種酒杯、陶罐、銅器、珠母、青金石的雕刻、鑲嵌的寶石。在灰土之下看到鑲銀的各種生活用具,七弦豎琴和其他古樂器倒在一旁。”

凱勒的日記對這個偉大發現的評價是:“他的發現對我們過去的疑問立即一掃而去。 後來,他找到了墊在這些帝王棺材下面的泥板,上面有一層腐爛的木屑,他看到了泥板上的文字,字體比棺材上的銘文更古老。根據他的判斷,這些文字應當是西元前3000年通行的字體,比這些墓穴早二、三百年。 這可能是他們陪葬的古代文物。”

向著地宮以下繼續挖掘,越挖越深,又有許多新的文物層,如水罐、飯碗、食具不斷出現。 考古學家們經過鑒定,認為這些陶製的生活用具與上層帝王墓穴中的物品形式相同,這證明,蘇美爾人在那�堿O個古老的民族,他們的文明數百年保持不變,而且在很早就達到了高度的穩定文明。

地穴中的工人們繼續向下挖掘,過了幾天,最下層的工人大聲向上面傳話說:“我們已經到底了!” 伍利勳爵親自降下底層查看,那�堛G然都是沙土,純淨的沙土以下是膠泥,地下水開始向上冒。 他自言自語地說:“這算是到頭了!” 但是,他沒有就此罷休,命令工人們繼續向下挖掘,挖掘工程在膠泥中艱難地進行了六、七英尺的深度,在第十英尺的地下,突然又出現了掩埋著的用具。 那�奡蕈g有人類居住過,因為他們留下了使用過的工具和明顯加工過的器具。那�堥S有金屬的製品,只有陶器和石頭製作的工具,而且式樣造型與上層文明很不相同了,多數是粗工打造的石器。因此,他們斷定,這�奡蕈g居住的人屬於舊石器時代。

就在這古代的烏爾王國的地下,現代的考古學發現了兩個時代的文明,他們互相隔離,沒有聯繫,雖然都會使用工具和製作陶器,但是他們不是同一個時代的人類。 在下面的土層之中,他們發現了海洋生物的遺跡,說明那�奡蕈g被海水淹沒過。(4) 考古學家們借用現代實驗室的技術對烏爾地區底層的土質和海洋生物探測,證明古代的洪水淹沒過整個蘇美爾人居住的遼闊區域,過去的文明被徹底毀滅了。 這些現代科學的發現證實了那�堛熙\多古代敘事詩和《古蘭經》對努哈先知以及大洪水的記載。 這個文明的遺跡都保存在今日美索不達米亞的大沙漠之下。1


根據考古學家的發現和論證,努哈先知時代的洪水泛濫發生在美索不達米亞大平原地區。當時的大平原與現代地勢不盡相同,例如像右圖示,紅線區之內是現代美索不達米亞大平原的區域。紅線以外的地區,當時不是陸地,而是大海的一部分。

歷史學家馬克斯•莫羅凡(Max Mallowan) 對伍利勳爵(Leonard Woolley)的考古發現進行了解釋;他說,那樣巨大而且深厚的沖積土層的存在必然是一次大洪水的後果,那個土層下掩埋了一個古代的文明。伍利勳爵對互相隔離的兩個時代民族蘇美爾人與烏白甸人的生活用具進行過比較和分析,他認為烏白甸人是大洪水之前的文明,時代比蘇美爾人更加古老。2

這些考古的發現可以充分證明,古代的大洪水就發生在美索不達米亞地區,而且遭受毀滅的民族就是烏白甸人。凱勒解釋說,在蘇美爾人遺跡之下的厚厚膠泥正能說明洪水泛濫帶來的泥漿沈澱,可以確切無疑地斷定,那是一場大洪水造成的後果。3

那一場大洪水覆蓋的面積極大,淹沒了幾乎整個美索不達米亞地區,例如那�堻\多城市挖掘出土的遺跡都證明了洪水造成的後果,例如蘇美爾人居住過的基什,今名是托爾-威麥爾(Tall Al-Uhaimer),蘇美爾人稱那座城市是“沖積土地上的第一王朝”首都。4

另一個城市舒魯帕克(Shuruppak),位於美索不達米亞之南,今名為托爾•法拉爾(Tall Farah),那�堛漲狴j挖掘也發現了深層地下的大洪水遺跡。賓夕法尼亞大學曾經在1920至1930年派遣過一個考古隊,由艾瑞克•斯基密德(Erich Schmidt)教授帶隊,對那�媔i行深層的挖掘工作。他們發現了下面埋藏著三層古代文明的遺跡,從史前到西元前2112至2004年的第三烏爾王朝時期。最驚人的發現是民居房屋和石板上的楔形文字碑文;從那些碑文上的辭彙可推斷,存在的年代可能是西元前4000年末期 (4th millennium BC)。 5

根據奧納多•伍利勳爵在美索不達米亞平原的發掘和研究,發現了2.5米深的沖積土層。這土層很可能是洪水帶來的沉澱物所形成。再者,全世界只有在美索不達米亞平原才發現有關土層。因此,這發現成為只有這地區曾被洪水掩沒的有力證據。

現代考古學比較一致的意見是,古代的大洪水發生在西元前2900至3000年之間,莫羅凡和斯基密德的發現都對這個結論提供了有力的證據。 莫羅凡是根據四米以下出土文物的證明,而斯基密德是根據他對深層地質中沈積土質的研究,這一層土質與下面的底部土質極不相同。斯基密德教授說,這些混合泥沙是屬於河床下面的土質,只有暴發洪水泛濫時才可能被沖積到地面上來。因此,這是洪水泛濫的有力證據,這個證據可以與努哈和洪水的記載聯繫起來。6

在舒魯帕克古城中的出土遺跡中,發現了最為明顯的洪水泛濫後的遺物,考古學家推斷約為西元前2900至3000年之間的文物。雖然那個地區的古城遺跡都表現了洪水後的遺跡,但是,舒魯帕克的特徵最具有代表性。.7

對古代洪水最新的發現是在舒魯帕克以南的一座古城艾萊奇,現代的名稱是托爾•艾瓦爾卡(Tall Al-Warka),在這�堛熊o現同附近出土的情況一樣,在城市的深層發現了測定為西元前2900至3000年的河床膠泥以及其他遺物。8

在地理上,底格里斯河與幼法拉底河正好穿過美索不達米亞整個地區,是那�堛漸D要水系,與周圍的大小河溪湖泊相連,容納多餘的雨水,但是這兩條大河如果泛濫,那麼,整個流域都將遭殃,形成洪水災害。

《古蘭經》對那�堛漪x水泛濫有如下的記述:“我就以傾注的雨水開了許多天門,我又使大地上的泉源湧出;雨水和泉水,就依既定的情狀而匯合。”(54:11-12)

對那個地區的地質考察,不難發現,凡是能出現多餘水的源頭,都在災難降臨時成為造成洪水泛濫的自然原因。當努哈先知對他的宗族預告災難來臨時,這些產生水源的地方從天上到地上如同萬馬奔騰而來,洶湧澎湃的洪水大潮迅雷不及掩耳鋪天蓋地汪洋千里,這是真主懲罰惡人的奇跡。

現代人對那一場歷史特大洪水泛濫地區做了初步測量,東西大約淹沒了160公里,而南北方向則有600公里,幾乎淹蓋了全部美索不達米亞大平原。 考古學家對那�堣@系列城市的考察發現,受淹的城市有先後次序,從烏爾、艾萊奇、舒魯帕克一直到基什,這一條線路上都有確鑿的洪水淹沒過的證據。這是當時在美索不達米亞大平原上的四座主要城市,當然,城市之間的農田和空地都被淹沒在洪水之下。距離現在5000年前的地理狀態與今日情況有所不同,例如,幼法拉底河的河床比現在更靠東邊一些,而從這條大河與以上四座城市相連接的小河流形成河系網路。根據這些資料,那麼,我們就很容易想象當時洪水突然暴發的情形,能夠理解真主的啟示:“以傾注的雨水開了許多天門,又使大地上的泉源湧出”波瀾壯闊的災情。洪水的主要水源是幼法拉底河的突然泛濫和如同天河倒懸而傾注的暴雨。

註釋
1. Werner Keller, Und die Bibel hat doch recht (The Bible as History; a Confirmation of the Book of Books), New York: William Morrow, 1964, pp. 25-29
2. Max Mallowan, Nuh's Flood Reconsidered, Iraq:XXVI-2, 1964, p. 70
3. Werner Keller, Und die Bibel hat doch recht (The Bible as History; a Confirmation of the Book of Books), New York: William Morrow, 1964, pp. 23-32
4. ”Kish”, Britannica Micropaedia, Volume 6, p. 893
5.”Shuruppak”, Britannica Micropaedia, Volume 10, p. 772
6 Max Mallowan, Early Dynastic Period in Mesapotamia, Cambridge Ancient History 1-2, Cambridge: 1971, p. 238
7 Joseph Campbell, Eastern Mythology, p. 129
8 Bilim ve Utopya, July 1996, 176. Footnote p. 19

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